Какая-то часть меня заявляет, что невозможно помнить о Прабхупаде в любых обстоятельствах. Звук сбиваемых кеглей не имеет никакого отношения к Прабхупаде. Однако другая часть меня говорит, что Прабхупада присутствует и здесь. Если я этого не осознаю, значит чего-то не хватает в моем осознании Прабхупады.
Давайте проанализируем мои последние воспоминания и посмотрим, смогу ли я думать о Прабхупаде. Перед вылетом из Лонг-Айленда мы остановились в доме Раначоры даса, живущего рядом с аэропортом. В течение нескольких последних часов я листал «Учение Господа Чайтаньи» и обнаружил несколько потрясающих мест. Прабхупада говорит, что чистый преданный настолько смиренен, что даже не надеется на освобождение в этой жизни. Прабхупада пишет: «Преданный постоянно молится: “Пусть за свои злодеяния я буду рождаться снова и снова. Я молю лишь о том, чтобы никогда не забывать о служении Тебе”». Я записал эту фразу на листе бумаги и положил его в свой мешочек. Прабхупада также пишет, что юноши и девушки в Движении сознания Кришны не читают газет. Они не знают, что происходит в мире, для них это не важно. Их больше интересует «Шримад-Бхагаватам» и «Бхагавад-гита». Я обратил особое внимание на эти слова, поскольку сейчас все заполнено новостями о войне в Персидском заливе. Слова Прабхупады придали мне решимости - сев в самолет, я не стал просматривать газеты и журналы.
В самолете мы познакомились с женщиной, которая интересовалась сознанием Кришны. Она несколько раз была в Индии и познакомилась там как с индуизмом, так и с буддизмом. Я рассказал ей о «Бхагавад-гите», и она заинтересовалась. Позже Мадху стал рассказывать ей, как Прабхупада приехал в Америку в 1965 году. Она спросила, был ли он первым преданным, приехавшим в США. Мадху ответил, что, возможно, приезжали и другие, но он был первым, кому удалось реально что-то сделать. Мне было приятно услышать о славе Прабхупады во время рейса «Пан-Американ». Женщина спросила также, опубликована ли биография Прабхупады.
Как только мы приземлились в Англии, преданные встретили нас, накормили завтраком и отвезли в гостиницу. Логично задаться вопросом: «Что побудило этих преданных проявить заботу о нас? И не принимаю ли я эту заботу как само собой разумеющееся?» Подлинной основой наших взаимоотношений является то, что все мы - последователи Прабхупады. Английские преданные проявили заботу о нас, поскольку считают, что мы преданы делу Прабхупады. Куда бы вы ни отправились, преданные повсюду относятся к вам с любовью. Они полны желания слушать вас и читать то, что вы пишете, ибо верят, что вы преданы Прабхупаде. Таким образом, медитация на Прабхупаду подразумевает также благодарность.
Дорогой Шрила Прабхупада, как было бы хорошо, если бы я мог стойко и неуклонно служить вам, подобно некоторым из ваших учеников. Я нахожу утешение в мысли, что вы оставили в вашей миссии место и для меня. Я хочу совершенствоваться, я хочу глубже понимать ваши комментарии. Сосредотачиваясь на воспоминаниях о вас и проявляя любовь к вам, я стремлюсь как можно больше думать о вас. Я хочу общаться с вами, быть вашим слугой, подавать вам прекрасный прасад, омывать вас, вытирать, поклоняться вам. Я хочу помнить о вас и делать для вас что-то практическое. Прабхупада, я не хочу тратить ваше время, но я знаю, что если у меня будет что рассказать вам о моем служении, вы с готовностью выслушаете меня. А пока позвольте мне терпеть звук кеглей, подобно тому, как вы терпите меня.
Ща(ясугмда наставляет сыновей демонов S.2S
Прахлада обращается к своим школьным друзьям, и мы тоже похожи на них.
Мы понимаем, что он имеет в виду, говоря: «Вы впустую тратите свою жизнь, стремясь иметь деньги, а не Кришну».
Когда он говорит: «Поклоняться Кришне очень просто», -
мы внимаем его словам с надеждой.
Пробуди нас, Прахлада! Танцуй вместе с нами и рассказывай нам о том, что ты услышал от своего гуру.
Подобно тому, как дайтъи поверили Прахладе,
мы поверили Шриле Прабхупаде.
Он понимал, что мы рабы своих привычек, но все равно был милостив к нам.
Он написал эти книги.
Вначале нас поражали его познания:
«Откуда он узнал это удивительное учение?» «От моего Гуру Махараджа», - отвечал Прабхупада.
Обретя веру в гуру, мы тоже сможем постичь трансцендентное знание, несмотря на то, что в духовной жизни мы - просто малые дети.
Вот он нектар,
так почему же я засыпаю?
Смерть близка,
почему же я пытаюсь спрятаться?
Хотя прошло немало времени, я не забыл наставлений Прабхупады: что есть дух и что есть материя. Он дал нам благословение:
«Я хочу, чтобы вы обрели такую же веру, как у меня, и стали истинными вайшнавами».
3.24
Хотя у Свамиджи был мешочек для четок, он часто повторял без него, держа четки двумя руками. Ребята следовали его примеру и носили четки на шее в два ряда, даже когда не повторяли джапу. Свамиджи считал это допустимым. Он сказал, что мы можем держать четки в мешочке либо носить на шее. И «если вы не стесняетесь», то можете носить их даже на улице.