Читаем Мой Армагеддон полностью

Но кто из «высших» прочтет эти строки? Посему вернемся к «обычным» душам. Раскадровку позади момента Сейчас зрит память, раскадровку впереди рисует воображение, опираясь одной ногой на опыт, подсовываемый памятью, а другой – на собственное намерение, о чем будет сказано ниже. Но во всем этом Единстве состоявшихся (случившихся) событий того, что уже Есть, имеется ли что-то соединяющее, склеивающее кадры, или меж ними властвует пустота? Что кроется после выдох-события, перед вдохом, как выставить кадр за кадром в непрерывный поток существования? Внимательно слушающий найдет ответ в следующим вопросе: «Случалось ли вам, вдруг, „очнувшись“ среди белого дня, не вспомнить, как вы оказались в данном месте, возможно, отвлекшись на что-либо (мысли, воспоминания, чувства)? Будто часть вашей жизни выпала из осознания, кадры, стоять которым в этой части ленты, затерялись, испарились, и ни память, ни воображение, верные ваши помощники, не могут восполнить случившийся пробел».

Вас посетила, вероятнее всего, пустота. Неужели «змея» разорвалась в своей непрерывности? Вопрос адресуем Времени как энергии. Что встает между кадром-мыслью и кадром-деянием, что приводит к склейке отдельных слоев бытия в линию жизни определенного индивида и в эволюцию сообщества? Что за рука нанизывает кадры на хребет «змеи», как бусинки на нить? Что за слюна смачивает разные проявления характера, превращая разрозненные хлопья в единую, вязкую массу-личность?

Не присутствуй в Мире Творца этого «клея», все сущее было бы дискретным, зернистым. Замысел не вязался бы словом, физические тела не оформлялись бы набором молекул, а душа, частица Бога, рассыпалась бы, подобно бенгальскому огню, холодному и недолгому.

Любовь Творца – «кирпичи» Мира, энергия сотворения и присутствия (существования). Цементом же, склеивающим «кирпичи», является Намерение Творца любить (вечно, все и вся), энергия слияния и жизни. Но, в отличие от энергии Любви, которая есть абсолютная активность, энергия Намерения пребывает в «спящем» состоянии, как в Истине о принцессе, что пробуждается поцелуем любви (тем самым намерением), в случае мироздания, ответным намерением индивида любить Бога.

Намерение любить, векторно совпадающее с Творцом, запускает процессы склеивания, гармонизации бытия (личного прежде всего), намерение не-любви, во всех формах, имеет противоположный курс и ведет к распаду, разладу, хаосу.

Отсюда становится ясно, что разрежения сред, которое люди понимают как пустоту, в Мире Бога не существует. Любая не-заполненность пространства есть продукт намерения-противохода. Расстояние между элементарными частицами физического плана, например, это намерение Не мешать энергии любви располагаться по замыслу Создателя и, напротив, дистанция между людьми (ментальная, эмоциональная) – намерение Не любить друг друга (ближнего, вопреки воле Бога, что изложено в Заповедях).

Любовь (поток энергии) Творец заложил в Человека при сотворении его по образу и подобию своему, а вот намерение любить заблокировано Им с целью воспитания осознанных действий души, для раскрытия (самостоятельного) потенциала, для воспламенения Искры в себе. Эта блокировка именуется Свободой Выбора. Управляй Создатель Сам намерениями Человека, никакого процесса Самопознания не состоится, Мир станет выхолощенным и прилизанным, пресным и не сочным (такие «опыты» имеются в арсенале Бога).

«Направление» намерения души, запертой в воплощенном теле, регулируется, как уже было сказано, Заповедями. Их соблюдение – путь к Богу, вместе с Ним, рука в руке, отрицание – подставление взору Его своей спины. Согрешивший не становится врагом Создателя и получает не меньше любви Творца, чем Святой, но одно дело – принимать дары, подставив раскрытые ладони, а другое – убегать от дарителя, протягивающего руки к тебе.

Любое намерение вполне осязаемо, ощутимо, в общем, материально, ибо рождается у Человека, как правило, либо на ментальном, либо на каузальном теле. Тонкоматериальным намерениям свойственно возникать на высших телах Святых.

Ваше намерение в качестве мыслеформы прекрасно распознают животные, когда юдолью оного стало тело эмоций, минералы, окажись в руке камень нужного семейства, поменяют цвет и температуру, когда намерение появится из ментала, а огонь притянется или отторгнет свое пламя от источника намерения, исходящего от духовных сфер. Умение управлять стихиалями и знать язык зверей и птиц не такой уж великий фокус для Человека, осилившего «определенный Путь».

Но, независимо от альма-матер, намерение возлюбить (ближнего) возбуждает ожидающий поток Любви Творца и, вливаясь ручьем в полноводную реку, открывает душе просторы и богатства Океана Вселенной, познающей себя совокупным намерением населяющих (составляющих) ее частей. Да будет сказанное не пустым звуком, коим кажется лай собаки на пустоту.

<p>Шесть всадников и одна дева</p>
Перейти на страницу:

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература