Читаем Мир и Я полностью

Подборка. Человек и Вселенная. Что их сближает и роднит?

Весь огромный, необозримый мир состоит из тел, живой и неживой материи: образование, формирование, строение (устройство) и эволюция (дальнейшее закономерное развитие жизни), не следствие их заслуг, а случайность! В том числе и людей. У каждого тела своя орбита, а у многих людей и пыли их вообще нет!

Скажу сразу: их сближает и роднит наличие атомов и то, что они творят друг друга, Мир создаёт человека, а человек творит Мир.

Без Мира не было бы и человека, а без человека не было бы и Мира. То есть, как я обмолвился выше, что человек достигший вершин в своих познаниях, умениях (прогрессе), преуспеет и, став Богом, научится и будет создавать новые вселенные, так что круг замкнётся когда Новый мир начнётся. А роднит их: что и Вселенная и всё человечество одинаковы по структуре, фигурально выражаясь: по строению (устройству) и содержанию (составу химических элементов). Теперь попонятнее, вертикаль власти: Мировая — Бог, государственная — президент, губернская — губернатор, районная — глава управы и местная — глава администрации. У каждого комического тела, от пылинки до галактики, своя миссия в этом мире, также и у человека. Теперь ещё поточнее, вселенная, основная часть её содержимого состоит из мельчайшего газопылевого вещества так и люди в ней, большая масса жителей — это пыль, пыль веков.

И те и другие невесомы, невидимы и незначительны, они плодятся и умирают, мельтешат и суетятся, ничего не понимают — о них тут же забывают. Дальше пошло поехало по возрастающей: метеоры или болиды, осколки, сплавы вещества — люди поважнее и сознательнее, мелькнут в истории и пропадут. Кометы — персоны круче и важнее, периодически, через определённое время (юбилей, дату рождения) появятся на небосклоне, наделают шуму (ажиотаж) и улетят (пропадут). Астероиды — люди позначительнее и посолиднее, они проявляются почаще, но шума (треска) от них мало, к ним все привыкли, знают, что они есть, но особо любопытства не проявляют.

У спутников же не «орбита», а проторённая тропка, они по ней гуляют, их чаще вспоминают, но эти не безызвестные тела прицепились к более крупным и благодаря им их знают. Планеты — фигуры познатнее, как в небе, так и в людском Мире, но там их крохи, а на Земле как грязи, они выскочили в князи и лезут в звёзды, но там, в небе, они всегда, а на Земле лишь в современности, когда они умрут, о них быстро забудут. Звёзд много но Солнц вот очень мало, как на Земле так и в небе, без них не обойтись — они постоянно на виду у всех: как на глазах, так и на языках. И конечно везде есть фигуры куда значительнее, величественнее чем Солнце — Галактики и Вселенные!

Но в людских сообществах сравнить их не с кем, только лишь с Богами, но те не посещали Землю. Потому что БОГи, как дальние Миры, также туманны и непонятны, невидимы и необъяснимы, недоступны и необъятны. Вот что занятно.

Интересные я провёл параллели в сравнения двух миров, не правда ли? Так вот, милые мои читатели, почти у каждого небесного, как и земного тела, есть своя орбита, за пределы которой оно не в силах выпрыгнуть. Бьётся, бьётся человек, как рыба об лёд, и всё без толку, не может в «люди выскочить».

У него не хватает: терпения, умения, трудолюбия, таланта, разума, сноровки, памяти, воли, наглости, знакомств, удачи, в конце концов, и много кой чего другого незначительного, умопомрачительного. Нет, милые мои, просто у данного человека, как и космического тела, своя орбита (планида) и выскочить за пределы этих оглоблей он не в состоянии, и, закусив удела, бежит по кругу жизни, как взмыленная лошадь по ипподрому. Всё ему заранее предопределено. Запрограммировано! Пыль, мусор, комочки, слепки, глыбы, в начале пытаются что-то сделать, но ничего у них не получается, так и живут они как Бог на душу положит, лишь бы день прошёл да и ладно, вот что досадно.

Это и есть Божья тварь или твари по паре. Вот такие я привёл аналогии, повлияют ли они на вашу психологию?

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия