Microsoft Word - Часть 3 МАЙИ ГОРИНОЙ.doc

основное условие СоТворчества людей с Богом, и только такое СоТворчество способно решить с

Моей Помощью и даже без Неё все проблемы Плотного плана, существующие по вине команды

Люцифера!

п.16. Первая страница Новой истории человечества ещё не “здание” Нового Пространства, но она

является залогом того, что для людей открываются возможности, причём очень реальные,

СоТворчества людей с Богом, и это очень необычно, поскольку за многотысячелетнюю историю

Планеты и всех цивилизаций условия для СоТворчества людей, а точнее, Гипербореев с Богом были

созданы или сотворены не Богом, а самими Гипербореями, сумевшими подняться до уровня

совершенства Богов!

п.17. Постарайтесь понять, что открываемая вами сегодня страница Новой истории человечества

ЕСМЬ не просто осознанная необходимость, а ЕСМЬ результат вашего совершенствования и Веры,

ибо без внутреннего совершенства Бога, а значит, без Веры и, конечно, без Любви, Новый Мир не

выстроить, поэтому Божественная монархия, которая в этот миг, в это историческое мгновение

начинает проявляться и наполняться Высокими технологиями Небес, ЕСМЬ ваш и только ваш

промысел людей-Богов! Только при этом условии внутреннего совершенства возможно достижение

великого “Мы” людей-Богов и Самого Отца Абсолюта, творящего Новые миры и Вселенные, и самое

простое, и самое сложное – Божественную монархию Святая Русь, Центра (на всех уровнях

Вселенной) Высшего порядка и Высшего совершенства!

ЛИТЕРАТУРА

1) Даниил Андреев, Роза Мира, Эксмо, М., 2012, Книга Х, гл.2., стр. 508-527.

2) Т.П,Потапова, Альманахи "Апрель" №№ 6-18, сайт "Со-Автор", Эзотерика, Интернет.

Майя Горина, Содружество "Приносящие рассвет"

70

МИССИИ И СУДЬБЫ. ПРОДОЛЖЕНИЕ.

Майя Горина

В нашей предыдущей статье (1) по книге Даниила Андреева "Роза Мира" мы дали описание

метаисторического метода Д.Андреева применительно к миссии и судьбам великих русских писателей

А.С.Пушкина и М.Ю.Лермонтова. Ввиду тяжёлых судьбы и посмертия Н.В.Гоголя, мы не приводили

этой его судьбы и результатов её исследования. Однако укажем, что "Врата Синклита распахнулись

перед Гоголем во всю ширь, как перед любимейшим из сынов его. Эти три первых великих гения

русской литературы вознесли и утвердили эту литературу на высоту духовной водительницы

общества, учительницы жизни, указательницы идеалов и возвестительницы миров духовного света,

приобрели ей славу и всенародный авторитет, увенчали нимбом мученичества"(1,2). В данной статье

мы рассматриваем метаисторическую роль Л.Н. Толстого и Ф.М. Достоевского в освещении её

Даниилом Андреевым (2) (Книга Х, глава 3).

1. Миссии и судьбы. Лев Толстой.

"Освещая, насколько я могу осветить, в главе о средних мирах Шаданакара (т.е. выше

затомисов) характер связи между человечеством и сакуалой даймонов (Высшее человечество,

крылатые двуполые люди), я упомянул о расе метапраобразов, обитающей подле даймонов и

имеющей большое значение для понимания некоторых произведений искусства Энрофа (а также

литературы). Лев Толстой -- отец Андрея Болконского, хотя, конечно, и не в том смысле, в котором он

был отцом Сергея Львовича или Татьяны Львовны. Интуиция гениального художника, синтетически

создававшего образ Андрея из отдельных психических и физических черт разных людей, уловила

сквозь эту амальгаму, как через своеобразный эфирный фокус, похожий, но еще более значительный

образ существа из Жерама -- того слоя в сакуале даймонов, который играет для них ту же роль, что

Энроф для нас. Это было существо из расы метапраобразов -- отставшей в своем развитии от

даймонов и опекаемой ими расы. Я упоминал уже, что они чрезвычайно схожи с людьми как своим

внешним обликом, так и душой. Образ Андрея Болконского воспринимался и творчески

сопереживался миллионами людей, читавших эпопею Толстого. Психическое излучение этого

людского множества необычайно усилило этот объективно существующий, созданный Толстым

эфирный образ Андрея, а для метапраобраза, связанного с ним, он стал одним из материальных

облачений, чем-то вроде его эфирного тела, чем-то необходимым ему для дальнейшего развития,

вернее -- облегчающим и ускоряющим его развитие, как бы наполняющим новыми горячими силами и

полнотой жизни его существо.

Проанализировать этот процесс точнее я не в состоянии. Возможно, что в следующем эоне,

когда преображенное человечество приступит к спасению сорвавшихся в Магмы и Ядро Шаданакара,

тот, кто нам известен как Андрей Болконский и ныне находящийся в Магирне (один из средних слоёв

Шаданакара), обретет свое воплощение в Энрофе и примет участие в великом творческом труде

вместе со всеми нами. А в текущем эоне каждый из метапраобразов, получивших эфирное облачение