Моя жизнь провидца. Потерянные мемуары

Вы когда-нибудь спрашивали кого-то, почему он или она исповедуют ту или иную религию? Почему так мало людей, которые действительно знают это или способны дать удовлетворительный ответ на этот вопрос? Большинство людей скажут, что они исповедуют ту или иную религию, потому что их мать или отец вершил внее. Однако удовлетворит ли нас такой ответ? Нет, если мы хотим попасть в то заветное место! Мы стремимся достичь такого места, где подобного ответа будет недостаточно. Мы должны постичь истинную суть того, во что мы верим. Подлинный источник этой веры — источник, из которого исходит то, из чего, как мы надеемся, сотканы наши души. Наши души — это то, что мы предъявим нашему Создателю. События нашей жизни, которые мы проживаем здесь, на Земле, имеют непосредственное отношение к тому, какую душу мы будем в состоянии предоставить нашему Создателю. Уверены ли мы, что знаем, во что верим, и почему мы поступаем так, как мы поступаем, если, согласно нашим утверждениям, мы веруем в то, о чем заявляем? Многие из нас заявляют, что веруют в то, другое, третье, но сколько среди нас тех, кто действует в соответствии с тем, во что, как он утверждает, верит?

Моя миссия, насколько я вообще могу ее знать, состоит в том, чтобы помочь людям находить их связи со своим Создателем.

Если некоторым из них необходимо обрести Его посредством лечения от физических недугов, то мы должны работать в этом направлении. Ибо, как сказал Великий Учитель: "Что легче? Сказать ли расслабленному: прощаются тебе грехи? или сказать: встань, возьми свою постель и ходи?" Причина болезни — грех. Все, что отделяет нас от того внутреннего, что делает нас живыми, — грех. Таким образом, с помощью любых форм целительства, не важно, врачей различных школ или духовного целительства, исходящих из Единого Источника, мы можем определить свои отношения с самой Жизнью, т. е. с Богом.

Однажды некий человек получил чтение, в котором было сказано следующее: "Помогать вам в восстановлении физических сил, не обеспечив возможности обрести себя при вашем образе мыслей, значит привести к тому, что вы будете чувствовать себя хуже, чем сейчас, потому что вы прокляли вашего Бога, потому что вы хулите все святое. Поэтому, если вы не заглянете в самую сокровенную глубину собственной души, если вы не доберетесь до сути, не поможете своей личности изменить свое ментальное отношение к Источнику всего сущего, вам мало чем можно будет помочь, какой бы канал вы ни попытались использовать".

Цель ассоциации заключается в том, чтобы помочь тем, кто искренне стремится найти то лучшее, что есть у них в душе, и обрести прочную взаимосвязь с Силами Творения, пребывающими внутри него и вокруг — всюду.

Давайте не станем беспокоиться о том, что делают другие люди, пусть даже их поступки будут противоречить нашей цели. Давайте лучше внимательнее смотреть за тем, что мы сами делаем для достижения заявленной нами цели. Если мы будем выполнять нашу миссию как можно лучше, на пределе наших сил, то другие ищущие также обретут надежду. Нам принадлежит жизнь во всей ее полноте, если мы только сможем утвердиться в ней.

Если мы не будем искренни сами с собой, с нашими близкими, с теми, с кем сталкивает нас жизнь, если мы станем выстраивать различные барьеры в нашем сознании, то это будет еще бесконечно долго удерживать нас на земле!

Эпилог

В 1930-е и в начале 1940-х годов мистер Кейси активно переписывался со множеством людей, ловил рыбу и работал в саду, неуклонно следовал графику, согласно которому ежедневно выполнял два чтения, читал лекции, много играл в бридж и порой даже в гольф. Еженедельно он участвовал в собраниях группы в Норфолке, которая ставила своей целью поиск Бога; эта группа должна была послужить образцом для создания в последующие годы сотен подобных групп. Каждое лето Эдгар Кейси с нетерпением ждал недельного сбора самых преданных его последователей. По завершении работы конгресса 1941 года он сказал им в Вирджиния Бич: