Читаем Мир и Я полностью

Итак, Вселенная эллипсоидной формы: куриного яйца, бычьего пузыря или воздушного шара. Она расширяется, а расширяться может только то, что имеет границы. Неограниченные же пространства расширить нельзя — они и так безграничны. К примеру, забор отодвинуть можно, а воздух, каким мы дышим, — нельзя.

У него нет границ, он заполнил собой всё пространство, окружающее нас. Из этого следует, что вселенная имеет оболочку из уплотнённого газопылевого вещества приблизительно толщиною в несколько сотен световых лет. Если с небосвода убрать все космические объекты, то мы увидим туманность — эта пелена и будет оболочкой Вселенной. Толщина её зависит от размера вселенной, а размер от продолжительности жизни — они условны и неизмеримы, но они есть, как у каждого живого организма. Вселенная — это гигантская клетка, которая живёт, растёт, развивается, стареет, размножается и умирает. Её жители: звёзды, скопления галактики, системы — удаляются друг от друга в разные стороны с разными скоростями — Вселенная (расползается). Так вот, где наименьшее растяжение — там горловина шара и начало Вселенной, где наибольшее — там окончание и её оболочка. По этой теории планета Земля находится в центре расширяющейся Вселенной, то есть у самого горнила творения. По воле Божьей и с его помощью, мы общими усилиями, опираясь на знания, уменьшили вселенную до размеров Земли, которая тоже не так давно была огромна и непостижима, а теперь она с орех. В древности астрологи считали её центром Мира и весь Мир «кружился» вокруг неё. Так может быть они были правы?

Если вы достигнете вершин Бога, то Земля станет центром Мира.

Не надо смотреть на Вселенную, как на огромную и непостижимую, а подходить к ней, как к обычной клетке, тогда всё встанет на свои места. Мысли должны течь от меньшего к большему и наоборот, если они зашли в тупик. Ведь при желании всё можно постичь и всего достичь, кроме вечности и бесконечности. При образовании вселенных, а также при слиянии двух старых протекают бурные термоядерные реакции — творится хаос.

«Вначале был хаос» — гласит строка из Ветхого Завета. Сказано хорошо, кратко, правдиво и точно. Ни для кого не секрет, что весь Мир состоит из невидимых глазу газопылевых и атомных частиц, заполнивших собой всё необозримое пространство.

С них он начинается, ими он и заканчивается. «Материальный Мир дискретен, он состоит из мельчайших частиц и пустоты», — говорил Левкипп ещё 2,5 тыс. лет назад, но доказать тогда этого не смог. Мысль всегда опережала науки и прогресс, она давала им толчок и направление дальнейшего движения. Всё течёт, всё изменяется, всё в движении, всё в кружении, всё в повторении, даже сам Мир.

Межзвёздное вещество не пребывает в вечном покое, а движется и, пронизывая всё пространство, покидает просторы Вселенной.

Если бы этого не происходило, то Вселенная не растягивалась, а находилась в одних размерах. Сразу после своего рождения, она была в миллион раз меньше, но гораздо плотнее и тяжелее. Взрослея и увеличиваясь в размерах, Вселенная теряла свой вес и потенциал. Любой предмет, разбитый вдребезги, будет тяжелее, чем его осколки, так как часть его превратится в пыль, которая разлетится в стороны.

Куда всё девалось?

Ведь ничего не исчезает бесследно? Межзвёздное вещество, пыль, пронизывая космические просторы, скапливается на границе вселенной, образует там уплотнённую оболочку из газопылевого вещества. Почему атомные частицы стопорятся и создают толчею на границе вселенной?

Что сдерживает их?

Они находятся как бы в замешательстве (в раздумье), потому что там нет, сил влияющих на них: ни звёзд, ни галактик, ни систем. К тому же эти космические объекты сами вырабатывают и выбрасывают в пространство неисчислимое количество химических элементов, а не поглощают их, других же космических тел, нуждающихся в топливе, там нет, поэтому атомы и стопорятся. Они создают толчею, громоздятся, сталкиваются, уплотняются, соединяются в молекулы: гомоядерные и гетероядерные, при взаимодействии которых образуется много новых независимых биполярных частиц — они то и покидают вселенную оболочку, за пределами которой частицы группируются и собираются в огромные скопления, они, подобно облакам и тучам, разрастаются, уплотняются, взаимодействуют — живут.

Почему атомы группируются?

Потому что однородная материя всегда сбивается в кучи. Рассмотрим на примере земных скоплений: воды стекаются в моря, облака собираются в тучи, деревья — в леса, трава — в луга, люди — в города, животные в стада, птицы в стаи, рыбы в косяки, насекомые в полчища — всем нужны сообщества.

Отчего так происходит?

Так им легче сосуществовать.

Проведём опыт с мелким, сыпучим материалом (песком), равномерно распределив его по поверхности стола, то через некоторое время обнаружим, что он уплотняется (группируется) — так поступают и атомные частицы.

За оболочкой вселенной образуются целые ассоциации различных скоплений: туч, облаков.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия