Мир образов

Существуют области исследования, прикрываемые гипотезой или проекцией, порождаемой здравым смыслом, соотнесенным с фактами нашей повседневной действительности. Для понимания определенных нарушений мы пытаемся связать их с нашими предположениями и догадками, что, по сути своей, с точки зрения логики и научной последовательности бездоказательно. Наука исследует феноменологии, но упускает из виду причины симптома.

В сущности, она связывает между собой факты, которые вовсе не обязательно могут быть доказаны как целеполагающие. Во сне же дело обстоит иначе: нам открывается возможность аналитически проследить весь процесс в его химически-физиологической последовательности и, прежде всего, установить точную связь причинности с порождаемым ею следствием или феноменом. Сон указывает на то, болен ли человек, в чем кроется его болезнь, каков тип его заболевания и чем оно вызвано.

Для всего, что касается болезни, независимо от ее формы (физической или психической), сон остается превосходным тестом, способствующим проведению точного анализа и установлению диагноза. Это доказано онтопсихологическим подходом к анализу, который на протяжении десятилетий своего становления ни разу не был опровергнут.

В первых двух-трех сценах сон лаконично и точно отражает: а) текущую ситуацию; б) причину возникновения ситуации; в)решение.

Наиболее важным является первый приснившийся сон, затем его содержание мало-помалу становится более расплывчатым.

Три ключевых аспекта последовательно воспроизводятся несколько раз как в одном сновидении, так и в последующих; важно суметь по крайней мере проследить эту последовательность целиком.

С позиций топологической определенности процесс формирования сновидения можно подразделить на следующие составляющие, которые участвуют в нем в той или иной степени и в различных модальностях:

1) память – момент фиксации образов. Сознание запоминает лишь то, что фиксирует модуль памяти;

2) идеальное «Я» – самоопределение индивида: индивидуалистические надежды и устремления, идеальные ориентиры, сформировавшиеся под давлением социума;

3) организм – момент органических или функциональных потребностей, в первую очередь, стремление к их удовлетворению в соответствии с импульсами биологического проекта;

4) монитор отклонения имеет преимущество, поскольку является модулем, встроенным непосредственно в память и достигающим сознания «Я» исключительно через память. Обрабатывает и синхронизирует образы. Сны, индуцированные монитором отклонения, являются наиболее четкими и точными, обладают почти математической ясностью, поскольку им необходимо убедить «Я» вести себя в соответствии с распоряжениями социального психопреступления.

5) Ин-се – точка зрения Жизни относительно общей картины индивида, которая оценивает весь его экзистенциальный путь. Оно представляет собой вечную субъективность любой объективной модели собственного свершения.

Связующим для всех инстанций служит психологическое «Я», или сознание «Я».

Монитор отклонения и Ин-се актуализируются в зависимости от того, насколько им удается проникнуть в сознательное историческое «Я».

Возвращаясь к первоначальным размышлениям, мы можем сказать, что, проявляя физическую слабость, отдавая себя воле сна, человек точно так же реагирует на все составляющие внутренней и внешней стороны его психики. Именно эта крайняя слабость, незащищенность в момент сна позволяет выявить предвестников как возможной патологии, так и уже действующей реальности.

Продвинутое в научном смысле сознание стремится к познанию себя со всех сторон, в том числе к познанию собственных пробелов. Незнание – это двойной недостаток.

Если днем человек попадает в тяжелую ситуацию, онейрический образ внутренне проясняет то, как действует эта ситуация в субъекте и как она воспринимается сознанием.

Сознание представляет собой естественный монитор отражения, в коем энергетические векторные переменные преобразуются в знаковые проекции, отражающие общую картину действия, которое охватывает поле целиком. Сознание – это точный монитор, раскрывающий синергетическую ситуацию индивидуального экзистенциального[16]. Посредством сознания (если его действие совпадает с природной интенцией) можно узнать позицию и направление целостного живого кванта; одновременно, в соответствии с полученной информацией, можно согласовать и упорядочить взаимодействие всех элементов внутри констелляции. Следовательно, сознание – это эйдетическая ситуация, которая обеспечивает любым способом интерактивную обратимость из внешнего во внутреннее и обратно, из сознательного «Я» в бессознательное и обратно.