Читаем Мифы Румынии полностью

По легенде, это старший брат красавицы Иляны Косынзяны, могучий богатырь, витязь. Он защищает свою сестру от врагов, в том числе от грозного Змея, до тех пор, пока это не начинает делать Фэт-Фрумос. Сказки, в которых появляется Веря-Богатырь, имеют примерно одинаковый сюжет, и он не самый добрый. Герой отправляется на охоту, где подстреливает трех голубей. Он садится под дерево вместе со своими псами да лошадьми и уже собирается устроить пир горой, как вдруг с этого самого дерева раздается голос старухи, жалующейся на холод. Веря-Богатырь приглашает старуху к огню, который он развел. Та спускается и дает ему три волосинки, чтобы он бросил их на лошадей и собак, а затем достает лягушек на вертеле и пытается дотронуться ими до голубей богатыря. Богатырь, конечно, недоволен и говорит старухе, чтобы та не портила его еду. Старуха же отвечает: тот, кто ест лягушек, должен есть голубей, а тот, кто ест голубей, должен есть лягушек. Веря-Богатырю не нравятся ее слова, он отталкивает ее от огня, но тотчас же волосинки, которые он до этого бросил на лошадей и собак, превращаются в тяжелые цепи, спутавшие животных, а старуха обращается огромным монстром, вспарывает Веря-Богатырю живот, вынимает сердце, кишки и почки, а взамен них складывает конский навоз (в разных вариантах сказок встречается также солома или древесная гниль). Потом с помощью мертвой воды старуха оживляет богатыря, но заявляет, что если он кому расскажет о случившемся, то тотчас умрет. Ничего не скажешь, добрая детская сказка!

Х. Швайгер. Водяной дух. Национальная галерея, Прага.1886 г.

Исследователи данных сказок, в попытках как-либо трактовать ее, проводят параллель между кровожадной старухой с дерева и фрау Перхтой (или Берхтой) – персонажем немецкого фольклора. Фрау Перхта – это мифическое существо рождественского и масленичного периодов, воплощающее собой зимний солнцеворот и выполняющее злые функции (в противовес Хольде, доброй богине). На Святки, согласно легендам, фрау Перхта бродит по домам, чтобы узнать, были ли детишки послушны в уходящем году. Если да, то утром такие детки находили в своей обуви или в ведре серебряную монетку. Если же нет, то в наказание фрау Перхта вспарывала несчастным ребятишкам животы и набивала их соломой или даже камнями. Также есть поверье, по которому фрау Перхта разрезает людям животы, чтобы добыть себе еду, и можно спастись от ее страшного ножа, если хорошенько поесть жирного – тогда нож старухи будет соскальзывать с живота ее жертвы. В таком контексте можно предполагать, что сказки о Веря-Богатыре воплощают собой в образе старухи наказание за неправедное поведение, а в образе богатыря – то самое неправедное поведение, леность, неусердие. Видимо, плохо Веря охранял свою сестру Иляну от злого Змея!

Как обойтись без водяного – духа рек, озер и прочих водоемов! Такой есть в каждой мифологии, и румынская не исключение. Вот только важное отличие: в румынском фольклоре водяных несколько. Они различаются по своим функциям, о чем мы скажем далее, но есть у них и общее. Прежде всего, все водяные – черти. По преданию, упав с небес на землю (мы помним, что это произошло после неудачного выстрела в Господа), черти рассредоточились по земле, спрятавшись во всех укромных местах, которые смогли обнаружить. Некоторым из них пришлись по вкусу водоемы – там они и остались. Интересно, что легенды рассказывают о безоблачной жизни чертей на дне: там у них есть и собственные дворцы, и слуги, в числе которых и ведьмы, и простые смертные… Когда водяным скучно, они развлекаются как могут: устраивают водовороты, чтобы гибли суда, и заманивают к себе людей, принимая облик их близких, а потом, разумеется, делают несчастных своими прислужниками.

Как мы уже сказали, водяных в румынской мифологии несколько. Например, есть водяной обыкновенный – тот, что обитает в пруду или в болоте. Есть колодезный – он, как можно догадаться по названию, живет в колодце и очень любит проказничать: подойдет ничего не подозревающий человек к колодцу с ведром, а водяной – дерг за ведро! – и утащил к себе несчастного в свое подземное царство. Поэтому детям к колодцам в одиночку ходить воспрещается строго-настрого, а ночью не надо делать этого и взрослым. Впрочем, выяснить, есть ли в колодце водяной – и, следовательно, опасен ли этот колодец, – можно, если прислушаться. Колодец с жильцом издает всевозможные подозрительные звуки – свистит, завывает, ухает.

Еще одна разновидность румынского водяного – сорбул апелор, что дословно можно перевести как «глотатель вод». Внешне он выглядит как огромная рыба, покрытая чешуей. Это самый главный водяной, хранитель воды во всем мире. В его задачу входит регулировка воды во всех водоемах, чтобы нигде на планете не случилось наводнения: очень ответственная и сложная работа! Живет он там, где собираются все воды мира, однако конкретное место не называется – догадывайтесь самостоятельно. Одни предания помещают его под землю, другие, наоборот, на небо, в тучи.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Америка, Австралия и Океания
Америка, Австралия и Океания

Мифы и легенды народов мира — величайшее культурное наследие человечества, интерес к которому не угасает на протяжении многих столетий. И не только потому, что они сами по себе — шедевры человеческого гения, собранные и обобщенные многими поколениями великих поэтов, писателей, мыслителей. Знание этих легенд и мифов дает ключ к пониманию поэзии Гёте и Пушкина, драматургии Шекспира и Шиллера, живописи Рубенса и Тициана, Брюллова и Боттичелли. Настоящее издание — это попытка дать возможность читателю в наиболее полном, литературном изложении ознакомиться с историей и культурой многочисленных племен и народов, населявших в древности все континенты нашей планеты.В данный том вошли мифы, легенды и сказания американский индейцев, а также аборигенов Австралии и многочисленных племен, населяющих острова Тихого океана, которые принято называть Океанией.

Диего де Ланда , Кэтрин Лангло-Паркер , Николай Николаевич Непомнящий , Фридрих Ратцель

Мифы. Легенды. Эпос / Древние книги