Читаем Мир и Я полностью

Вращаясь и перемещаясь, созревшие вселенные теряют материю, но её недостаточно для рождения нового мира и требуется дополнительная доставка грунта, таковой могут поставлять конечные цивилизации человечества. В одном мире, состоящем из четырёх вселенных, всего несколько цивилизаций могут участвовать в грандиозном проекте, а остальные нет, так как находятся или в слиянии (хаосе), или отстают в развитии. Только совместными усилиями цивилизациями двух вселенных и архитектора, БОГа, можно организовать новый мир. Они способны и в состоянии создать оборудование для переработки материи разложения (бытовые отходы и не только) в материю созидания и распылить, вытолкнуть её за пределы вселенных. Цивилизациям одной Вселенной такой проект не по силам, как строительство дома одному человеку не по плечу.

Заказчиком нового мира является БОГ, а подрядчиком всё прогрессивное человечество и им (людям) надо торопиться, иначе после хаоса, слияния двух смежных вселенных, всё живое погибнет, в том числе и души, но им до крушения необходимо переселиться в новый дом, а он ещё не построен! К тому же в незаселённых душами омоложенных (обновлённых) вселенных жив. мир не успеет достичь вершин Бога, поэтому рано или поздно цивилизации зачахнут, во всех Мирах число цивилизации непостоянно, оно колеблется, то увеличивается, а то уменьшается. Поэтому всевышний (верховный правитель) и посылает в мир своих людей, толмачей, дабы ускорить процесс в прогрессе.

Ведь мало «снести яйцо» создать вселенную, а надо, чтобы из него вылупились цыплятки (галактики), довести их до кондиции нужной плотности, оплодотворить (взорвать), иначе оно «протухнет» — пойдёт распад химических элементов, облако (яйцо) развеется по пространству, и миллионы лет кропотливого труда миллионов Богов пойдут насмарку. На ваш взгляд весь мир устроен архаично? Ан нет, всё в нем циклично и периодично, а Вам следует вести просто себя прилично. На то и прислан я сюда, чтобы вразумить глупое человечество, господа, иначе оно спохватится, когда окажется на краю пропасти!

Космос и просторы его, даю понятия их

Всё что не видит ваш глаз — это Галактика и в этой Галактике солнечная система пылинка а в этой пылинке находится планета Земля — а что тогда вселенная? Вот что такое космос! И полет «человека» в «космос», всего лишь жалкий прыжок блохи, и человеческому разуму его просторы необозримы и непостижимы. Пока человек, познавая его, пытается спрыгнуть со своей планеты, пускает в небо ракеты. Он, как неразумное дитя, запускает с крыши дома воздушного змея. Пусть потужится и потешится, но со временем, повзрослев и поумнев, он успокоится, поймёт зряшности и пустяшности своих глупых затей, догадается, что с помощью тех средств космоса не постичь и других миров не достичь. Да, есть другие миры и цивилизации, но они никогда с землянами не состыкуются и не проведут научные симпозиумы по запуску в космос ракет.

БОГ также не имеет летательных аппаратов в преодолении космического пространства, имея таковые он непременно посетил бы Землю и проверил дело рук своих. Академик и тот, чтобы узнать состояние прооперированного им грызуна, чуть свет, стремглав мчится в лабораторию, а здесь такой грандиозный проект! И как тут не полюбопытствовать? Конечно о результатах своих опытов БОГ узнаёт через своих посланников (агентов), общаясь с ними посредством мыслей. Они информируют его об успехах и провалах, недочётах и просчётах, а он посылает им депеши (инструкции) и души для дальнейших действий. Ни один на земле прибор не в состоянии уловить и перехватить ни того, ни другого, только душа Бога совместно с совершенным мозгом способны расшифровать закодированный сигнал. Так для БОГа не беда, что сгинут все люди на Земле, в других мирах и вселенных люди достигнут его вершин и начнут помогать ему — вот их сколько — 25! Поэтому и 25, что одни рушились, а другие создавались, третьи обновлялись, и процесс этот вечный и бесконечный. Вот что такое космос!

Какова же была масса сгустка материи вначале творения первой вселенной?

Такова же как семя жёлудя по отношению к 100 летнему дубу или оплодотворённая женская яйцеклетка к взрослому человеку. И рост, и масса зародыша яйца вселенной меньше взрослой от трёх до 10 млн раз. То есть, из невесомого создаётся любое тело, если оно получает достаточное количество всех необходимых химических элементов для роста и формирования. С земными телами понятно, из земли, но откуда, берётся материя при создании новых миров? Из всех видов первородной материи четырёх цветов, которая при распаде не теряется, а разрастаясь, в чёрную превращаясьется, сгущается и закручивается в плотное «яйцо» величиной с солнце.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия