Читаем Маски судьбы. Роли и стереотипы, которые мешают нам жить полностью

И во всех этих случаях и целителю, и пациенту предстоит совместная кропотливая работа по возвращению пациенту ответственности и утраченной свободы. Самое трудное на первых этапах лечения – объединить для пациента открытые возможности и ограничивающую необходимость.

Невротик, как правило, недоволен своей семейной жизнью, своей работой и самим собой. Каждую свою ситуацию он склонен рассматривать как безысходную и непоправимую. Потому что именно в этой ситуации он может оставаться в позиции жертвы обстоятельств, произвола начальства или семейного гнета. В действительности он избегает ответственности, выбора, а значит, свободы.

Невротик – это человек, утративший конструктивные связи с окружающей его жизнью, и задача терапевта – восстановить эти связи, помочь больному обрести себя в этом мире. Возникновение жизненного кризиса, появление трудностей и неблагоприятных обстоятельств закаливают и делают сильнее только сильную личность. Слабых они раздавливают, и они закрываются от мира, полного опасностей и ловушек. Внутренний мир невротика сужается до предела, и в нем уже нет места для маневренного выбора, а есть только стремление выжить. Ролло Мэй указывал: «Целью всякой психотерапии является стремление помочь пациенту освободиться от им самим созданных ограничений и обусловленностей; помочь увидеть способы бегства от себя путем блокирования своих возможностей в жизни и создания крайней зависимости от других людей, обстоятельств, своих представлений о них».

Другими словами, задача терапевта – вывести больного из замкнутого пространства, убежища, в котором замкнулся пациент. И первые шаги – это возвращение ему ответственности и права выбора. Эти первые шаги на пути к свободе вызывают у больного тревогу, потому что результат выбора всегда непредсказуем, а будущее зыбко и неопределенно. И здесь помощь терапевта в преодолении нерешительности пациента, в осознании своих возможностей и реальных ограничений, необходимых для истинной свободы.

«Если моя свобода не сталкивается ни с какими границами – я превращаюсь в ничто. Благодаря ограничениям я вытаскиваю себя из забвения и привожу в существование. Мир полон конфликтов и насилия, которые я должен принять. Нас окружает несовершенство, неудачи, ошибки. Нам часто не везет, а если везет, то только частично. Даже творя добро, я косвенно творю зло, потому что то, что для одного хорошо, для другого может быть плохо. Все это я могу принять, лишь принимая свою ограниченность. Успешное преодоление преград, мешающих построению свободной и реалистичной жизни, придает нам чувство личной силы и человеческого достоинства» (К. Ясперс).

В молодости мне казалось, что определение К. Маркса «Свобода – это осознанная необходимость» отдает цинизмом. Я тогда еще не понимал, что степень свободы напрямую зависит от того, на какой ступени духовного развития стоит человек. Что «выдавливать по капле из себя раба» (Чехов) – это тяжкий труд всей жизни.

Что, обретя полную свободу, понимаешь – она тебе не нужна, потому что Жизнь сама по себе прекрасна и удивительна. И это понимание свободы пришло с освобождением от власти Эго.

<p>Часть четвертая. Путь к себе – путь к счастью</p>

Будь не таким, как другие, и позволь другим быть другими.

Х. ЯГОДЗИНЬСКИЙ
<p>Глава 29. Возвращение домой</p>

Пора возвращаться к себе подлинному, очищенному от смут и конфликтов, избавленному от чувства собственной важности, свободному от привязанностей и отождествлений. Пора вернуться домой в теплое детство, пропахшее клубничным вареньем, свежескошенной травой и речными ивняковыми зарослями. Наступила пора возвращения к незамутненному детскому восприятию мира, где нет идей борьбы за выживание, превосходства над другими и разделения всех окружающих на своих и чужих.

Ты можешь вручить этому малышу с голубыми глазами все свои знания, весь свой жизненный опыт и накопленные крохи мудрости – ведь ты уже научился жить в гармонии с собой и миром. Ты можешь подарить ему внутренний покой, душевное равновесие и радостное восприятие мира, так как сумел избавиться от собственного Эго или подчинить его своему подлинному Я.

Этот чудесный мальчуган и есть ты сам. Он и сейчас живет в тебе своей совершенной детской жизнью. Поговори с ним. Расскажи ему, что жизнь, которая его ожидает, вовсе не полигон испытаний, а веселое игровое поле, где можно обучиться всевозможным интересным играм. Ты можешь рассказать ему, что каждый из нас рожден для счастья, а в руках у Жизни всегда полно подарков и сюрпризов. Ты должен предупредить неоперившееся дитя, что беды и несчастья, несущие человеку страдания и муки, он создает себе сам, подчинившись своему неразумному Эго.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Управление конфликтами
Управление конфликтами

В книге известного отечественного психолога, конфликтолога, социолога В. П. Шейнова раскрыты психологические механизмы возникновения и развития конфликтов, рассмотрены внутриличностные, межличностные, внутригрупповые и межгрупповые конфликты, конфликтные и «трудные» личности.Проанализированы конфликты в организациях и на предприятиях, в школах и вузах, конфликты между супругами, между родителями и детьми.Предложена технология управления конфликтами, включающая их прогнозирование, предотвращение и разрешение.Книга адресована конфликтологам, психологам-практикам, преподавателям и студентам, изучающим конфликтологию, а также всем, кто хочет помочь себе и близким в предотвращении и разрешении возникающих конфликтов.

Виктор Павлович Шейнов

Психология и психотерапия / Психология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
Психология личности
Психология личности

В учебнике психология личности предстает как история развития изменяющейся личности в изменяющемся мире. С привлечением разрозненных ранее фактов из эволюционной биологии, культурной антропологии, истории, социологии, филологии и медицины обсуждаются вопросы о происхождении человека, норме и патологии личности, социальных программах поведения, роли конфликтов и взаимопомощи в развитии личности, мотивации личности и поиске человеком смысла существования.Для преподавателей и студентов психологических факультетов университетов, а также специалистов пограничных областей человекознания, желающих расширить горизонты своего сознания.3-е издание, исправленное и дополненное.

Александр Григорьевич Асмолов , Дж Капрара , Дмитрий Александрович Донцов , Людмила Викторовна Сенкевич , Тамара Ивановна Гусева

Психология и психотерапия / Учебники и пособия для среднего и специального образования / Психология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
Антипсихиатрия. Социальная теория и социальная практика
Антипсихиатрия. Социальная теория и социальная практика

Антипсихиатрия – детище бунтарской эпохи 1960-х годов. Сформировавшись на пересечении психиатрии и философии, психологии и психоанализа, критической социальной теории и теории культуры, это движение выступало против принуждения и порабощения человека обществом, против тотальной власти и общественных институтов, боролось за подлинное существование и освобождение. Антипсихиатры выдвигали радикальные лозунги – «Душевная болезнь – миф», «Безумец – подлинный революционер» – и развивали революционную деятельность. Под девизом «Свобода исцеляет!» они разрушали стены психиатрических больниц, организовывали терапевтические коммуны и антиуниверситеты.Что представляла собой эта радикальная волна, какие проблемы она поставила и какие итоги имела – на все эти вопросы и пытается ответить настоящая книга. Она для тех, кто интересуется историей психиатрии и историей культуры, социально-критическими течениями и контркультурными проектами, для специалистов в области биоэтики, истории, методологии, эпистемологии науки, социологии девиаций и философской антропологии.

Ольга А. Власова , Ольга Александровна Власова

Медицина / Обществознание, социология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука