Между Сциллой и Харибдой. Последний выбор Цивилизации

Одной из задач, которые ставят себе «фронтовики», – освобождение «томящихся в цирковом рабстве» животных. Правда, порой на этом поприще с ними случаются казусы, ломающие все их революционные шаблоны. В 2006 году в Швейцарии зоопартизаны пробрались в цирк, чтобы освободить амурского тигра. Однако, оказавшись рядом с клеткой, в которой рычал и метался огромный зверь, отважные зверолюбы передумали освобождать «брата» и ограничились тем, что выпустили из соседней клетки белого кролика. Который оказался даже не цирковым животным, а принадлежал шестилетней дочери клоуна.

Справедливость требует признать, что не все защитники животных – преступные экстремисты, орудующие в подполье. Среди них есть и менее отмороженные и потому входящие в легальные организации. Но не менее глупые. Абсурдизма хватает и этим.

Так, например, в 2012 году в Германии депутаты под давлением защитников животных предложили законопроект, карающий за… думаете, за убийство животных? Нет, конечно, иначе пришлось бы пересажать всех директоров мясокомбинатов, где тысячами забивают скот, арестовать крестьян, режущих свиней, и ветеринаров, которые периодически проводят в ветклиниках усыпление больных и старых животных. Нет, депутаты решили сажать за… секс с животными! Национал-социалисты при Гитлере наказывали чистокровных арийцев за межрасовый секс. Нынешние леваки, как видите, недалеко от Гитлера ушли, они решили сдвинуть планку запрета и наказывать теперь будут за секс межвидовой.

Поняли, чем отличаются животные от людей, с точки зрения левых? Людей нельзя убивать, но можно трахать. А животных можно убивать, но трахать нельзя.

Происходит какая-то глобальная идиотизация мира. Которая работает в самоподдерживающемся режиме с положительной обратной связью. Так, например, недавно в Германии повзрослевшие выпускники школ, наслушавшиеся в свое время об экологии и необходимости охраны среды и вступившие после школы в партию зеленых, набрали критическую массу и преодолели 13%-ный барьер на выборах в парламент Нижней Саксонии. После чего немедленно вошли в коалицию с социалистами и тут же зарубили школьную образовательную программу «ГанноверГЕН». Это была дополнительная образовательная программа для школьников, интересующихся биологией. Ребят возили в лучшие лаборатории, рассказывали о генетике и молекулярной биологии, они делали лабораторные работы под руководством опытных ученых-генетиков.

Почему же программа была закрыта? По тем же причинам, по которым в Средние века закрывали химические лаборатории и преследовали анатомов, вскрывающих трупы, – бесовство! Просто теперь терминология другая. На языке зеленых дополнительная учебная программа по генетике есть «лоббистское гнездо» и «промывка мозгов школьникам биокорпорациями». Нечего нашим детям пудрить извилины всякой заумью, нужно быть ближе к природе! Так оно экологичнее, а то понавыдумывают…

Глава 5. Страна Лимония, мечта дураков

Хотите окунуться в счастье? Погрезить о дивном экологическом мире? Один раз мы уже туда с головой окунались и грезили – в той части книги, где писалось о застарелых болезнях цивилизации (классических религиях). Помните светлую утопию экологической православной партии Стерлигова – взорвать все плотины ГЭС, расстрелять колдунов-ученых, всем покинуть города и уйти к лошадкам – пахать?… Сейчас нам предстоит второе погружение в грезы, на сей раз пришедшее слева, но очень похожее. Это не случайно: и отсталые посконные боговеры в смазных сапогах, с густо растущими из носа волосами, и левые радикалы с донкихотскими бородками равно хотят загнать нас в казарму общинности.

Возьмем известного писателя Лимонова. Он, с одной стороны, большевик. С другой – национал. А с третьей – радикальный экологист. Адская смесь! И вот какое будущее эта смесь нам предлагает. Безумный Лимонов идет даже дальше сумасшедшего Стерлигова, опускаясь еще ниже сельскохозяйственного уклада, проваливаясь в первобытный промискуитет, в кочевой образ жизни:

«…Новую нацию надо создавать на других принципах, не по цвету волос или глаз, а по храбрости, верности принадлежности к нашей общине.