Лучшие мысли и изречения древних в одном томе

Лаберий

Могущественный и когда просит, принуждает.

Фрагмент

Гай Луцилий

Гай Луцилий, человек ученый и очень тонкого ума, говаривал, что не хотел бы иметь своими читателями ни ученейших мужей, ни неучей, потому что последние ничего бы в его стихах не поняли, а первые поняли бы, пожалуй, больше, чем он сам.

(Цицерон. «Об ораторе», II, 6, 25)

Макробий

Хорошие законы порождаются дурными нравами.

«Сатурналии», II, 13

Неразвитый ум охотнее верит примеру, чем доводу.

«Сатурналии», VII, 4, 4

Марциал

Бесчестно поступает тот, кто изощряет свое остроумие на чужой книге.

«Эпиграммы», I, предисловие

Луций Помпоний

Если не умеешь говорить – учись читать.

«Азина», фрагм. 1

Теренциан Мавр

Книги имеют свою судьбу, смотря по тому, как их принимает читатель.

«О буквах, слогах и размерах», 1286

Фабиан Папирий

Для борьбы со страстями нужно напрягать силы, а не подыскивать тонкие аргументы.

(Сенека. «О скоротечности жизни», 10, 1)

Фронтон

* Причиняет боль своему собутыльнику тот, кто выпивает слишком большой кубок вина: ведь он пьет не для удовольствия, а чтобы опьянеть.

«Переписка с Аппианом», 5, 7

Для подарков ‹…› подходит сочетание большой умеренности и самых малых расходов. Да и кому ‹…› мы можем сказать, что подаркам подобает быть роскошными? Беднякам? Но они не в состоянии их получать. Богатым? Но они не нуждаются в том, чтобы их получать.

«Переписка с Аппианом», 5, 7

Федр

* Со сменой правителя для бедняка не меняется ничего, кроме имени господина.

Фрагмент

Цельс (критик христианства)

Они [христиане] рисуют себе бога по своему подобию.

«Правдивое слово», II

Цецилий

[Христианский] бог ‹…› способен воскресить мертвых, но не может помочь живым.

Язычник Цецилий в диалоге Минуция Феликса «Октавий», 8

Юлий Виктор

Когда сталкиваешься с горюющим, утешай кратко, так как рана кровоточит даже тогда, когда к ней прикасаются ладонью.

«Риторика», фрагмент

Юстин, историк

* Скифам больше пользы приносит незнание пороков, чем грекам знание добродетели.

Эпитома «Истории Филиппа», II, 15

Чем больше имеешь, тем больше хочется иметь.

Эпитома «Истории Филиппа», VI, 1, 1

Мудрый побеждает так, что его победу никто не чувствует.

Эпитома «Истории Филиппа», IX, 4

Автор «Александрийской войны»

Страх отнимает ‹…› ум ‹…› и ослабляет физические силы.

«Александрийская война» (написана одним из соратников Юлия Цезаря), 18

Удача придает римлянам силу, а неудачи – мужество.

«Александрийская война», 23

Судьба ‹…› приберегает для взысканных ее милостью более суровые удары.

«Александрийская война», 25

Анонимные изречения. Пословицы

Гладиатор принимает решение на арене.

(Сенека. «Письма к Луцилию», 22, 1)

Дружба должна быть бессмертной, смертной – вражда.

(Тит Ливий. «История…», XL, 46, 12)

Кто много награбил и немного дал защитникам, тот уцелеет.

(«Писатели истории августов», XVIII, 18, 5)

Сколько рабов, столько врагов.

(Сенека. «Письма к Луцилию», 47, 5)

Следует скорее любить испытанных друзей, чем испытывать любимых.

Об изречениях философов (анонимный трактат II в.)

Пьяные рабы кажутся себе свободными.

Анонимное изречение

Хочешь старости долгой – состарься пораньше.

(Цицерон. «Катон Старший, или О старости», 9, 32)

Что сделано достаточно хорошо, сделано достаточно быстро.

(Светоний. «Божественный Август», 25)

Лучше потерять друга, чем острое слово.

(Квинтилиан. «Воспитание оратора», VI, 3, 28)

Совесть – тысяча свидетелей.

(Квинтилиан. «Воспитание оратора», V, 11, 41)

Лжецу нужна хорошая память.

(Квинтилиан. «Воспитание оратора», IV, 2)

Родись либо царем, либо дураком.

(Сенека. «Сатира на смерть императора Клавдия»)

* Старое дерево скорее сломаешь, чем выпрямишь.

(Квинтилиан. «Воспитание оратора», I, 3)

Триумфатору на ‹…› торжественной колеснице ‹…› шепчут: «Оглянись! Помни, что ты [всего лишь] человек!»