Читаем Моя жизнь провидца. Потерянные мемуары полностью

Несколько лет назад я обедал с известным восточно-индийским лектором, и он спросил меня, в чем отличие индивидуальности от личности. Я ответил на этот вопрос следующим образом: "Индивидуальность — это то, что бы вы хотели, чтобы о вас думали, тогда как личность — это то, чем вы в действительности являетесь!" Вот так. Мы с другом Майроном Вайриком часто обсуждали вопрос, продолжает ли жить личность после смерти физического тела. Обычно это заканчивалось шуткой одного из нас: "Тот, кто умрет первым, сообщит об этом тому, кто остался".

Мы мало встречались в последние годы его жизни, но постоянно переписывались, пока я не получил уведомление о его смерти. Несколько месяцев спустя я сидел один в гостиной, слушая радиопрограмму Сета Паркера. Исполняли песни, которые нравились людям, обратившимся в программу. Одна дама попросила исполнить "Сладкий час молитвы". Кто-то спросил ее, который из ее мужей любил эту песню. Я был очень удивлен и с улыбкой откинулся на стуле. Внезапно я почувствовал, что в комнате кто-то есть. Я ощутил дуновение холода и что-то странное, необычное, непривычное. Я посмотрел на радио и понял, что мой друг Вайрик сидит рядом с ним и, казалось, слушает программу. Затем он повернулся ко мне и улыбнулся, сказав: "Личность остается жива. Я знаю! И жизнь, полная служения и молитвы, — это единственное, ради чего стоит жить".

Меня пробила дрожь. Он больше ничего не сказал и исчез. Когда программа закончилась, я выключил радио. Мне все еще казалось, что в комнате сохраняется ощущение некоего присутствия. Когда я выключил свет и начал подниматься по лестнице, то услышал множество голосов, доносящихся до меня из темной комнаты. Я забрался в кровать, дрожа от холода, и разбудил жену. Она спросила меня, почему я не выключил радио. Я уверил ее, что сделал это. Она встала, открыла дверь и сказала: "Я слышу голоса". Мы оба их слышали. Что это было, не знаю, я не могу объяснить. Действительно ли это была демонстрация продолжения жизни личности? Не думаю.

Прежде, чем вы можете обрести индивидуальность, должна появиться личность. Ваша личность — это то, кто вы есть. Это совокупность всех событий вашего пребывания на земле и то, что вы сделали во время этих событий, как вы реагировали на них. Наши переживания в земной плоскости определяют, являемся ли мы достойными партнерами Бога или нет. Нам даровали привилегию возможность отправиться на землю и проявить свою личность и свою индивидуальность. Если мы делаем это в гармонии с Богом, мы можем стать Его компаньоном. Однако если мы чрезмерно сосредотачиваемся на собственном "Я" вместо великого "Аз Есмь", тогда мы позволяем нашей индивидуальности затмить нас, полностью отделить от нашей способности ощущать единство с Источником всего сущего.

То, что привлекает нас в человеке, — это его личность. Если основа индивидуальности не опирается на личность или на то, чем она в действительности является — нашу духовную сущность, то индивидуальность быстро тускнеет, и человек вскоре теряет всю привлекательность, которую, возможно, имел для нас, если, конечно, мы не мыслим схожим образом.

Если мы одинаково мелкие, если это только видимость и за этим фасадом на самом деле ничего нет, мы будем двигаться вместе, но рано или поздно наша связь распадется.

Пришло время остановиться и обратить внимание на себя, посмотреть, есть ли у нас необходимые свойства личности, пробуждена ли в нас духовность наше внутреннее "Я".

Человек, который имеет яркую личность, остается жить в умах и сердцах людей, которым служил, ибо "величайший среди вас — слуга всех". И это не индивидуальность служит людям, а личность, если, конечно, индивидуальность не поддержана реальной личностью, реальной духовностью. Если мы будем взращивать свои отношения с Богом, то наша индивидуальность воссияет так, что станет неотразимо привлекательной для других людей, и они обязательно захотят иметь с нами более тесные отношения. Наша индивидуальность живет только на земле, она не переживает физическую смерть тела. Мы отбрасываем ее. Мы оставляем ее здесь. То, что действительно остается жить, — это наша личность, наша способность смело встретить любые обстоятельства, это то, что облагораживает жизни тех, кто пойдет по нашему пути.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Адмирал Советского Союза
Адмирал Советского Союза

Николай Герасимович Кузнецов – адмирал Флота Советского Союза, один из тех, кому мы обязаны победой в Великой Отечественной войне. В 1939 г., по личному указанию Сталина, 34-летний Кузнецов был назначен народным комиссаром ВМФ СССР. Во время войны он входил в Ставку Верховного Главнокомандования, оперативно и энергично руководил флотом. За свои выдающиеся заслуги Н.Г. Кузнецов получил высшее воинское звание на флоте и стал Героем Советского Союза.В своей книге Н.Г. Кузнецов рассказывает о своем боевом пути начиная от Гражданской войны в Испании до окончательного разгрома гитлеровской Германии и поражения милитаристской Японии. Оборона Ханко, Либавы, Таллина, Одессы, Севастополя, Москвы, Ленинграда, Сталинграда, крупнейшие операции флотов на Севере, Балтике и Черном море – все это есть в книге легендарного советского адмирала. Кроме того, он вспоминает о своих встречах с высшими государственными, партийными и военными руководителями СССР, рассказывает о методах и стиле работы И.В. Сталина, Г.К. Жукова и многих других известных деятелей своего времени.Воспоминания впервые выходят в полном виде, ранее они никогда не издавались под одной обложкой.

Николай Герасимович Кузнецов

Биографии и Мемуары
100 великих гениев
100 великих гениев

Существует много определений гениальности. Например, Ньютон полагал, что гениальность – это терпение мысли, сосредоточенной в известном направлении. Гёте считал, что отличительная черта гениальности – умение духа распознать, что ему на пользу. Кант говорил, что гениальность – это талант изобретения того, чему нельзя научиться. То есть гению дано открыть нечто неведомое. Автор книги Р.К. Баландин попытался дать свое определение гениальности и составить свой рассказ о наиболее прославленных гениях человечества.Принцип классификации в книге простой – персоналии располагаются по роду занятий (особо выделены универсальные гении). Автор рассматривает достижения великих созидателей, прежде всего, в сфере религии, философии, искусства, литературы и науки, то есть в тех областях духа, где наиболее полно проявились их творческие способности. Раздел «Неведомый гений» призван показать, как много замечательных творцов остаются безымянными и как мало нам известно о них.

Рудольф Константинович Баландин

Биографии и Мемуары
100 великих интриг
100 великих интриг

Нередко политические интриги становятся главными двигателями истории. Заговоры, покушения, провокации, аресты, казни, бунты и военные перевороты – все эти события могут составлять только часть одной, хитро спланированной, интриги, начинавшейся с короткой записки, вовремя произнесенной фразы или многозначительного молчания во время важной беседы царствующих особ и закончившейся грандиозным сломом целой эпохи.Суд над Сократом, заговор Катилины, Цезарь и Клеопатра, интриги Мессалины, мрачная слава Старца Горы, заговор Пацци, Варфоломеевская ночь, убийство Валленштейна, таинственная смерть Людвига Баварского, загадки Нюрнбергского процесса… Об этом и многом другом рассказывает очередная книга серии.

Виктор Николаевич Еремин

Биографии и Мемуары / История / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии