Лучшие мысли и изречения древних в одном томе

Речь зашла о том, какой род смерти самый лучший. Цезарь раньше всех вскричал: «Неожиданный!»

(Плутарх. «Цезарь», 63)

Когда Публий Клодий, обольститель его жены Поппеи, был по этому поводу привлечен к суду за оскорбление святынь, то Цезарь, вызванный свидетелем, заявил, что ему ничего не известно ‹…›. А на вопрос, почему же он тогда развелся с женою, ответил: «Потому что мои близкие ‹…› должны быть чисты не только от вины, но и от подозрений».

(Светоний. «Божественный Юлий», 74, 2)

[После прихода к власти: ] Республика – ничто, пустое имя без тела и облика.

(Светоний. «Божественный Юлий», 77)

[Цезарь] ответил плебею, величавшему его царем: «Я Цезарь, а не царь!»

(Светоний. «Божественный Юлий», 79, 2)

[Правителя] не так легко столкнуть с первого места на второе, как потом со второго на последнее.

(Светоний. «Божественный Юлий», 29, 1)

* Когда при высадке на африканский берег Цезарь оступился, сходя с корабля, то обратил это в хорошее предзнаменование, воскликнув: «Ты в моих руках, Африка!»

(Светоний. «Божественный Юлий», 59)

Есть две вещи, которые утверждают, защищают и умножают власть, – войска и деньги, и друг без друга они немыслимы.

(Дион Кассий. «Римская история», 42, 49)

Воспоминание о жестокости – плохая опора в годы старости.

(Аммиан Марцеллин. «Римская история», XXIX, 2, 18)

Авл Корнелий Цельс

Авл Корнелий Цельс (ок. 25 до н. э. – ок. 50 н. э.), римский философ и врач; заложил основы медицинской терминологии.

Уже сама перемена труда уменьшает усталость.

«О медицине», I, 3

Медицина есть искусство догадок.

«О медицине», II, 6, 16

Лучшее лекарство – покой.

«О медицине», V, 26, 28

Цицерон

Марк Туллий Цицерон (106–43 до н. э.), государственный деятель, оратор, писатель. Будучи консулом, подавил направленный против сената заговор Катилины. Во время гражданских смут выступал на стороне Помпея против Юлия Цезаря, а после убийства Цезаря – против Марка Антония; был убит по приказу Антония.

Я ‹…› доблестью своей освещал путь своим предкам, так что они, если и не были известны ранее, памятью о себе обязаны мне.

«Инвектива против Саллюстия» (приписывается Цицерону), 2, 5

Наши слезы высыхают быстро, особенно если мы льем их над чужою бедой.

«Категории риторики», 17, 57

* * *

Народ – не любое соединение людей, собранных вместе каким бы то ни было образом, а соединение многих людей, связанных между собою согласием в вопросах права и общностью интересов.

«О государстве», I, 25, 39

Величайшая свобода порождает тиранию и несправедливейшее и тяжелейшее рабство.

«О государстве», I, 44, 68

Не прочна судьба народа, когда она ‹…› зависит от воли, вернее, от нрава одного человека.

«О государстве», II, 28, 50

Наш народ, защищая своих союзников, ‹…› покорил весь мир.

«О государстве», III, 23, 35

Где существует тиран, там не просто дурное государство, ‹…› а ‹…› вообще не существует никакого государства.

«О государстве», III, 31, 43

Не понимаю, почему понятие государства ‹…› применимо к владычеству толпы; ‹…› для меня народом является только такой, который удерживает вместе согласие относительно прав.

«О государстве», III, 33, 45

Граждан ‹…› следует оценивать по их весу, а не по их числу.

«О государстве», VI, фрагмент

* * *

Сам бог не может знать того, что произойдет случайно и произвольно. Ибо если знает, то это определенно произойдет, а если определенно произойдет, то не случайно.

«О дивинации» («О гаданиях»), II, 7, 18

Для нас знание будущих событий даже и не является полезным. ‹…› Или, ты считаешь, Гней Помпей, трижды избираемый консулом, трижды получив триумф, покрытый славой своих великих подвигов, мог бы всему этому радоваться, если б знал, что он, потеряв свое войско, будет однажды зарезан на пустынном берегу Египта?

«О дивинации», II, 9, 22

В каждом куске мрамора ‹…› заключаются ‹…› головы, достойные резца хоть самого Праксителя. ‹…› То, что изваялось, ‹…› [уже] находилось внутри.