Читаем Маски судьбы. Роли и стереотипы, которые мешают нам жить полностью

Самыми тесными узами каждый из нас связан со своей семьей. Человек сплетен узами с семьей, в которой он вырос, и создает новые узы в семье, которую он создал сам. Семья – это первые уроки для созревающей личности, которые дают ей возможность ощутить единство и нерасторжимость с другими людьми. Эта нерасторжимость тянется от поколения к поколению: дедушка и бабушка, отец и мать, муж и жена, дети, внуки, правнуки. Семья – лучшая школа уважения. Там, где родители с уважением относятся к своим родителям, а те платят им тем же, дети почитают своих родителей, а родители относятся с уважением к подрастающим детям. Поэтому человек, выросший в такой семье, обретает подлинные чувства чести и достоинства.

К сожалению после революции 17-го года было разрушено и уничтожено понятие рода. Мало кто из современников знает своих предков, а уж про генеалогическое древо и говорить нечего. Но у каждого из нас есть возможность относиться с уважением к своим прародителям и к ныне живущим родственникам, потому что каждый из нас только веточка на молодом или древнем дереве рода.

Если мы сумели обрести уважение к себе, к своей семье, к своему роду – у нас появляется уважение к среде обитания, в которой мы выросли, к месту, где мы жили и живем, – к своей малой Родине. Мы постараемся узнать как можно больше об истории края, где мы росли, о его достопримечательностях, о его выдающихся людях. Мы почувствуем гордость за свою малую Родину и испытаем чувство ностальгии, когда расстанемся с ней. Мы будем переживать свою сопричастность ко всему, что происходит у нас на Родине, даже если будем жить за тысячи километров от нее. Так возникает чувство гражданства – приобщение к своему народу, своей стране; уважение и гордость к себе как к гражданину страны, в которой живешь.

На мой взгляд, именно Уважение может стать национальной идеей, объединяющей все народы нашей необъятной Родины. Уважение – это то чувство, которое прививается воспитанием и образованием. И государство должно уделить такому воспитанию больше внимания и средств. Потому что если мы не станем гражданами великой страны, мы останемся Иванами, не помнящими родства.

Уважение к себе ничего не значит, если мы не испытываем равноценного уважения к окружающим нас людям. Ежедневно мы общаемся с десятками, а то и с сотнями людей. И они все разные. Люди отличаются своим обликом, образом мышления, эмоциональностью, жизненным опытом. Каждый человек имеет право на собственные убеждения, верования, суждения, если они не ограничивают убеждений, верований и суждений другого. И сохранить это правило может только уважение друг к другу. Мы никогда не должны забывать, что мы все являемся учителями друг для друга, и, если мы испытываем презрение к другому, мы испытываем презрение к самому себе. Потому что, если ученик презирает своего учителя, – он не уважает прежде всего себя самого.

Нам необходимо научиться испытывать уважение к чужим традициям и обычаям, чужим верованиям и религиям, какими бы странными они нам ни казались. Чем больше уважения мы проявим по отношению к другому человеку, тем больше получим уважения взамен. Уважение – это всегда путь учебы и познания. То, что мы не принимаем и отторгаем, так и остается для нас закрытым за семью печатями. Запад получил сокровенные знания Востока только тогда, когда от завоевательной политики перешел к конструктивному диалогу с народами Востока.

Уважение помогает нам освоить науку прощения и благодарности. Уважение к обидчику позволяет нам найти пути прощения и понимания его поступков. Даже враг должен вызывать уважение, и тогда открывается возможность сделать его другом.

Благодарность возвышает наше уважение к себе и к тому человеку, которого мы благодарим. Благодарность Высшим Силам и Господу Богу за все полученное, в том числе беды и несчастья, укрепляет наше достоинство и возвышает дух.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Управление конфликтами
Управление конфликтами

В книге известного отечественного психолога, конфликтолога, социолога В. П. Шейнова раскрыты психологические механизмы возникновения и развития конфликтов, рассмотрены внутриличностные, межличностные, внутригрупповые и межгрупповые конфликты, конфликтные и «трудные» личности.Проанализированы конфликты в организациях и на предприятиях, в школах и вузах, конфликты между супругами, между родителями и детьми.Предложена технология управления конфликтами, включающая их прогнозирование, предотвращение и разрешение.Книга адресована конфликтологам, психологам-практикам, преподавателям и студентам, изучающим конфликтологию, а также всем, кто хочет помочь себе и близким в предотвращении и разрешении возникающих конфликтов.

Виктор Павлович Шейнов

Психология и психотерапия / Психология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
Психология личности
Психология личности

В учебнике психология личности предстает как история развития изменяющейся личности в изменяющемся мире. С привлечением разрозненных ранее фактов из эволюционной биологии, культурной антропологии, истории, социологии, филологии и медицины обсуждаются вопросы о происхождении человека, норме и патологии личности, социальных программах поведения, роли конфликтов и взаимопомощи в развитии личности, мотивации личности и поиске человеком смысла существования.Для преподавателей и студентов психологических факультетов университетов, а также специалистов пограничных областей человекознания, желающих расширить горизонты своего сознания.3-е издание, исправленное и дополненное.

Александр Григорьевич Асмолов , Дж Капрара , Дмитрий Александрович Донцов , Людмила Викторовна Сенкевич , Тамара Ивановна Гусева

Психология и психотерапия / Учебники и пособия для среднего и специального образования / Психология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука
Антипсихиатрия. Социальная теория и социальная практика
Антипсихиатрия. Социальная теория и социальная практика

Антипсихиатрия – детище бунтарской эпохи 1960-х годов. Сформировавшись на пересечении психиатрии и философии, психологии и психоанализа, критической социальной теории и теории культуры, это движение выступало против принуждения и порабощения человека обществом, против тотальной власти и общественных институтов, боролось за подлинное существование и освобождение. Антипсихиатры выдвигали радикальные лозунги – «Душевная болезнь – миф», «Безумец – подлинный революционер» – и развивали революционную деятельность. Под девизом «Свобода исцеляет!» они разрушали стены психиатрических больниц, организовывали терапевтические коммуны и антиуниверситеты.Что представляла собой эта радикальная волна, какие проблемы она поставила и какие итоги имела – на все эти вопросы и пытается ответить настоящая книга. Она для тех, кто интересуется историей психиатрии и историей культуры, социально-критическими течениями и контркультурными проектами, для специалистов в области биоэтики, истории, методологии, эпистемологии науки, социологии девиаций и философской антропологии.

Ольга А. Власова , Ольга Александровна Власова

Медицина / Обществознание, социология / Психотерапия и консультирование / Образование и наука