Читаем Модная девчонка полностью

Рок – это мощная, резкая, заводящая музыка. Эту музыку отличает просто фантастическая громкость: она порой на несколько порядков превосходит рев стартующего реактивного самолета. Курт Кобейн понял, что «спокойные» одежды хиппи не годятся для исполнения рока. Однако Курта притягивала простота стиля хиппи и независимость этого движения. Также Курта притягивал бит, поскольку рок – это и есть безграничный, свободный бит!

И тогда лидер «Нирваны» создал новый стиль. «Черный стиль», как его называли первое время новички. Это предельно простой и предельно небрежный стиль, который включает в себя черные джинсы, черные кроссовки и черную майку без рукавов с какой-нибудь символикой. Так родился «грандж».

Рок стал центром молодежной культуры, источником ее развития. Если первые рок-исполнители, классики этого направления («Дип Пепл» и «Роллинг Стоунз»), следовали стилю «грандж» с небольшими вариациями, то последующие исполнители создали новые течения рока и новые стили одежды. Поэтому можно сказать, что все современные рок-стили в молодежной моде берут свое начало в «грандже».

Очень жалко, что сегодня столько молодых людей предпочитают одеваться в стиле «грандж» и при этом не знают ни названия своего стиля, ни имени его основателя. Хотя с другой стороны, это просто отлично, лучшей похвалы стилю и придумать нельзя: его любят, просто потому, что он есть, независимо от того, как он называется и что он выражает.

Другими любителями рока и вольной жизни в духе братства стали байкеры. «Байк» – это мотоцикл, а значит, байкерами называются те бородатые ребятки, что гоняют на бешеной скорости по автострадам на своих металлических конях. Движение байкеров появилось в 60-х годах XX столетия, почти одновременно с движением хиппи. С тех пор популярность байкерского движения только растет.

Облик настоящего байкера хорошо известен: рваные джинсы, полусапоги «казачок» или армейские ботинки «унисекс», черная майка, куртка-«косуха». Голову часто украшают банданы или плетеные из кожи фенечки. В одежде – масса металлических аксессуаров. Тут и шипы, и заклепки, и бляшки, и застежки, и висюльки. Зачастую черную майку заменяет футболка с символами и названиями байкерских групп и объединений, а также портретами их лидеров.

Самый важный элемент наряда истинного байкера, равно как и байкерши, – широченный кожаный ремень с большущими металлическими бляхами. Этот ремень носит знаки отличия – принадлежности к той или иной байкерской группировке. Такой ремень является предметом гордости каждого байкера и каждой байкерши.

У байкеров есть своя культура и свои традиции. Сюда входит и организация байкерских музыкальных фестивалей, и соревнования по мотогонкам между разными группами байкеров. В культуре байкеров широко распространены тату (то есть татуировки). Но кроме того, каждая байкерская группа имеет свою символику, которая выполнена в виде очень красивого рисунка, похожего на гербы. В байкерских гербах невозможно разобраться новичку: символические рисунки являются значительной частью байкерской культуры.

Если тебе нравится стиль байкера, но ты побаиваешься грозного вида «Харлея», хотим сказать, что байкер – это не человек на мотоцикле, это – состояние души.

Продолжаем разговор – и снова возвращаемся к року. Рок – это страсть, возбуждение, общение, шторм, ураган, извержение, эффект, шок. Словом, это весь мир эмоций и переживаний человека, которые выражаются в этой музыке. Это средство общения молодежи. Поэтому рок продолжал меняться, формируя новые и новые молодежные стили и течения – все более энергичные и активные. Иногда активность перерастала в агрессивность. Так произошло, когда появился панк-рок.

Панки вышли из глиттер-рока начала 70-х. «Мерцающий» рок Гэри Глиттера и Дэйва Боуи сменился в 1976 году панк-роком, который усилил пульсацию и ритмичность глиттер-рока. Панк-рок появился в Великобритании, как и все остальные его виды. Панк-бэнды исполняли своеобразные песни с резкой, необычной музыкой. Правда, в своих песнях панки пропагандировали насилие.

Времена хиппи оставались позади, молодежь хотела действовать и не возвращаться к пассивной медитации. Некоторые избрали путь агрессии. Эпоха вызова продолжалась. Панки считали, что странно одеваясь и вызывающе себя ведя на улицах городов, они противопоставляют свое «я» остальному обществу. Панки одевались во все черное: черные майки, черные кожаные жилеты, черные джинсы, черные армейские сапоги в стиле «унисекс». Их наряды выглядели угрожающе. В костюме панков было много кожи и металлических деталей: пряжек, шипов, заклепок.

Панки покрывали лицо рисунками, выполненными черной краской, а тело – цветным татуажем, в котором усматривалась пиратская символика. На голове у панков волосы были стрижены «под ирокеза» – громадный гребень, который окрашивался в очень яркие и кричащие цвета. Также часто использовались другие прически. Но при этом всегда волосы панки раскрашивали самым невероятным образом.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное