Читаем Lost structure полностью

Известно, что современную философию населяют всевозможные "формы", от "жизненных форм"

(Lebensformen) Шпрангера до "пра-форм" (Urformen) Крика, от "основных форм"(Grundformen) Дильтея

1 Здесь я считаю себя обязанным сослаться на Кребера, поскольку умолчание выглядело бы некорректным

"Понятие «структуры», возможно, не что иное, как уступка моде Термин со строго конкретным смыслом вдруг

и на целые десять лет оказывается в центре всеобщего внимания, как например, эпитет «аэродинамический»

он благозвучен и его начинают применять, где нужно и где не нужно Любая вещь, если она не совершенно

аморфна, наделена структурой И сам по себе термин структура, видимо, решительно ничего не добавляет к

тому, что нам уже известно, служа пикантной приправой" (Anthropology, pag. 35) Ср. AAVV, Ust e significafi del termine struttura, Milano, 1965

2 Usi e significafi, cit., pag. 6

3 Luis Hjelmslev, Essais linguistiques Copenhagen, 1959

4 Andre Lalande, Vocabulaire de philosophie, III, "structure 260

до "сущностных форм" (Wesenformen) Гуссерля и "форм чувствования" (Gefuhlsformen) Шелера, каждая из которых предстает как некое структурное упорядочение исторической, онтологической

или психологической реальности 5. И далее в этом направлении укажем на то, что современная

эстетика насыщена структуралистскими мотивами от символических форм в духе Кассирера и

Лангер до стратегий новой критики, от форм Фосийона до теории формосозидания Парейсона, таковы же структуралистские установки реляционизма Пачи, находящегося под влиянием

Уайтхеда, и то же можно сказать о формальном характере "систем систем" (любопытна аналогия с

линией русские формалисты Пражский лингвистический кружок Уэллек) Шарля Лало, который в своих социально-эстетических исследованиях исходил из положений "структурной"

эстетики 6 ...

И наконец, с самого начала о структуре говорила психология форм, оказывая очевидное влияние

на многие направления современного структурализма, и в духе той же психологии форм

вырабатывал свои достаточно глубокие структурные дефиниции Мерло-Понти7.

Но ведь такое выуживание структуралистов, которые "не ведают, что они структуралисты", или

"структуралистов, предшественников структурализма", или "единственных доподлинных

структуралистов" может продолжаться ко всеобщему удовольствию до бесконечности Как же

можно отказать в структурном подходе Марксу и многим марксистам 8? И разве не тот же

структурализм определяет общее направление современных исследований в области

психопатологии, работ Минковского, Штрауса и Гебзаттеля, трудов Гольдштейна, анализа

www.koob.ru

наличного бытия у Бинсвангера 9, и самого фрейдизма, понятого Лаканом как раз в

структуралистском ключе 10?

1.2.

В заключение можно было бы сказать, что идея структуры пронизала многовековую философскую

мысль не только как идея всеобщности, связанная с представлениями о цельности мира, космо-

5 Ср. Luigi Stefanini, Metafisica della forma Padova 1949

6 Charles Lalo, Méthodes et objets de l esthétique sociologique, in "Revue internationale de philosophie", 7, 1949

7 La struttura del comportamento, Milano, 1963

8 Cp. Henri Lefebvre, Il concetto di struttura in Marx, in Usi e significati, cir , Lucien Sebag, Marxisme et structuralisme, Paris, 1965, и, конечно, структуралистскую интерпретацию Маркса у Луи Альтюссера и др., Lire le Capital, Paris, 1964

9 Cp. J. Н. Van Den Berg, Fenomenologia e psichiatria, Milano, 1961, Danilo Cargnello, Alterita e allenita, Milano, 1967, Il caso Ellen West e altri saggi, см также Minkowsky, Gebsattel, Straus, Antropologia e psicopatologia, Milano, 1967

10 O Лакане и лаканизме отсылаем к 5 гл этого раздела

261

ca, движимого формой форм, но и в приложении к частным "целым", к ней прибегают, дабы

располагать критериями упорядочения в ситуации, когда кризис метафизики не позволяет

высказываться о всеобщем целом как о Порядке. В современном мышлении этот подход одержал верх, при этом внимание сместилось на упорядочение обособленных явлений, рассматриваемых в

синхронном плане, отодвигая на второй план вопросы причинности, исторического развития, генезиса; все это свидетельствует о весьма неопределенной озабоченности проблемами формы, структуры, органичной целостности, а не о "структурализме" как монолитном направлении мысли

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агония и возрождение романтизма
Агония и возрождение романтизма

Романтизм в русской литературе, вопреки тезисам школьной программы, – явление, которое вовсе не исчерпывается художественными опытами начала XIX века. Михаил Вайскопф – израильский славист и автор исследования «Влюбленный демиург», послужившего итоговым стимулом для этой книги, – видит в романтике непреходящую основу русской культуры, ее гибельный и вместе с тем живительный метафизический опыт. Его новая книга охватывает столетний период с конца романтического золотого века в 1840-х до 1940-х годов, когда катастрофы XX века оборвали жизни и литературные судьбы последних русских романтиков в широком диапазоне от Булгакова до Мандельштама. Первая часть работы сфокусирована на анализе литературной ситуации первой половины XIX столетия, вторая посвящена творчеству Афанасия Фета, третья изучает различные модификации романтизма в предсоветские и советские годы, а четвертая предлагает по-новому посмотреть на довоенное творчество Владимира Набокова. Приложением к книге служит «Пропащая грамота» – семь небольших рассказов и стилизаций, написанных автором.

Михаил Яковлевич Вайскопф

Языкознание, иностранные языки