L'histoire du Nouvel An

La semaine de sept jours remonte aux calculs astronomiques chaldéens-babyloniens ; elle a été empruntée par les anciens Juifs, qui célébraient le samedi comme jour férié en l'honneur de la fin de la création divine du monde. Le samedi était également célébré au début du christianisme ; après s'être dissociés du judaïsme, les chrétiens ont commencé à célébrer le premier jour de la semaine, au cours duquel la résurrection du Christ a eu lieu, comme jour férié. Les noms de survie des jours de la semaine associés aux cultes astraux ont survécu jusqu'à ce jour dans certains pays européens, par exemple : allemand Montag, anglais lundi – jour de la lune (lundi), Sonntag, dimanche – jour du soleil (dimanche) , Vendredi français – jour de Vénus (vendredi), anglais-samedi – jour de Saturne (samedi) et autres mots.

Dans la vie de tous les jours, le début de la semaine était le dimanche et la fin le samedi ; dans la pratique de l'Église, la semaine commençait généralement le lundi et se terminait le dimanche. Après l'adoption du christianisme en 988-989. le calendrier « depuis la création du monde » fut introduit (sur la base du modèle byzantin), le Nouvel An était célébré à partir du 1er mars. Sous Ivan III, à partir de 1492 (an 7000 « depuis la création du monde »), le Nouvel An commença à être célébré le 1er septembre. Pierre Ier a introduit en 1700 un nouveau calendrier (julien) « de la Nativité du Christ », le Nouvel An étant célébré à partir du 1er janvier. Sous la domination soviétique, le calendrier grégorien actuel a été introduit en 1918, qui est désormais en avance de 13 jours sur le calendrier julien, nous célébrons donc également l'ancien Nouvel An. L'ère internationale moderne est l'ère de la Nativité du Christ (dans la littérature elle est désignée : avant R. X., après R. X., avant ou après notre, ou nouvelle ère). Il a été créé en 525 par un moine romain, l'archiviste papal Denys le Petit, d'origine scythe. Lors de la compilation de Pâques, Denys a calculé l'année de naissance du Christ – 754 depuis la fondation de Rome ou 284 avant le début de l'ère de Dioclétien. Au VIe siècle. cette époque s'étend en Europe occidentale et au 19ème siècle. dans tous les pays chrétiens. En Russie, il a été introduit par Pierre Ier le 1er janvier 1700. « Histoire du Nouvel An et chronologie en Russie », A.E. Tikhomirov, publié dans Lokomotiv, décembre 2005, n° 21, le journal des travailleurs de l'usine de réparation de locomotives d'Orenbourg, également dans la collection d'articles. Orenbourg, 2014

"ORIGINE" DU PÈRE NOËL ET DE LA FILLE DES NEIGES