На заре западной цивилизации господствовало мнение, что новые идеи и мысли людям приносят «гении» или «музы», сверхъестественные существа, невидимо посещающие избранных: например, муза Терпсихора посещает поэтов, а ученым дарит озарения Урания. Можно вспомнить и о ярком примере – демоне Сократа, который вел с ним философские беседы… Платон, ученик Сократа, познание истинного устройства мира также связывал с озарениями, к которым можно стремиться, но которыми невозможно управлять. Аристотель стал первым, кто предложил совершенно иную точку зрения. Он выдвинул на первый план само мышление и его законы, дав тем самым начало всей западной традиции мышления.
В середине XX века возникла целая методологическая дисциплина, занятая исследованиями творческого мышления, эвристика. Ее практической целью было раскрытие механизмов, приводящих к рождению новых идей, к нетривиальным решениям задач произвольного содержания. Теперь, спустя полвека, мы видим, что в целом эвристика не смогла выполнить свою основную задачу. Эвристические исследования, конечно, привели к созданию некоторых известных методов «изобретения», или «problem solving», но методы эти, скорее, являются материалом для будущей исчерпывающей теории, нежели практически пригодными инструментами. Речь идет, например, о методе «гирлянд ассоциаций» или «доведения противоречия до крайности» и др. Тем не менее эвристика обратила наше внимание на важнейшую черту истинно творческого мышления: оно всегда основывается на отказе от традиционного описания ситуации. Ценная новая идея всегда предлагает в первую очередь новую модель предмета или явления, а уж затем из нового представления рождается решение. Например, лишь после того, как носители инфекционных заболеваний были описаны как физические агенты, а не как нематериальные сущности, стали возможны эпидемиологические методы борьбы с инфекционными болезнями. Анализ известных современных эвристических методов подтверждает: они все в большей или меньшей степени направлены на изменение обычного описания ситуации в пользу нового, в котором может быть скрыто решение.
Какими же методами пользуются в основном сейчас?
Во-первых, это методы, направленные на замену текущего описания ситуации каким-то новым. К этой категории можно отнести метод мозгового штурма, ассоциативные методы и т.д. Эта категория эвристических правил уже существенно ориентируется на интуитивные способности мыслителя, потому что в них никогда не дается направление поисков нужной ассоциации, нового полезного описания, просто предлагается его «придумать».
Во-вторых, это методы, разрушающие старое описание ситуации, но не предлагающие при этом новое. Часто именно об этом говорят изобретатели, когда толкуют об «умении удивляться». Если старое описание ситуации кажется крепким, несомненным, понятным до конца, то гораздо труднее заменить его на новое, более эффективное. Методы этой категории заставляют пытливо приглядываться к каждому звену, к каждой детали старого описания ситуации и ставить его под сомнение. Часто такое «расшатывание» приводит к тому, что старое описание рушится, а на его месте возникает новое, более полезное.
Так что же такое мышление и что такое нестандартное мышление? С одной стороны, человек должен постоянно пополнять свои знания, усваивая, в том числе, и социальные установки, принятые в обществе, принимая допустимые формы практической жизни, используя достижения культуры и подчиняясь ей, принимая опыт прошедших поколений… С другой, мы вроде как говорим о выходе за рамки, а значит, об отрицании этого опыта, аннулировании его. Так каким мы видим и воспринимаем окружающий мир? Какова наша объективная реальность?