Imaginez que dans certains pays, les gnomes locaux soient considérés comme les ancêtres du Père Noël. Dans d'autres, des jongleurs ambulants médiévaux qui chantaient des chants de Noël ou des vendeurs de jouets pour enfants ambulants. Il existe une opinion selon laquelle parmi les proches du Père Frost se trouve l'esprit slave oriental de Cold Treskun, alias Studenets, Frost. L'image du Père Noël a évolué au fil des siècles et chaque nation a apporté sa propre contribution à son histoire. Mais parmi les ancêtres de l’aîné, il s’est avéré qu’il y avait une personne bien réelle. Au IVe siècle, l'archevêque Nicolas vivait dans la ville de Mira. Selon la légende, c'était un homme très gentil. Ainsi, un jour, il sauva trois filles d'une famille pauvre en jetant des liasses d'or par la fenêtre de leur maison. Après la mort de Nicolas, il fut déclaré saint. Au XIe siècle, l'église où il fut enterré fut pillée par des pirates italiens. Ils ont volé les restes du saint et les ont emmenés dans leur pays natal. Les paroissiens de l'église Saint-Nicolas étaient indignés. Un scandale international éclate. Cette histoire a fait tellement de bruit que Nicolas est devenu l'objet de vénération et d'adoration des chrétiens de différents pays du monde. Au Moyen Âge, la coutume d'offrir des cadeaux aux enfants le jour de la Saint-Nicolas, le 19 décembre, était fermement ancrée, car c'est ce que faisait le saint lui-même. Après l'introduction du nouveau calendrier, le saint a commencé à venir chez les enfants à Noël, puis au Nouvel An. Partout, le bon vieil homme est appelé différemment, en Angleterre et en Amérique – le Père Noël, et ici – le Père Frost. Qui est-il – notre vieil ami et bon sorcier russe Père Frost ? Notre Frost est un personnage du folklore slave. Pendant de nombreuses générations, les Slaves orientaux ont créé et conservé une sorte de « chronique orale » : légendes prosaïques, contes épiques, chants rituels, légendes et contes sur le passé de leur terre natale. Les Slaves de l'Est ont une image fabuleuse de Moroz – un héros, un forgeron qui lie l'eau avec des « gelées de fer ». Les gelées elles-mêmes étaient souvent associées à des vents hivernaux violents. Il existe plusieurs contes populaires dans lesquels le Vent du Nord (ou Givre) aide les voyageurs perdus en leur montrant le chemin. Notre Père Noël est une image spéciale. Cela se reflète dans les anciennes légendes slaves (Karachun, Pozvizd, Zimnik), les contes populaires russes, le folklore, la littérature russe (la pièce de A.N. Ostrovsky « La Fille des neiges », le poème de N.A. Nekrasov « Frost, Red Nose », poème de V.Ya. Bryusov "Au roi du pôle Nord", épopée carélo-finlandaise "Kalevala"). Pozvizd est le dieu slave des tempêtes et du mauvais temps. Dès qu’il secoua la tête, une grosse grêle tomba sur le sol. Au lieu d'un manteau, les vents traînaient derrière lui et la neige tombait en flocons du bas de ses vêtements. Pozvizd se précipita rapidement dans le ciel, accompagné d'un cortège de tempêtes et d'ouragans. Dans les légendes des anciens Slaves, il y avait un autre personnage – Zimnik. Lui, comme Frost, apparaissait sous la forme d'un vieil homme de petite taille, avec des cheveux blancs et une longue barbe grise, la tête découverte, vêtu de vêtements blancs et chauds et avec une masse de fer dans les mains. Partout où il passe, attendez-vous à un froid intense. Parmi les divinités slaves, Karachun, un esprit maléfique qui raccourcit la vie, se distinguait par sa férocité. Les anciens Slaves le considéraient comme un dieu souterrain qui commandait le gel.
Mais au fil du temps, Frost a changé. Sévère, parcourant la terre en compagnie du Soleil et du Vent et gelant les hommes qu'il a rencontrés sur le chemin de la mort (dans le conte de fées biélorusse « Givre, Soleil et Vent »), il passe progressivement d'un homme redoutable à un homme juste et gentil grand-père.