Магия вычитания лишнего. Как упростить себе жизнь, убрав из нее ненужную информацию, привычки и обязательства

Наши культуры и цивилизации сходны с биологическим строением человека в том, что они также меняются с течением времени, складываясь под влиянием окружающих условий и наших предков. Но если полезным генам требуется несколько поколений для распространения в популяции, то полезная культура может распространяться настолько быстро, насколько быстро происходит обмен идеями. У человеческой культуры было гораздо меньше времени на развитие, чем у биологического строения, но меняется она намного быстрее.

Мы выявили биологические инстинкты к добавлению. Теперь нам нужно понять, как культура способствует тому, что мы пренебрегаем вычитанием.

К счастью для нас, цивилизация не только подарила нам все эти новые возможности изменить мир вокруг нас, но и зафиксировала все то, что уже было проделано раньше. Так что давайте оглядимся вокруг.

Рим, 2009 год от Рождества Христова. Летнее солнце еще не взошло, и древний город был в моем распоряжении. Как это обычно бывает в новых для меня местах, я отправился на пробежку, чтобы исследовать местность, не имея никакого конкретного плана в голове. Рим привел меня к Колизею.

Я видел много фотографий, но ни одна из них не передавала то впечатление, которое я получил лично. Колизей не просто огромен, его детали точны и гармоничны, начиная с расстояния между арочными проемами на фасаде и заканчивая колоннами в одном стиле на каждом уровне и выгравированными римскими цифрами над входами. Колизей внушал бы благоговейный трепет, даже если бы он был не древним сооружением, а новейшим стадионом в центре города или в кампусе колледжа. Представьте себе, что тысячи лет назад чувствовал человек, приехавший в Рим, при первой встрече с Колизеем.

Остальной Рим манил к себе, но я не пошел дальше Колизея. Мой благоговейный трепет не уменьшился даже после десятого круга по внешнему периметру. После этого я наконец направился обратно в отель, где Моника напомнила мне, что моя длительная пробежка задержала запланированное посещение музея.

К тому времени Моника научилась жить с моим интересом к колоссальным сооружениям, созданным человеком. За три года до этого она провела целый день нашего «медового месяца на карибском пляже», как я его назвал, посреди знойных джунглей Юкатана в Мексике, потому что я хотел увидеть Кобу, древний город майя.

Я не заставлял Монику пробираться со мной через руины Кобы, но мы поднялись по 120 опасным ступеням на вершину одной из них. Пирамиде Коба более тысячи лет, а высотой она с десятиэтажный небоскреб. Майя построили его без использования моторизованной строительной техники, а также без колеса. Уму непостижимо, какой решимостью нужно было обладать, чтобы возвести подобное сооружение в такую эпоху, но на вершине пирамиды я понял, почему это было хорошее место для жертвоприношений богам. Казалось, что мы находимся на одинаковом расстоянии и до неба, и до древесного покрова джунглей.

Римский Колизей и пирамида Коба являются свидетельствами удивительного рода сложения. Эти возвышающиеся проявления излишества настолько распространены, что получили академическое название: «монументальная архитектура». Вот как известный археолог Брюс Триггер объясняет, что считается монументальной архитектурой: «Ее главной определяющей чертой является то, что ее масштаб и проработка превышают требования к любым практическим применениям». Форма буквально определяется тем фактом, что она добавляет намного больше необходимого.

Монументальная архитектура – надежный признак цивилизации. Будь то зиккураты Месопотамии или пирамиды в Египте и Китае, эти массивные, но малопригодные на практике сооружения росли одновременно с городами вокруг них.

Культурные шаги, которые привели к созданию монументов, были бы аналогичны и в Риме, и в Кобе. Сначала римляне добились избытка продовольствия, что привело к социальной сплоченности, которая вызвала более плотное заселение городов, что повлекло за собой появление жилья, дорог и акведуков. Затем представители процветающей культуры захотели обустроить место для проведения постановочных сражений и построили Колизей. Примерно тысячу лет спустя, за океаном, майя осуществили то же фундаментальное культурное продвижение на пути к созданию церемониальной пирамиды в Кобе. В каждом подобном случае поведенческая современность приводила к появлению сельского хозяйства, которое приносило за собой культуру, а затем, если она начинала по-настоящему процветать, люди строили несколько больших объектов, которые не давали никакого укрытия. Учитывая эти этапы, монументальная архитектура выглядит как совершеннолетие для добавляющего поведения в различных культурах.

Вот только не все монументы появились в результате прохождения развития по всем этим этапам. На самом деле памятники часто появлялись до момента расцвета культуры.