Читаем Мнения философов полностью

Платон называет случайностью причину, привходящую в то, что является результатом свободного выбора, и результат (этого привхождения). Аристотель считает случайностью причину, привходящую в те события, которые совершаются по (свободному) побуждению ради какой-либо цели, причину неясную и непостоянную[76]. Он различает случайность и самопроизвольность. По его мнению, случайность и самопроизвольность бывают у тех существ, которым присуща вообще практическая деятельность. При этом самопроизвольность не вытекает из случайности, так как она заключается в том, что находится вне (разумного) действия. И случайность имеет место только среди существ разумных, самопроизвольность же — в мире разумных и неразумных существ, а также среди неодушевленных тел[77].

Эпикур называет случайностью причину непостоянную в отношении людей, времени, места.

Анаксагор и стоики толкуют случайность как неясную для человеческого разума причину, так как одни события совершаются по необходимости, другие — по воле судьбы, третьи — по собственной воле, четвертые — случайно, пятые — самопроизвольно.

<p><strong>30. О рождении (περι ϕυσεως)</strong><a l:href="#n78" type="note">[78]</a></p>

Эмпедокл говорит, что ничто не рождается, но все есть смешение элементов и разделение их. В первой книге «О природе» он пишет так:

«Еще скажу тебе: изо всехСмертных вещей ни у одной нет рождения,Ни какого-либо конца от губительной смерти,Но есть лишь смешение и разделение того,что (ранее) смешалось.У смертного же человеческого родаэто называется рождением».<p><strong>КНИГА ВТОРАЯ</strong></p>

в которой рассматриваются следующие вопросы: 1. О мире. 2. О форме мира. 3. Одушевлен ли мир и управляем ли Промыслом? 4. Уничтожим ли Космос? 5. Как питается мир? 6. С какого первоэлемента начал бог миротворение? 7. О строении мира. 8. О том, по какой причине ось мира имеет наклон. 9. О том, есть ли за пределами мира пустота. 10. Какая сторона мира правая, а какая левая. 11. О небе. Какова его субстанция. 12. О разделении неба: на сколько секторов оно делится. 13. Какова субстанция светил, планет и неподвижных звезд и как она образовалась. 14. О форме звезд. 15. О расположении звезд. 16. О пути и движении звезд. 17. Откуда берут свет звезды? 18. О звездах, называемых Диоскурами («Близнецами»). 19. Об астрономических приметах и как возникают зима и лето. 20. О субстанции Солнца и о том, существуют ли два и три солнца. 21. О величине Солнца. 22. О форме Солнца. 23. О солнцеворотах. 24. О затмении Солнца. 25. О субстанции Луны. 26. О величине Луны. 27. О форме Луны. 28. О свете Луны. 29. О затмении Луны. 30. О видимом ее облике и отчего она кажется подобной Земле. 31. Об отдаленности Луны: как далеко отстоит она от Солнца? 32. О годе, каково время (прохождения) каждой из планет (через Зодиак) и каков великий год.

Итак, закончив разговор о началах и элементах и связанных с ними понятиях, перейду к рассказу о небесных явлениях, начав с самого общего.

<p><strong>1. О мире («Космосе»)</strong></p>

Пифагор первым назвал мир «космосом» из-за царящего в нем порядка. Фалес и его последователи считают, что мир один. Демокрит, Эпикур и его учитель Метродор[79] считают, что миров в беспредельности во всем ее объеме бесконечное количество.

Эмпедокл считает, что круговой ход солнца образует очертания мира и его границу.

Селевк[80] считает, что мир не имеет границ.

Диоген[81] считает, что Вселенная не имеет границы, мир же — имеет.

Перейти на страницу:

Похожие книги

12 великих комедий
12 великих комедий

В книге «12 великих комедий» представлены самые знаменитые и смешные произведения величайших классиков мировой драматургии. Эти пьесы до сих пор не сходят со сцен ведущих мировых театров, им посвящено множество подражаний и пародий, а строчки из них стали крылатыми. Комедии, включенные в состав книги, не ограничены какой-то одной темой. Они позволяют посмеяться над авантюрными похождениями и любовным безрассудством, чрезмерной скупостью и расточительством, нелепым умничаньем и закостенелым невежеством, над разнообразными беспутными и несуразными эпизодами человеческой жизни и, конечно, над самим собой…

Александр Васильевич Сухово-Кобылин , Александр Николаевич Островский , Жан-Батист Мольер , Коллектив авторов , Педро Кальдерон , Пьер-Огюстен Карон де Бомарше

Драматургия / Проза / Зарубежная классическая проза / Античная литература / Европейская старинная литература / Прочая старинная литература / Древние книги