Читаем Мифы о хорошей девочке. Как разрушить стереотипы и начать жить по своим правилам полностью

В капиталистической культуре успех — это забраться на вершину горы и поставить там свой флаг. Это означает быть выше и лучше других. Вся наша культура замешана на том, кто станет победителем. Дочери иммигрантов, такие как я, скажут вам: нас воспитывали так, чтобы мы работали и учились как кролики-энерджайзеры. С детства у меня в голове отложилась важнейшая семейная история о том, как отец трудился до седьмого пота, чтобы покинуть свою страну и получить (а также дать своим детям) безграничные экономические возможности в стране свободных людей. Но какой ценой! К шестнадцати годам я поменяла минимум десять школ. Карьера моего отца продолжала развиваться, и мы шли туда, куда она нас вела, снова, и снова, и снова. Когда я поступила в колледж, у меня почти не осталось друзей детства. Мы теряли связь, заводили новых друзей, а через год или два снова переезжали. Даже сейчас, когда братья и сестры моей матери и их семьи тесно общаются в ее родном городе в Аргентине (они живут в квартале друг от друга, как в фильме «Моя большая греческая свадьба»), мой брат, родители и я — мы разбросаны по всем Соединенным Штатам, потому что на первое место ставим карьеру, мобильность и автономность. Капитализм создает общество одиночек-индивидуалистов. США в буквальном смысле построили иммигранты, которые искали свободу. Наша пуританская рабочая этика и одержимость легендами об усердии, самоотдаче и силе воли настолько глубоко укоренились, что стереть эту программу было бы настоящим самоубийством.

Согласно недавним исследованиям, почти половина американцев чувствуют себя одинокими и брошенными, при этом каждый четвертый признался, что люди редко или вообще не понимают их[31]. Национальный институт психического здоровья сообщает, что минимум 17,3 млн взрослых пережили серьезную депрессию и почти треть американцев испытают ту или иную форму невроза (например, социальную тревожность, фобию, посттравматическое стрессовое расстройство) в течение жизни[32]. Очевидно, что эти данные связаны с общим состоянием здоровьем, поскольку с 1996 по 2003 год мы потратили более $180 млрд на хронические заболевания (такие, как болезни сердечно-сосудистой системы и диабет), а также столкнулись с серьезной проблемой ожирения[33]. Мы потребляем намного больше, чем другие крупные страны[34], используем природные ресурсы для производства товаров-однодневок, которые затем выбрасываем в природу в виде сотен миллиардов тонн мусора. Наш образ жизни губителен. И капитализм сыграл в этом не последнюю роль. Капитализм — это безостановочное производство. Мы работаем и перегружаем себя сверх меры, чтобы заработать и потреблять все больше и больше товаров в попытке заполнить бездонную пропасть хронической неудовлетворенности. Наше общество одержимо суетой, а не смыслом. Нас считают ценными, если и только если мы производим вещи, идеи и продукты, которые ценятся на рынке. Мы должны быть линейными, энергичными и эффективными работниками, а не полноценными, сложными, многогранными людьми, и поэтому женщины, живущие под влиянием этого мифа, зачастую отказываются от перерывов и отпусков.

Стремясь добиться равных прав на работе, феминизм 2000-х годов впитал капиталистические идеи. Самая распространенная из них — женщины могут стать рабочими лошадками, «идеалом», который лишь укрепляет старую парадигму. Я имею в виду женщину, которая зарабатывает и работает столько же, сколько мужчина, а то и больше, ради статуса, влияния и богатства. Некоторые называют это корпоративным феминизмом, и он завлекает нас в ту же ловушку, что и мужчин, поскольку ценность женщины определяет по ее способности создавать материальные и рыночные блага (в той же степени, что и мужчины, или больше). Думаю, именно поэтому столько женщин испытывают проблемы с материнством. Мы считаем материнство угрозой карьерному росту. Наша попытка исправить ситуацию — создать более сбалансированную работу (я обеими руками за), но мы забываем о том, что еще играем в эту игру: заработай деньги, строй карьеру, подчиняйся системе и сообразуй свои ценности с принципами капитализма. Разве в этом смысл жизни?

Человек — необыкновенное существо, независимо от внешней, видимой производительности; у нас удивительное сердце, легкие, клетки, которые каждый день творят чудеса. Даже самые «непродуктивные» люди все равно крайне продуктивны, если смотреть на их организм — как желудочный сок растворяет пищу, а миллиарды нейронов посылают импульсы в головном мозге. Женщины тоже удивительные существа, независимо от производительности, с их циклами и возможностью дарить жизнь и проявлять самодостаточную женственность. Мы несем в себе ценность по праву рождения и существования.

<p>Примите себя как личность</p>
Перейти на страницу:

Все книги серии МИФ. Саморазвитие

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное