Лукошко с трухой. Эссе по истории и культуре

Ноябрь 1998 – Июль 1999 г.г.

Послесловие

Через два года Декабрь 2001 г

XXI век наступил. Наступил на 9 месяцев позже календарного срока. Это мало, если сравнить с приходом ХХ-го. Выстрел Гаврилы Принципа не обозначил начала. Выстрел, лицом к лицу, напоминал кинжал карбонария. ХХ век назрел позже – массами, идущими на убой. Случилось это, когда поразредили не слишком толстый слой людей, составлявших Европейскую цивилизацию – к концу Первой Мировой, к началу Великой Октябрьской. ХХ век запоздал на 17 лет.

Теперь пришел младенец – XXI век. Родился в результате невиданного по масштабам террористического акта. Президент США объявил его началом войны против человечества, демократии и свободы. Обещал отомстить всей военной и технологической мощью Америки

Я сочувствую погибшим и их близким… Но не мое, а правителей Америки дело найти ответ, работающий в XXI веке. Ведь советская армия, десятками стиравшая мятежные кишлаки, и советские специалисты, насаждавшие здравоохранение и образование в Афганистане, не смогли там ничего решить. Да в Афганистане ли дело? В бен Ладене ли? Кто реальный вождь исламского терроризма?

Новые вопросы. Разве терроризм – мусульманская болезнь? Не является ли главный защитник демократии и прав человека, Америка, источником мировой напряженности и зачинателем новой ракетно-ядерной гонки?

«Империя зла», «человек зла» – какие штампы. По другую сторону, понятное дело, добро. Я не поклонник исламского фундаментализма. Люди эти мне более, чем чужды. Знаю масштабы геноцида русских в Чечне, видел страшные кадры казней. Но вот вопрос. Может ли человек не побояться машины, которая сотрет его в порошок? Если обещают еще наградить за покорность?

Оказывается, может. Неприятный фанатик, мулла Омар, сказал американцем, что выдавать гостя не принято. Потерял власть, семью, но сохранил веру и честь.

Плохо, когда люди, вызывающие уважение, в лучшем случае, дикари.

В голову приходит древнее китайское проклятие: «Чтоб ты жил в интересное время». Мы живем в нем 15 лет, с «судьбоносных» дней, а американцы только в это время вступают. Интереснее всего будет нашим детям.

Несколько ответов на несколько вопросов (Из интервью о творчестве)

Кирилл Юрьевич, мы условились говорить о творчестве. Отбросим ли мы в нашей беседе все иные темы: профессию, книги, женщин, политику?

К. Резников : По возможности, хотя из сказанного что-нибудь в интервью все равно просочится. Я хотел бы еще сузить вопрос. Обсуждать не творчество вообще, ибо тема необъятная, а мою попытку сварить похлебку.

Кстати, о похлебке: работа написана рукой человека, имеющего литературный опыт. Но ведь Вы – новичок в изящной словесности?

К. Резников : И да, и нет. Писать я учился на работе. Десятки статей, лекций, несколько книг по нейробиологии и смежным темам не могли не научить связывать слова во фразы, организовывать текст, уметь выражать мысли четко. Не надо думать, что научные работы лишены стиля. Я говорю не о гуманитарных дисциплинах, где замечательных стилистов не меньше, чем в беллетристике (вспомним этнографа Тейлора или историков Шлоссера, Тойнби, Гумилева), но о науках естественных, в частности, биологии. Здесь есть прекрасные стилисты – Дарвин, Тимирязев, Фишер, Вавилов; из более позднего поколения – Уотсон, Крик, Эйдельман. Тут мы выходим на новый виток темы о красоте, не затронутый в «Лукошке», – о красоте в науке.

Кажется, это сказал Эйнштейн, что хорошая теория обязательно красива. Может, другой ученый, не важно, я с ним согласен. Красивое – значит соразмерное, гармоничное и, чаще всего, долговечное. Таковы физика Ньютона, таблица Менделеева, теория эволюции Дарвина и многое другое. В нейробиологии мне нравится концепция Яноша Сентаготаи о модульной организации мозга. Как только начинается муть, чаще всего за этим полузнание существа дела или просто глупость.

Вроде получается, что красота – не только природа вещей и явлений, но ступень приближения к истине, к правде?

К. Резников : Не всегда, конечно. Вспомните: «Человечества сон золотой». В мире человеческой мысли много красоты ложной, миражей, уводящих путника. Порождены они воспаленным мозгом, и для тех, кто допускает антитезу Богу, тут суть ее. Миражам нет числа, они искушают.

Давайте вернемся к нашим баранам. Можно ли так понять, что весь Ваш литературный опыт – результат занятий наукой?