Мифы

Когда Диана во время летней жары, устав от долгой охоты, в тенистой долине, которая называется Гаргафийской, омывалась у источника, который называется Парфением, Актеон, внук Кадма, сын Аристея и Автонои, направлявшийся в то же место, чтобы освежиться, и гнавший перед собой собак, с которыми он охотился на диких зверей, нечаянно увидел богиню. Чтобы он не мог говорить, она превратила его в оленя. Его собаки приняли его за оленя и разорвали.

Их имена, кобелей:

Меламп

Ихнобат

Памфаг

Доркей

Орибас

Неброфон

Лайлапс

Терон

Птерелай

Гилаей

Напа

Ладон

Пойменида

Авра

Лакон

Гарпия

Аэлло

Дромант

Той

Канаха

Киприй

Стикта

Лабр

Аркад

Агриод

Тигр

Гилактор

Алка

Гарпал

Ликиска

Меланей

Лахна

Левкон

Еще среди тех, которые его сожрали, были три суки:

Меланхайт

Агра

Теридамант

Ореситроф

Еще другие писавшие передают такие имена:

Акамант

Сир

Леонт

Стильбон

Агрий

Хароп

Айтон

Кор

Борей

Дракон

Эвдром

Дромий

Зефир

Ламп

Гемон

Киллопод

Гарпалик

Махим

Ихней

Меламп

Окидром

Боракс

Окитой

Пахил

Обрим

Суки:

Арго

Аретуса

Урания

Териопа

Диномаха

Диоксиппа

Эхиона

Горго

Килло

Гарпия

Линкеста

Леайна

Лакайна

Окипета

Окидрома

Оксироя

Ориада

†Сагн

Терифона

†Волат

†Хедиетр

182. ДОЧЕРИ ОКЕАНА182)

Дочери Океана Эйдофея, Амалфея и Адрастея (другие говорят, что они дочери Мелиссея), кормилицы Юпитера. Их называют нимфами додонидами, а другие наядами ...... их имена: Киссеида, Ниса, Эрато, Эрифия, Бромия, Полигимно. На горе Нисе они получили дар от своего воспитанника, который попросил Медею и они, сложив с себя старость, опять стали юными. Потом они получили бессмертие и стали звездами, которые называются Гиадами. Другие говорят, что их зовут Арсиноя, Амбросия, Бромия, Киссеида, Коронида.

183. ИМЕНА КОНЕЙ СОЛНЦА И ОР183)

Эой. Из-за него начинается день. Айтопс, то есть пламенный. Из-за него созревает хлеб. Это пристяжные жеребцы. Упряжные кобылы: Бронта, которая по-нашему будет громовая, и Стеропа, молнийная. Это сообщает Эвмел Коринфский. Гомер называет их Абраксас, Сотер, Бел и Иао. Овидий называет их Пироент, Эой, Айтон и Флегон. Имена же Ор, дочерей Юпитера, сына Сатурна, и титаниды Фемиды, такие: Авксо, Эвномия, Феруса, Карпо, Дика, Эвпория, Эйрена, Ортосия, Талло. Другие передают двенадцать имен: Рассвет, Восход, Музыка, Гимнастика, Омовение, Полдень, Возлияние, ...... Вечерница, Закат.

184. ПЕНФЕЙ И АГАВА184)

Пенфей, сын Эхиона и Агавы, говорил, что Либер – не бог, и не хотел принимать его мистерии. За это его мать Агава вместе со своими сестрами Ино и Автоноей в безумии, которое наслал на них Либер, разорвали его на куски. Когда Агава вернулась в рассудок и увидела, что по внушению Либера совершила такое преступление, она бежала из Фив и, блуждая, оказалась в Иллирийской области у царя Ликотерса. Ликотерс принял ее.

185. АТАЛАНТА185)

Схойней, как говорят, имел дочь Аталанту, очень красивую девушку, которая была так доблестна, что побеждала мужчин в беге. Она попросила у отца, чтобы он оставил ее девушкой. Поэтому, когда многие стали свататься к ней, ее отец установил испытание для тех, кто хочет взять ее в жены, чтобы они сначала состязались с нею в беге. Устанавливали межу и жених бежал без оружия, а она догоняла его вооруженная и, если догоняла прежде межи, убивала и прибивала его голову на беговой дорожке. Когда она победила и убила уже многих, ее наконец победил Гиппомен, сын Мегарея и Меропы. Ведь он получил от Венеры три яблока замечательной красоты и она научила его, что с ними делать. Бросая их во время состязания, он сдержал натиск девушки. Ведь пока она собирала их и дивилась золоту, она наклонялась и уступила юноше победу. Схойней за его находчивость охотно отдал ему в жены свою дочь. Когда он вез ее на родину, то, забыв, что он победил благодаря благодеянию Венеры, он не оказал ей благодарности. Венера была разгневана и, когда он приносил жертву Юпитеру Победителю на горе Парнасе, он загорелся страстью и возлег с женой в святилище. За это Юпитер превратил их во льва и львицу, которым боги отказывают в радостях Венеры.

Примечания

129. В рукописи не проставлены и внесены издателями из предпосланного всей рукописи перечня заголовки фабул от настоящей, 129-ой, до 164-ой («Афины», за которой следуют два отрывка из Фульгенция). Об Ойнее и Дионисе ср. Apld. I, 8, 1. Этому мифу, возможно, была посвящена комедия «Ойней» Динолоха (F 78 Austin). Детали мифа сообщает только Гигин. Назывался ойнос: οἶνος – вино (ср. Nicander ap. Athen. II, 35A); от этого слова и образовано имя Ойней. Роуз полагает, что Ойней был греческим божеством вина прежде распространения культа Диониса.