Ÿ Часть 2
Название лекции: Откуда йогу взять деньги.
Автор: Вадим Запорожцев
Дата: 2010.07.20.
Где: Международный Открытый Йога Университет
Краткое описание:
Читать текст:
Как относиться к деньгам: положительно или отрицательно?
Сегодня 20 июля 2010 года. Меня зовут Вадим Запорожцев, мы находимся в КЦ Просветление, в г. Москве, рядом с м.Новослободская. Это лекция для Открытого Йога Университета. Вся информация хранится на сайтах www.openyoga.ru, www.happyoga.narod.ru, www.yogacenter.ru.
Сегодня нас ждет продолжение предыдущей лекции, связанное с йогой и деньгами. Я напомню, что предыдущая лекция у нас была посвящена «Где йогу взять денег?». И мы продолжим с того момента, где остановились. Но прежде я напомню основные моменты, основные выводы.
Итак, друзья, как йога относится к деньгам, положительно или отрицательно? Ответ следующий: все зависит от того, как вы приобретаете деньги. Если вы приобретаете эти деньги с нарушением первого и второго принципов йоги, то, безусловно, йога не одобряет таких ваших поступков по той простой причине, что они приведут в достаточно таком быстром периоде к тому, что вам придется за это расплачиваться. Т.е. еще раз хочу этот пример привести, что деньги, как еда: бывает чистая еда, бывает грязная еда. Если вы съели грязной еды, вам не поздоровиться. Если вы съели чистой еды, она вам идет на пользу.
Также и деньги. Если вы их заработали с соблюдением первого и второго принципов йоги, это замечательно, йога всячески рекомендует и призывает вас продолжать действовать в том же духе. Если же наоборот, это идет с нарушением первого и второго принципов йоги, то это подобно тому, как если бы вы выпили яда, который, может быть, и кажется вам вкусным и сладким сперва, может, все хорошо, но потом начинает тошнить (в лучшем случае).
Вопрос в том, что йога крайне положительно относиться к тому моменту, чтобы человек был богатым и крайне отрицательно относится к тому, чтобы человек приобретал это богатство недостойными способами или стал рабом этого богатства, которое он приобрел.
На предыдущей лекции мы коснулись с вами того, что природа денег поистине загадочна и неочевидна. Более того, по всей видимости, даже современные финансисты до конца не понимают природу денег, но где-то уже постепенно приближаются к нащупыванию вот этой сверхлогичной (если угодно) роли денег в жизни человеческого сообщества, а также в тех методах, как они иногда себя проявляют.
Т.е. большое количество людей получили блестящее финансовое образование, знают очень много всяческих знаний в области финансов, но, по сути дела, не понимают самого главного: чем же являются деньги?
Напомню вам, что в этом смысле йога преоткрывает завесу этой тайны и позволяет взглянуть на феномен денег с совсем другой точки зрения. напомню вам также, что согласно этому объяснению теории йоги, по сути дела, деньги являются неким зримым эквивалентом того, что в йоге называется «прана». Или по-другому, деньги – это эрзац праны, или суррогат праны.
Т.е. некая такая вещь, которая по своим функциям где-то напоминает действия праны, но праной не является. Т.е. согласно концепции йоги, прана – это основная сила высшего Я человека, а также основная сила Абсолюта. Она всех спектров, всеобъемлющая, и проявляет себя, как Энергия, и как Сознание.
Деньги же также могут себя проявлять в роли Энергии, и в роли Сознания. Но в отличие от праны, в очень урезанном и ограниченном спектре. Действительно, если перед вами стоит задача что-то изменить в мире и вам нужна Энергия, и вы человек, наделенный праной, то вы можете (как бы) конвертировать эту прану в Энергию, и с помощью этой Энергии изменить что-то в окружающем вас мире.
А можете поступить по-другому: полезть в свой карман, достать свой толстый кошелек и отсчитать нужное количество купюр, заплатить, скажем, кому-то другому, дабы он так или иначе привлек эту Энергию и изменил все то, что вы хотите изменить.