Читаем Лабиринт полностью

— А ты не задавай лишних вопросов! Лучше послушай о более важных вещах. Мы были поражены, когда Хуан сказал нам, что в Китае два правительства. Но я почти уверен, что вы, солдаты, не знаете о том, что здесь и поныне два правительства. Единый антияпонский национальный фронт раскололся. Опасаясь все возрастающего влияния китайских коммунистов, Чан Кай-ши стремится уничтожить скорее их войска, чем японскую армию. Иногда бывают даже столкновения между гоминдановскими и коммунистическими войсками, а чаще всего гоминдановцы, оберегая от потерь свои части, стараются сделать так, чтобы на самых опасных участках фронта оказались против японских войск части Восьмой армии. Если гоминдановцы и дальше будут продолжать такую политику, то вполне возможно, что гоминдановское правительство потерпит поражение еще до разгрома японских войск. Зная это, гоминдановцы пускаются на всякие авантюры, чтобы разделаться с коммунистами. Что сейчас происходит? Территория освобожденных районов непрерывно расширяется, во всех университетах студенты активно выступают за свободу и демократию, против фашизма. То, что Чан Кай-ши неожиданно пошел на соглашение в Сиане206, было временной уступкой, маневром. Теперь уже для всех ясно, что он по-прежнему остается диктатором, представляющим интересы крупных капиталистов, во главе которых стоит чжэцзянская финансовая клика, и милитаристом, учившимся в японской офицерской школе. Представители Китайской компартии и гоминдановского правительства часто встречаются в Чунцине и Сиане и обсуждают вопросы перестройки армии и реорганизации соответствующих органов гоминдановского правительства, но вряд ли все это будет улажено. Из США сюда прибыл вице-президент Уоллес, и ходят слухи, что Стилуэл 207 будет назначен командующим авиацией союзнической армии в Китае. Флаг другой, работа не такая грубая, но цель та же, что и у Чан Кай-ши. Победа китайских коммунистов была бы для них ужасной неприятностью. Они бы хотели использовать их только для борьбы против японцев. Здесь получается двойной, тройной переплет. Н-да... Теперь ты, надеюсь, понял, какую странную войну заставляют вас вести!

— Я об этом ничего не знал.

— Как ни парадоксально, но японская армия — это наилучшие вспомогательные войска для Чан Кай-ши. Чем лучше она будет драться с Восьмой армией и партизанами, тем большую благодарность заслужит у Чан Кай-ши. Поэтому движение, провозглашенное Лигой освобождения японского народа, приобретает сейчас особую важность, не так ли? Хуан родом из провинции Т., это не так далеко отсюда. Представь на минуту, что он вернется в свои края. Естественно, что он займется там организацией партизанского отряда. И вот представь себе дальше: ты попадаешь в карательный отряд, полагаешь, что сражаешься с противником, а на самом деле твоя винтовка стреляет в Хуана. Пусть и не в Хуана — все равно получается то же самое. Ведь любой партизан в любом месте—это брат или товарищ Хуана!

— Да. Я уже это делал. Одного убил.

— Что ты говоришь?!

— Ладно. Не будем об этом. Что же ты предлагаешь мне предпринять?

— Если только ты сумеешь ускользнуть отсюда, тебе предстоит самая разнообразная работа. В Яньане сейчас уже немало японцев. Все больше появляется перебежчиков, но основная масса — это пленные. С ними нужна постоянная воспитательная работа, да и пропаганду нужно совершенствовать.

— Как вы узнали, что я нахожусь здесь?

— А куда бы мы годились, если бы даже этого не могли узнать! Прежде чем приступить к работе в намеченном районе, мы узнаем дислокацию каждого отдельно действующего отряда, его численность — словом, все вплоть до фамилии солдата. И знаешь, ведь это Хуан увидел твою фамилию в списке. Он сразу загорелся надеждой, что это ты. Но ведь среди солдат нередко встречаются однофамильцы с одинаковыми именами. Так что мы все-таки сомневались, действительно ли рядовой из отдельно действующего отряда в М. Сёдзо Канно — именно ты, а возможности проверить не было. Но тут неожиданно мне выпала служебная командировка в эту сторону. Сюда я заехал сейчас по пути только с целью опознать тебя, если можно так выразиться. И времени у меня в обрез. В зависимости от обстоятельств я, возможно, проеду до Шанхая, а на это потребуется, вероятно, больше десяти дней. Но я еще с тобой свяжусь, и тогда мы все уточним. Ведь можно же будет еще раз встретиться. А? Или ты считаешь, что это слишком трудно? Ну, не беспокойся. Будь это так сложно, мы бы и сегодня не смогли повидаться. Во всяком случае, пока японская армия не уберется с этого континента, Особая миссия будет здесь всемогущей. Надеюсь, ты теперь понимаешь, почему мой нынешний пост так важен?

— Допустим. Но я совершенно не представляю себе, каково назначение Особой миссии «О».

Перейти на страницу:

Похожие книги

Аламут (ЛП)
Аламут (ЛП)

"При самом близоруком прочтении "Аламута", - пишет переводчик Майкл Биггинс в своем послесловии к этому изданию, - могут укрепиться некоторые стереотипные представления о Ближнем Востоке как об исключительном доме фанатиков и беспрекословных фундаменталистов... Но внимательные читатели должны уходить от "Аламута" совсем с другим ощущением".   Публикуя эту книгу, мы стремимся разрушить ненавистные стереотипы, а не укрепить их. Что мы отмечаем в "Аламуте", так это то, как автор показывает, что любой идеологией может манипулировать харизматичный лидер и превращать индивидуальные убеждения в фанатизм. Аламут можно рассматривать как аргумент против систем верований, которые лишают человека способности действовать и мыслить нравственно. Основные выводы из истории Хасана ибн Саббаха заключаются не в том, что ислам или религия по своей сути предрасполагают к терроризму, а в том, что любая идеология, будь то религиозная, националистическая или иная, может быть использована в драматических и опасных целях. Действительно, "Аламут" был написан в ответ на европейский политический климат 1938 года, когда на континенте набирали силу тоталитарные силы.   Мы надеемся, что мысли, убеждения и мотивы этих персонажей не воспринимаются как представление ислама или как доказательство того, что ислам потворствует насилию или террористам-самоубийцам. Доктрины, представленные в этой книге, включая высший девиз исмаилитов "Ничто не истинно, все дозволено", не соответствуют убеждениям большинства мусульман на протяжении веков, а скорее относительно небольшой секты.   Именно в таком духе мы предлагаем вам наше издание этой книги. Мы надеемся, что вы прочтете и оцените ее по достоинству.    

Владимир Бартол

Проза / Историческая проза