Microsoft Word - Nefedov_Faktory_2007.doc

повторяется: «возобновляются прежние колебания, то в сторону возрастания, то в сторону

уменьшения населения»7.

1,2

1

население

0,8

0,6

цена зерна

0,4

реальная

зарплата

0,2

(потребление)

0

0

20

40

60

80

100

120

140

160

180

200

220

240

260

280

Рис. 1. Демографические циклы по теории Мальтуса-Рикардо: рост населения вызывает

рост цен и рент и падение реальной заработной платы и потребления. Когда потребление

становится ниже прожиточного минимума, начинается кризис и численность населения

снижается, цены падают, потребление возрастает. Затем цикл повторятся.

Идеи Мальтуса были восприняты крупнейшими экономистами «классической школы»

(А. Смит, Ж. Б. Сэй, Дж. Милль и др.). Давид Рикардо включил эти положения в

разработанную им теорию заработной платы, вследствие чего вся теория получила название

мальтузианско-рикардианской8. Важно отметить, что и Мальтус, и Рикардо изначально

говорили о повторяющихся колебаниях численности населения, то есть о демографических

циклах. При этом колебания численности населения должны были сопровождаться

колебаниями цен, земельной ренты, прибыли и реальной заработной платы, что приводило к

представлениям о колебательном характере экономического процесса в целом (рис. 1).

В 1934 году немецкий историк и экономист Вильгельм Абель установил, что в Европе

имелся период роста цен в XIII-начале XIV века, сменившийся затем падением цен в XV веке

и новым ростом в XVI- начале XVII века. При этом повышение цен сопровождалось

падением заработной платы и относительным ростом населения; периоды падения цен и

роста заработной платы, наоборот, соответствовали периодам уменьшения численности

населения9. В. Абель пришел к выводу, что эти процессы соответствуют положениям теории

Рикардо; таким образом, было доказано существование демографических циклов в истории

Европы.

Нефедов стр. 3

Работы В. Абеля нашли широкий отклик в среде историков разных стран. Тема

мальтузианской цикличности демографических и экономических процессов в Европе нашла

подробное отражение в трудах М. Постана, Б. Слихера ван Бата, Р. Мунье, К. Чиппола, Д.

Гласса и Д. Эверслея и других авторов10. Большую роль в разработке этой теории играла

французская школа «Анналов», в частности, работы Ж. Мевре, П. Губера, Ж. Дюби, Э.

Лабрусса, Ф. Броделя, Э. Ле Руа Ладюри, П. Шоню11. В 1967 году вышел в свет первый том

фундаментального труда Ф. Броделя «Материальная цивилизация, экономика и капитализм в

XV-XVIII веках»12.

«Демографические приливы и отливы есть символ жизни минувших времен, – писал

Фернан Бродель, – это следующие друг за другом спады и подъемы, причем первые сводят

почти на нет – но не до конца! – вторые. В сравнении с этими фундаментальными

реальностями все (или почти все) может показаться второстепенным... Растущее

население обнаруживает, что его отношения с пространством, которое оно занимает, с теми

богатствами, которыми оно располагает, изменились... Возрастающая демографическая

перегрузка нередко заканчивается – а в прошлом неизменно заканчивалась тем, что

возможности общества прокормить людей оказывались недостаточными. Эта истина, бывшая

банальной вплоть до XVIII века, и сегодня еще действительна для некоторых отсталых

стран… Демографические подъемы влекут за собой снижение уровня жизни, они

увеличивают... число недоедающих нищих и бродяг. Эпидемии и голод – последний

предшествует первым и сопутствует им – восстанавливают равновесие между количеством

ртов и недостающим питанием…. Если необходимы какие-либо конкретные данные, касающиеся Запада, то я бы отметил длительный рост населения с 1100 по 1350 год, еще

один с 1450 по 1650, и еще один, за которым уже не суждено было последовать спаду – с

1750 года. Таким образом, мы имеем три больших периода демографического роста, сравнимые друг с другом... Притом эти длительные флуктуации обнаруживаются и за

пределами Европы, и примерно в то же время Китай и Индия переживали регресс в том же

ритме, что и Запад, как если бы вся человеческая история подчинялась велению некоей

первичной космической судьбы, по сравнению с которой вся остальная история была

истиной второстепенной»13.

Таким образом, Ф. Бродель утверждал, что Восток колебался в ритме демографических