Мифы

69. О встрече Полиника и Тидея перед дворцом Адраста ср. Stat. Theb. I, 370, Eur. Phoen. 408, Suppl. 132, Apld. III, 6, 1. Возможно, их приходу к Адрасту была посвящена трагедия «Адраст» Ахея Эретрийского (F 1 Snell). Кабаньюшкуру... львиную: согласно греческим источникам, головы кабана и льва были изображены у них на щитах. Геракл: согласно другой версии (sch. Eur. Phoen. 409), Полиник привел в качестве объяснения львиную голову фиванской Сфинкс. Знак своего происхождения: т. е. шкуру киферонского льва, убитого им, еще когда он жил в Фивах. Пошел с ним вместе: Адраст обещал вернуть обоих зятьев на родину. Его дочери были...: список дочерей Ниобы перенесен эпитоматором из другого места и не совпадает ни с одним списком названий ворот Фив, которые, как показал Виламовиц (Hermes, 1891, XXVI, p. 191), в большинстве восходят к киклической «Фиваиде».

70. Сохранившиеся списки семерых вождей см. Aesch. Sept. 375, Soph. Oed. Col. 1309, Eur. Phoen. 1090, Suppl. 857, Apld. III, 6, 3, Diod. Sic. IV, 65, 7, Stat. Theb. 32. Список Стация построен как традиционный эпический каталог с перечислением городов, пославших дружины; трагики называют ворота, против которых стоял каждый из вождей, а Эсхил описывает также эмблемы на щитах Семерых. Несомненно, вожди перечислялись в киклической «Фиваиде», часто приписывавшейся Гомеру, в «Фиваиде» Антимаха Колофонского (которая была посвящена не только походу Семерых, но всей мифологической истории Фив); существовали также «Фиваиды» Антагора Родосского и Менелая, мелос Коринны «Семеро против Фив» (F 6 Page) и комедии Алексида (F 83 Kock) и Амфиса (F 16 Kock) того же названия, а также «Финикиянки» Аристофана (F 558-563 Kock) и Страттида (F 45-50 Kock). Согласно Паросскому мрамору, поход Семерых и учреждение Немейских игр имели место в 1251 году до Р. Х. Адраст, руководивший походом, у Эсхила, Софокла и Еврипида (в «Просительницах», но не в «Финикиянках») не включается в число семерых; вместо него вводится Этеокл, сын Ифия; по другой версии, приводимой Аполлодором, не считаются Полиник и Тидей, а вместо них Этеокл и Мекистей, брат Адраста. Пилосец: ошибка. Астиномы... Метидики...: имена сестер Адраста сохранились только у Гигина. Мнесимаха...: или Аристомаха. Мелеагра: обычно Меланиона. Коню: Арейону, сына Посейдона и Деметры, превратившихся в жеребца и кобылицу (Ψ 346 cum sch., Paus. VIII, 25, 4-10, VIII, 42, 1-6); Аполлодор (III, 6, 8) сообщает, что Деметра превратилась тогда в Эринию. Без погребения: об этом идет речь в «Антигоне» Софокла и «Просительницах» Еврипида.

71. Список эпигонов испорчен в рукописи и в обнаруженном Нибуром фрагменте (см. пред.): пропали имена Диомеда и Сфенела. О походе эпигонов ср. Apld. III, 7, 2-3, Diod. Sic. IV, 66, Paus. IX, 5, 16, 8, 6, 9, 4. Эпическая поэма «Эпигоны» приписывалась обычно Гомеру; о них рассказывалось и в поэме Антимаха (sch. Aristoph. Pax, 1270). Трагедии с этим названием были у Эсхила и Софокла (Aesch. F 55-56, Soph. F 185-198 Radt), также у Астидаманта Афинского (F 2b Snell). Предводительствовал походом Алкмеон. Эгиалей... погиб: его убил Лаодамант, сын Этеокла, царь фиванцев, в битве при Глисанте, а самого Лаодаманта Алкмеон. Эваниппы... Климены...: имя сохранилось только у Гигина. Тлесимен: так же у Павсания (III, 12, 9); обычно Промах. Во втором рукописном варианте фабулы назван Биантом. Мисиец: ошибка, связанная с фабулой 100.

72. Как показано Робертом (Oidipus, p. 381), пересказ «Антигоны» Еврипида (TGF p. 404 Nauck, F 164a Snell), резко отличавшейся от привычной софокловской версии; отличалась от нее и латинская «Антигона» Акция. Существовала также «Антигона» Астидаманта (F 1e Snell). Традиционные рассказы об Антигоне см. Apld. III, 7, 1 и др. Не достиг успеха... убил себя...: попытка Гигина (или эпитоматора) вернуться к традиционной версии; у Еврипида просьба Геракла, заместившего в этой трагедии deus eх machina, достигала успеха (иначе становится нелепым его брак с Мегарой). Характерно для Еврипида резкое нарушение внутренней хронологии мифов – Геракл, еще даже не совершавший подвигов (так как он не женат на Мегаре), становится современником уже выросшего сына Антигоны.