Читаем Lost structure полностью

203 Ch. Osgoode Th A Sebeok ed. , Psychohnguistics, Indiana Un Press, 1965, pag. 4. Эта книга представляет

собой наиболее полное введение в тему содержит обширную библиографию начиная с 1954 г , когда

психолингвистика становится самостоятельной дисциплиной Общий обзор темы см Tatiana Slama-Cazacu, Essay on Psycholmguistic Methodology and Some of Its Applications, in "Linguistics", 24, V См также Renzo Titone, Qualche problema epistemologico della psicolinguistica, in "Lingua e stile", 3, 1966, AAVV, Problèmes de Psycho-www.koob.ru

Linguistique, Paris, 1963 (Пиаже, Олерон, Фресс и др.) Пионером в этой области является Лев Семенович

Выготский, Мысль и язык, М , 1934 (ит. перевод 1966 г ), но также одна из первых работ принадлежит

Миллеру (G A Miller, Language and Communication, N Y , 1951) Из работ Миллера см Psychology and Communication, NY 1967 Хороший подбор текстов дан в антологии Sheldon Rosenberg ed., Directions in Psychuhnguistics N Y 1965 Об основах психолингвистики см Roger Brown, Words and Things, Glencoe, 1958

204 См фундаментальную работу CH E Osgood, G.J. Suci, P. H. Tannenbaum, The Measurement of Meaning, Urbana, 1957

375

в какой мере коды, устанавливающиеся при получении адресатом сообщения, соответствуют

предполагаемым исходным кодам. Но означает ли эта неизбежная опора на эмпирику, что

построение кодов осуществляется путем индукции?

Итак, семиологический подход предусматривает, что опора на конкретный опыт не противоречит

постулату теоретико-дедуктивной произвольности кодов.

V. Произвольность кодов и временный характер структурной модели

V.l.

В предыдущих главах мы проследили процесс саморазрушения притязающих на "объективность"

структур и положили необходимым признать, что описываемые семиологией структуры представ-

ляют собой не что иное, как объясняющие модели. Эти модели являются теоретическими в том

смысле, что, будучи наиболее удобными и "элегантными", они предваряют какую бы то ни было

эмпирическую фиксацию и индуктивную реконструкцию, оказывающиеся неосуществимыми из-

за изобилия материала и диахронии описываемых феноменов 205.

Как отмечал Эммон Бах 206, бэконовский метод регистрации данных опыта в "таблицах" уступает

место кеплеровскому методу гипотез: например, мир мог бы быть таким, теперь посмотрим, насколько этот выдуманный образ соответствует конкретному опыту. Вслед за Поппером Бах

полагает, что "самые лучшие гипотезы — те, что наименее вероятны", они рассчитаны надолго.

В идеале эти гипотезы имеют аксиоматическую форму, именно этой форме близка лингвистика

Хомского, но ведь не далеко от нее ушли и структурные гипотезы комбинаторики, управляющей

развитием сюжета. В каком бы направлении ни развивались эти гипотезы

205 Похоже на то, что под влиянием трансформационного метода, а может быть и под влиянием фундирующей

его рационалистической философии, Ролан Барт, распрощавшись с утопией абсолютной объективности, в

Introduction à l'analyse structurale des récits (m "Communications", 8, 1966) подходит очень близко к такой

постановке вопроса. Имея перед собой великое множество повествований и не имея возможности

эмпирическим путем выявить их структуру, структурная методология "начинает с того, что выстраивает

гипотетическую описательную модель" и "затем мало-помалу модифицирует ее в такую модель, которая

сохраняя общие черты первоначальной, в то же время от нее отходит" О трансформационных методах

лингвистике и, в частности, о "рационализме" Хомского, см. Luigi Rosiello, Linguistica illuminista, Bologna, 1967

206 Linguistique structurelle et philosophie des sciences, in Problèmes du langage, cit.

376

их эпистемологическим идеалам всегда останется глоссематика копенгагинской школы: "такие

системы могут выстраиваться совершенно произвольно, как если бы это была игра, которая

хорошо получается тогда, когда соблюдаются все установленные правила... Систему определяет

выбор элементов, и этот выбор может быть произволен, поскольку указанные системы не

обязательно имеют отношение к объектам реального мира." Но это значит, что, "с одной стороны, теория рассматривается как чисто дедуктивная система, не связанная обязательными

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агония и возрождение романтизма
Агония и возрождение романтизма

Романтизм в русской литературе, вопреки тезисам школьной программы, – явление, которое вовсе не исчерпывается художественными опытами начала XIX века. Михаил Вайскопф – израильский славист и автор исследования «Влюбленный демиург», послужившего итоговым стимулом для этой книги, – видит в романтике непреходящую основу русской культуры, ее гибельный и вместе с тем живительный метафизический опыт. Его новая книга охватывает столетний период с конца романтического золотого века в 1840-х до 1940-х годов, когда катастрофы XX века оборвали жизни и литературные судьбы последних русских романтиков в широком диапазоне от Булгакова до Мандельштама. Первая часть работы сфокусирована на анализе литературной ситуации первой половины XIX столетия, вторая посвящена творчеству Афанасия Фета, третья изучает различные модификации романтизма в предсоветские и советские годы, а четвертая предлагает по-новому посмотреть на довоенное творчество Владимира Набокова. Приложением к книге служит «Пропащая грамота» – семь небольших рассказов и стилизаций, написанных автором.

Михаил Яковлевич Вайскопф

Языкознание, иностранные языки