Курс Йоги 003. Первый и второй принципы йоги. Дхарма

К чему я это все говорю? К тому, что иногда люди приходят и говорят: «Вот, в жизни у меня ничего не удалось», скажем, бывший бизнесмен: «В бизнесе ничего не получилось, в науке не получилось, в культуре не получилось, в том не получилось, в сем не получилось. И я решил заняться йогой, я решил познать высоты аксиоматики йоги и достигнуть самадхи».

Друзья, это очень странное заявление. Если человек в самом более простом не разобрался, а уже замахивается на святая святых – устройство Вселенной, то этот человек неадекватный.

Т.е. познать эти высочайшие законы много сложнее, чем в нашей обычной жизни, хотя, они также сложны. Поэтому, последнее время, даже не последнее время, скажем, в нашей стране такая тенденция наблюдается, очень меня печалящая и иногда даже забавляющая. Что такие люди целыми косяками приходят в йогу, знаете, серых и убогих. Я понимаю, там человек… обделил его Абсолют и интеллектом, и способностями, и он серый и убогий, что с него взять? Слава Богу, карма у него хорошая, человеком родился, а так бы вообще должен был животным родится.

И мы не рассматриваем, действительно, людей вот так они, наоборот, им нужно помогать. Но когда здоровые, вменяемые юноши и девушки, прошу прощение за такое выражение, на которых пахать можно, превращаются в серых и убогих, начинают отказываться от мира, что-то начинают лепетать про йогу, про деньги, что деньги плохо, что духовное развитие хорошо, а деньги это все очень плохо, это материальное все очень плохо.

Причем, начинаешь интересоваться почему, и выясняется, что у них не хватило настойчивости, упорства, здравого смысла, в конце концов, какой-то открытости взглядов. Иногда даже доброты и отсутствия жадности в том, чтобы хоть как-то закрепиться в нашем мире, чтобы хотя бы зарабатывать себе на кусок хлеба. Они просто думали, что это само собой все должно быть, а оно как-то не получилось у них, и они решили пойти в йоги.

Знаете, мне напоминает это высказывание Остапа Ибраггимовича Бендера из серии, что «Графа Монте Кристо из меня не получилось, придется переквалифицироваться в управдомы».

Т.е. и люди идут в йогу, как если бы у них ничего не получилось в жизни. И вот они решили, знаете, как почетная капитуляция, почетная ставка, что, мол, ничего не делаю, тунеядец, но, с другой стороны, всем буду говорить, что я ушел в духовность, не в деньгах счастье.

Я теперь выше вас, это вы там погрязли в своих каких-то зарабатываниях на кусок хлеба, а я теперь уже буду ходить в белых одеждах и в белых сандалиях, и буду всякие поучения вам рассказывать о том, как все бренно, как все плохо. А вы должны ко мне приходить, меня слушать, а еще, желательно, мне за это еще деньги платить. Понимаете, такая йога от обратного.

Друзья, я хочу сразу предупредить всех людей, которые на это рассчитывают – не получится. Не получится у вас достигнуть в йоге ровным счетом ничего, если у нас нет качеств, которые позволяют что-либо достигнуть в обычной жизни.

Другой разговор, конечно, что многие люди много чего могут достигнуть в жизни, и самое главное – хотя бы один раз этого достигли, сознательно отказываются от этой гонки, чтобы хотя бы какую-то часть своей жизни, действительно, посвятить самопознанию.

И это совсем другой разговор. Эти люди научились хоть чего-то достигать в жизни, в том числе и зарабатывать деньги. И только после этого они отказываются. Но человек, который этого никогда не делал и начинает отказываться от денег, которые он никогда не умел зарабатывать, друзья, выглядит, как лицемер. Т.е. это человек, который обманывает себя и пытается обмануть окружающих.

Йога нас учит, что это неконструктивный подход в продвижении по жизни. Почему? Потому что, ладно, Бог с ним, обманывайте окружающих, йога постоянно настаивает на том, чтобы мы были честны сами с собой. Когда же мы начинаем сами себя обманывать, что я высоко духовный, а деньги грязь, но сами при этом ни одного доллара не заработали, это лицемерие, это самообман, это бомба замедленного действия, которая взорвется под фундаменте вашей йоги.

Вы начнете и в йоге также себя обманывать: «А вот у меня был опыт переживания Кундалини». Начинают такие люди говорить. Да какой там у тебя опыт переживания Кундалини? Сам себе понапридумывал, начинаешь трезвонить на весь мир: «А вот у меня там третий глаз открылся». Да ничего у тебя не открылось, ты просто привык себе врать и врешь, и сейчас, что у тебя что-то зачесалось где-то во лбу, ты уже решил, что третий глаз открыт.

Т.е. концепция врать самому себе не самая продуктивна, и поэтому, она не рекомендуется в йоге. По этой причине, друзья, еще раз, деньги – это ни хорошо, ни плохо, деньги – это шанс. Или более точно: плохо, когда деньги пришли не честным путем потому, что они также нечестным путем и уйдут. Когда же деньги пришли честным путем, они могли к вам придти только лишь одним способом – вы увеличили свою прану. Т.е. количество честных денег и количество вашей праны находятся в однозначном соответствии. Т.е. чем больше праны, тем больше человек в состоянии зарабатывать денег.