Мифы

79. О попытке Тесея и Пирифоя жениться на дочерях Зевса см. Alcman in sch. Γ 242, Hell. in sch. Γ 144, Apld. III, 10, 7, Ep. 1, 24, Plut. Thes. 31, Her. IX, 73, Paus. I, 17, 5, I, 41, 3, II, 22, 6, III, 18, 4. Пирифою в Аиде было посвящено несколько трагедий и комедий, в том числе «Пирифои» Крития, ученика Сократа (F 1-14 Snell) и Ахея Эретрийского (F 36 Snell). Cон, посланный Юпитером, и Фисадия, сестра Пирифоя, неизвестны другим источникам. У Гомера вторую служанку Елены зовут Клименой (Г 144), дочерью Гиппалка (sch. ad loc.). Афидны: восстановлено Мункером вместо Athenas. Долго терзали: потом они были привязаны змеями или приросли к скале, трону Леты; когда Геракл поднял за руку Тесея, часть его тела осталась на скале (sch. Aristoph. Ranae, 1368, Suda s. v. λίσποι, A. Gell. X, 16, 13). Вывел их: Гигин говорит об обоих по небрежности, так же, как и Диодор (IV, 63, 5). По традиционной версии, восходящей, возможно, к Паниасиду (Paus. X, 29, 9), когда Геракл пытался поднять Пирифоя, земля дрогнула и Геракл оставил его.

{В издании 2000-го года было: «…и Фисадия, сестра Пирифоя, неизвестны другим источникам». Заменено на: «…и Фисадия, сестра Пирифоя, неизвестны другим источникам. У Гомера вторую служанку Елены зовут Клименой (Г 144), дочерью Гиппалка (sch. ad loc.)».}

80. О битве Диоскуров с их двоюродными братьями Афаридами ср. Apld. III, 11, 2 (версия, восходящая к «Киприям» – F 8-11 Allen), sch. Γ 243, sch. Pind. Nem. X, 112, Theocr. XXII, 137, Ovid. Fast. V, 699. Левкиппа: т. е. белого коня; Диоскуров также иногда называли белыми жеребятами (Pind. Pyth. I, 126). Похитили их: согласно Киприям, ссора произошла не из-за Левкиппид, а из-за дележа Идасом угнанного скота; у Диоскуров же были дети от Левкиппид: Мнесилей у Полидевка и Фебы, Аногон у Кастора и Гилаейры. Кастор убил Линкея: так же у Феокрита; согласно «Киприям», видевший всё насквозь Линкей увидел Кастора в засаде и Идас убил его, а потом Полидевк убил Линкея. То самое надгробие: согласно Феокриту, Идас метнул в Полидевка надгробный камень Афарея; Полидевк, согласно «Киприям», упал без чувств, а Зевс поразил Идаса молнией. Разделить: так что они через день бывали то смертными, то бессмертными. Переменною смертью купивший: Verg. Aen. VI, 121: si fratrem Pollux alterna morte redemit. По мнению Роуза, цитата из Вергилия, как и последующее аллегорическое объяснение спортивного трюка, добавлены поздним латинским грамматиком (ср. Isid. Etym. XVIII, 29, Ioann. Lyd. De mensibus, I, 12).

81. См. фаб. 78 и прим. По мнению Роуза, в списке Гигина первоначально указывались не только имена женихов, но и их родина и имя отца; впоследствии они были сокращены, и от них осталось лишь имя Анкея, отца выпавшего Агапенора. Другой список женихов Елены см. Apld. III, 10, 8. Впервые женихов Елены перечислял Гесиод в «Каталоге женщин» (p. 192 Evelyn-White). Во фрагментах его списка упоминаются Менелай, Алкмеон и Амфилох, Одиссей, Подарк, Протесилай, Менесфей, Аякс Теламонид, Элефенор и Идоменей. Так как все женихи Елены собрались впоследствии под Троей, их каталог должен совпадать с гомеровским каталогом вождей, что и происходит в дошедших версиях; т. о. исследование каталога женихов Елены связано с вопросом о зависимости Гомера и Гесиода друг от друга или об общности их источников. У Софокла была трагедия «Свадьба Елены» (F 181-184 Radt). Клитий... Кианей: неизвестны.

82. О наказании Тантала ср. λ 582, Pind. Ol. I, 87 cum sch., Apld. Ep. 2, 1, Paus. X, 31, 10, Ovid. Met. IV, 158 и др. Трагедии «Тантал» были у Фриниха (F 7 Snell), Пратина Флиунтского (F 2 Snell), Софокла (F 572-575 Radt) и Аристарха Тегейского (F 1b Snell). Плуто: или нимфы Сипилы. Дионы: одной из Гиад (sch. Ovid. Met. VI, 174); или Эврианассы, дочери Пактола (Tzetz. sch. Lyc. 52). Ксанф Лидийский называл Тантала сыном Гименея (St. Byz. s. v. Ἀσκάλων). Рассказывал людям: и угощал амбросией. Согласно другой версии, Тантал был наказан за то, что прятал золотого пса, украденного Пандареем из храма Зевса на Крите, и ложно поклялся Гермесу в своей невиновности (sch. Pind. Ol. I, 976, sch. τ 518, υ 66). Именно эту версию излагал Софокл в своем «Тантале» (F 572-575 Radt).

83. О воскрешении Пелопса см. Pind. Ol. I, 42 cum sch., Luc. De saltatione, 54, Tzetz. sch. Lyc. 152, Serv. Aen. VI, 603. Церера съела: или Фетида. Церера... приладила: согласно Пиндару, это сделала Мойра Клото, согласно Вакхилиду (sch. Pind., loc. cit.), Рея. Из слоновой кости: это плечо еще хранилось в Элиде во время Плиния (Hist. Nat. XXVIII, 34), но уже пропало во время Павсания (V, 17, 7).