Читаем Мир и Я полностью

Чтобы дух преобладал над телом, не находился у него в постоянной зависимости, надо ставить себя в жёсткие рамки. Иметь силу воли, отказываться от соблазна моих врагов двух: сатаны с дьяволом!

Что не просто, но выполнимо.

Раз в месяц, в любую погоду, сунув деньги в карман и закинув на плечи рюкзак, я отправлялся в магазин за провиантом. Их два, и оба находились за 7 км от дома, один за широкой рекой, шагать к нему по снежной целине, второй — в соседнем селе, к нему идти по дороге. Я выбирал первый — он трудней, но интересней, но, если лёд был звонким, приходилось идти во второй.

В магазинах, я покупал стандартный набор продуктов: немного круп, четыре буханки и четыре булки, полкило сушек или баранок, 400 г сливочного масла, пол — литра растительного, 1 кг сахарного песка, 1 кг муки, 200 г леденцов, у 100-грамовую банку дешёвого кофе — вот и весь провиант.

Довольный, до соплей, бросив в рот леденец, счастливый, возвращался домой, последние годы на лыжах.

Так поступал первые шесть зим, а потом приспособился, закупал всё необходимое осенью и жил на сухарях. А вы думаете, что Бог на земле шиковал?

Ни фига подобного! Объедки за людьми доедал и всем угождал!

Это пишу для тех, кто иногда постится и собой гордится, что сбросил вес.

Я всю жизнь пощусь и не хвалюсь, а мой вес всегда около 63 кг. Картина будет не

полной, если я не скажу, то, что имел сад и огород, овощей и яблок мог есть вдоволь, поэтому, как я выше заметил, и урчало в животе. Фруктами и овощами желудок не насытишь, а расстроишь.

Я не сгущаю краски, а разбавляю их, на самом деле было намного сложнее и труднее. Всех мучений, при создании книг не передашь словами, не хочу Вас грузить речами, описывать подробно свою жизнь.

Подумайте: «Хвалится дед. Себе цену набивает. Страдальца изображает. Свои лишения преувеличивает»! Знаю, людям в заточениях, жилось труднее, чем мне в одиночестве, но находясь в них, подобный труд не создашь, и потом: они пребывали там по чужой воле, а я по своей, мучил себя ради людей, светлого будущего их детей.

Теперь обращаюсь к Вам, умные головы, если в моих книгах, не указаны конкретные лица (их имена, фамилии и отчества), значит, нет и оскорблений! И потом, Вы тысячелетиями не смогли на простые вопросы ответить, а я о сложных без утайки рассказал. И на Ваше содержание тратятся колоссальные средства из бюджета, а я, в отличие от Вас, занимался научным трудом в свободное от основных работ время. Делал открытие без всяких приборов, с помощью мыслей, и, чтобы обнародовать их, издать книгу, не лезу в долги, а трачу деньги свои и снова себя во всём ущемляю. Так что высказывать в Ваш адрес нетактичные выражение «оскорблять» — имею право!

Немного о себе.

Родился в глухомани. Жил в холоде, голоде, нищете и сумасшедшем «доме» (развалюхе). С ранних лет познал нужду и привык к физическому труду.

Спасибо моему ленивому отцу, благодаря ему, я всё делал своими руками.

Спасибо моей маме, она дала мне жизнь, и у неё я много чему научился и с пути не сбился.

Спасибо моему дяде, он служил мне примером, бескорыстно помогать людям.

Спасибо службе на северном флоте, там я познал все тяготы жизни.

Спасибо вторично отцу, не дав мне ничего, он дал мне больше всех. Привил любовь к художественному слову!

Спасибо людям, с кем не случалось идти по жизни, и порой дружить.

Спасибо, всем, всем, всем! Хорошим людям и плохим, добрым и злым, завистливым и простым, порядочным и подлым, честным и ленивым, храбрым и трусливым, ленивым и трудолюбивым — у всех я учился жизни. Они ковали из меня человека и Бога.

Спасибо всем тем, с кем мне было по пути к вечности идти.

Особое почтение моим турецким друзьям. Не буду называть их имён. Не позволяет Коран.

А также хохлам, таджикам, узбекам, казахам, киргизам, армянам, грузинам, у чеченцам, аварцам…

Всем людям в этом Мире, независимо от их национальности, с кем мне случалось встречаться и дружить, они сформировали моё сознание, влияли на моё мировоззрение! Благодаря им я стал таким неординарным.

А вообще-то, я таким родился, значит в меня Божий дух вселился!

Я на людей зла не держу. Камень за пазухой не ношу. Прощаю все их прогрешения: несправедливо причинённые мне оскорбления и унижения! И Вы простите все мои грехи, если я в чем-то был неправ. Не по злобе их делал, а по доброте, от всего чистого сердца.

Пять реальных смертей, которое я пережил.

Первая, самая невинная (в детстве, на лугу).

Вторая, самая страшная (в юности, в море).

Третья, самая нелепая (взрослым. на платформе).

Четвёртая, самая благородная (в зрелости, в лесу).

Пятая, самая ужасная (в старости при пожаре).

Но была и шестая, она первая, но самая главная, в животе у мамы! Когда в половодье, за две недели до родов, её в логу обложили волки, и она, спасая себя и свой плод (меня), всю ночь простояла по колено в ледяной воде.

Так что поставьте памятник на Земле ей, а не мне! Она спасла для Вас Бога! В этом её заслуга! Благодаря маме я здесь жил и тянул жилы из последних сил, чтобы спасти старый Мир и построить Новый!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия