(егип.) — бог виноградной лозы, олицетворяющий богатство и процветание, впоследствии — бог судьбы, определяющий срок человеческой жизни.
Шайтан
(мусульм.) — одно из имен дьявола (см. Иблис), родственное библейскому слову «сатана», а также одна из категорий джиннов. По представлению мусульман, каждого человека сопровождают ангел и Ш., понуждающие его к добрым и злым поступкам. Было распространено поверье, что поэты и прорицатели повторяют слова, внушаемые им Ш.
Шакра
(будд.) — главный бог в девалоке тридцати трех богов (траястринса). Считается, что Ш. во главе остальных богов появляется в мире людей, чтобы слушать проповеди Будды Шакьямуни и помогать его последователям и добрым людям.
Шакти
(индуист.) — «сила» — творческая энергия божества. олицетворяемая в образе его супруги. В первую очередь это относится к Шиве и его супруге, одна из ипостасей которой называется Ш. н считается воплощением супружеской верности и сексуальной, оплодотворяющей страсти.
Шакунтала
(индуист.) — дочь риши Вишвамитры и апсары Менаки, мать царя Бхараты. Менака оставила новорожденную Ш. в лесу, где ее охраняли от хищников птицы «шакунта» (отсюда ее имя), а затем ее нашел и воспитал отшельник Канва. Однажды во время охоты в обитель отшельника попал царь Душьянта, они с Ш. полюбили друг друга и сочетались браком гандхарвов (т. е. по взаимному согласию, без соблюдения обрядов). Когда Душьянта должен был возвращаться домой, он оставил Ш. свое кольцо в качестве залога любви. Поглощенная мыслями о Душьянте. Ш. не заметила приближения брахмана Дурвасаса и не оказала ему должного почтения. Дурвасас проклял ее, сказав, что она будет забыта своим супругом, который признает ее только тогда, когда увидит свое кольцо. Канва отправил Ш. к Душьянте, но по дороге она во время омовения в Ганге уронила кольцо в воду. Царь не узнал Ш. и отверг ее, а мать Менака унесла ее на озеро апсар. где Ш. родила сына Бхарату. Тем временем слуги Душьянты принесли ему кольцо, оказавшееся в брюхе пойманной рыбы. Царь вспомнил о своей возлюбленной и отправился искать ее. После многих лет поисков он нашел Ш. с сыном на небе и возвратился с ними к себе в столицу.
Шакьямуни
(будд.) — «мудрец (из племени) шакья» — основатель буддизма, реальное историческое лицо, подвергшееся мифологизации. Известен также как Сиддхартха (собственное имя) и Гаутама (родовое имя). По легенде, Ш. в течение многих кальп перерождался в качестве бодхисаттвы, принимая облик всевозможных существ. Свое предпоследнее рождение он провел в небе тушита (место, где бодхисаттвы воплощаются перед тем, как стать буддами). Поскольку мир людей погрузился во мрак неведения, боги попросили Ш. родиться в облике человека, чтобы он мог стать буддой и проповедовать дхарму. Ш. выбрал местом своего рождения царскую семью племени шакьев в Северной Индии — царя Шуд-додхану и царицу Майядеву. Перед его рождением царице приснилось, что в ее лоно вошел белый слон. Ребенок имел все признаки будды, и брахманы предсказали, что он станет или буддой, или чак-равартином. Отец предпочитал второе — он дал сыну всестороннее образование и делал все, чтобы увлечь его светской стороной жизни. Ш.жил в специально построенном для него дворце, в наслаждениях и удовольствиях, а войдя в брачный возраст, женился на своей двоюродной сестре Яшодхаре. Ш. воспитывали так, что он не видел темных сторон жизни, но однажды он встретил в городе старика, больного, покойника и монаха. Первые три встречи заставили его задуматься о бренности мирской жизни, а последняя указала ему путь к освобождению. После рождения сына он покинул дворец и присоединился к аскетам, но через несколько лет понял, что их методы не ведут к спасению. Он оставил их и решил сидеть под деревом, пока не достигнет просветления. В возрасте 35 лет Ш. достиг просветления и стал буддой. Свою первую проповедь он произнес для пяти своих бывших сподвижников-аскетов, и они стали его первыми учениками. Впоследствии у него появилось множество учеников, лучшие из которых стали просветленными. В возрасте 84 лет Ш. покинул мир и ушел в полную нирвану.
Шамаш
— см. Уту.
Шамбхала, Шамбала
(будд.) — мифическая страна в Гималаях. По легенде, Ш. окружают восемь снежных гор, напоминающих лепестки лотоса. В месте их схождения стоит столица Ш., где располагается дворец царя — Калапа. Первым великим царем-жрецом Ш. был Сучандра, в правление которого Ш. стала главным центром учения калачакры.
Шан-ди
(кит.) — «верховный владыка» — верховный бог китайской народной религии. В даоистской философии Ш.-д. считается великим предком дао. Термин «Ш.-д.» используется для обозначения бога в китайских переводах христианской литературы.
Шесему
(егип.) — бог-покровитель виноделия и изготовления масла для притираний и бальзамирования. Был также связан с загробным культом: охранял мумию от повреждений, наказывал грешников. Его Атрибут — пресс для виноделия.
Шеша