Максимы

Отчего нам хватает памяти, чтобы в мельчайших деталях удержать происшествия, с нами случившиеся, и ее же оказывается недостаточно, чтобы запомнить, в который раз мы их пересказываем одному и тому же человеку?

314

Неумеренное удовольствие, которое мы испытываем, говоря о себе, должно бы внушать опасение, что мы отнюдь не доставляем его тем, кто нам внимает.

315

Открыть сердце друзьям нам обычно мешает не столько недоверие к ним, сколько отсутствие доверия к себе.

316

Люди слабые не могут быть искренни.

317

Нет большой беды в том, чтобы оказывать услуги неблагодарным, а вот быть обязанным человеку бесчестному – невыносимо.

318

Есть средства излечить безумие, но нет никакой возможности выправить превратный ум.

319

Никому не удастся долго сохранять должные чувства по отношению к друзьям и благодетелям, если все время позволять себе толковать об их недостатках.

320

Восхвалять государей за добродетели, которых у них нет, – безнаказанно их оскорблять.

321

Мы более склонны любить тех, кто нас ненавидит, нежели тех, кто нас любит более, чем нам того хотелось.

322

Презренен лишь тот, кто того страшится.

323

Наше благоразумие не менее зависит от прихоти фортуны, нежели наше благосостояние.

324

В ревности больше любви к себе, нежели просто любви.

325

В иных несчастьях, когда утешить нас оказывается не под силу разуму, мы, бывает, утешаемся просто по слабости.

326

Насмешка бесчестит более бесчестия.

327

Мы признаемся в мелких недостатках, чтобы тем самым убедить, что не имеем крупных.

328

Зависть более непримирима, нежели ненависть.

329

Порой бываешь убежден, что тебе ненавистна лесть, когда тебе ненавистно лишь то, как ее преподносят.

330

Люди прощают, покуда любят.

331

Быть верным возлюбленной трудней, когда она благосклонна, чем когда она жестока.

332

Женщины до конца не знают своего кокетства.

333

Не испытывая отвращения, женщины не бывают безоговорочно суровы.

334

Женщины менее способны справиться с кокетством, нежели со страстью.

335

Обман в любви почти всегда обгоняет опасения.

336

Любовь бывает столь непомерной, что она исключает ревность.

337

С некоторыми добрыми качествами то же, что с чувствами: те, кто их начисто лишен, не способны их видеть или понимать.

338

Когда мы ненавидим отчаянной ненавистью, это ставит нас ниже тех, кого мы ненавидим.

339

Мы ощущаем радости и беды лишь в меру своего себялюбия.

340

Ум большей части женщин скорее пособляет сумасбродству, нежели рассудительности.

341

Юные страсти не более противны спасению души, нежели старческое безразличие.

342

Речь края, где был рожден, остается в уме и в сердце, как и на языке.

343

Чтобы стать великим, нужно уметь до конца воспользоваться своей фортуной.

344

Большинство людей, как и растений, обладают скрытыми свойствами, которые выявляет случай.

345

Обстоятельства делают нас известными другим и, главное, самим себе.

346

Не может быть порядка ни в уме, ни в сердце женщины, когда они не в ладу с ее темпераментом.

347

Лишь в тех мы находим здравый смысл, кто придерживается нашего мнения.

348

Любя, нередко сомневаешься в том, во что более всего веришь.

349

Величайшее чудо любви – исцеление от кокетства.

350

Мы горько досадуем на тех, кто с нами лукавит, ведь они считают себя сметливей нас.

351

Разрыв труден, когда любви больше нет.

352

Почти всегда испытываешь скуку с теми, с кем скучать непозволительно.

353

Человек достойный может влюбиться, как сумасшедший, но не как дурак.

354

Есть недостатки, которые, если с толком пустить их в дело, блещут сильней добродетели.

355

Иногда теряешь тех, о ком скорее сожалеешь, нежели печалишься; а иногда – тех, о ком скорбишь, но без малейших сожалений.

356

От всего сердца мы обыкновенно хвалим лишь тех, кто нами восхищается.

357

Людей малого ума слишком задевают мелочи; людям большого ума они видны, но не чувствительны.

358

Смирение – истинное основание христианских добродетелей: без него все наши недостатки остаются с нами, укрытые гордыней от окружающих и нередко от нас самих.

359

Измены должны убивать любовь; ревность неуместна, когда для нее есть основания. Лишь те достойны ревности, кто избегает ее пробуждать.

360

Нас куда больше возмущают мелкие неверности по отношению к нам, нежели самые крупные, допущенные по отношению к другим.

361

Ревность всегда рождается вместе с любовью, но не всегда с ней умирает.

362

Большинство женщин оплакивают смерть возлюбленного не только потому, что его любили, но ради того, чтобы казаться еще достойней его любви.

363

Чужое насилие бывает нам менее мучительно, нежели то, что мы вершим сами над собой.

364

Каждому известно, что не подобает вести разговоры о собственной жене; однако не каждый знает, что еще менее допустимо вести разговоры о себе.

365

Иные добрые качества, будучи даны нам от природы, перерастают в недостатки, другие же, будучи благоприобретенными, вовек не достигают совершенства. Так, например, рачительность при распоряжении своим состоянием или доверием должна диктоваться разумом; напротив, доброта и доблесть – природой.

366

Какое бы недоверие ни вызывала у нас искренность собеседника, мы неизменно верим, что с нами он правдивей, чем с прочими.

367