Читаем Курс Йоги 003. Первый и второй принципы йоги. Дхарма полностью

Итак, что все ваши клетки в вашем организме заставляет работать на вас (ваше тело), что их скрепляет? Это прана. Что скрепляет сообщество людей? По большому счету, тоже прана. Но эта причастность к этносу, к стране. Т.е. человек себя осознает частью какого-то народа. Но подкрепление этого для самых глупых, у которых еще не до конца есть это осознание принадлежности, происходит за счет денег или за счет клея, который склеивает разных членов общества вне зависимости от того, на каком уровне развития, самоосознания находится человек.

Я напоминаю, что душа у всех одинаково высокая даже у этого забулдыги, который в прошлой жизни собакой был. Его высшее Я ничем не отличается от высшего Я профессора философии или йога. Но степень, как говорится, этой грязи или глупости, или неведения разная. И как их всех объединить в единый механизм?

Современная цивилизация придумала аналог праны – это деньги, финансовые потоки и стимул. Т.е. будешь трудится на благо остального сообщества, будешь получать денежку – эквивалент праны, будет тебе хорошо. Был собакой, а теперь будешь зарплату свою на сосиски тратить, т.е. по полной отъедаться за все голодные собачьи годы перед этим. Но будь добр, трезвей каждое утро и иди на свою работу, и пьянствуй по окончании рабочего дня, чтобы тебя терпели на работе и не выгнали.

Вот это склеивает. Если же не будешь работать, денег не станет. Денег не станет, значит, сосисок себе не купишь. Попытаешься украсть. Но если попытаешься украсть, воровать-то будешь у кого? У других. А им это понравится? Нет. Значит, они, что будут делать? Наказывать. Это даже в таком понятии, т.е. будут от тебя шарахаться.

Любой социум – это компромисс свободы каждого живого существа с не ущемлением, вернее, социум – это такое образование, которое поддерживает максимальную свободу каждого с минимальным ущемлением свободы всех остальных.

И вот до тех пор, пока ты работал и получал деньги – эквивалент праны, все были довольны. Ты поработал, кому-то что-то хорошее сделал, тебе заплатили, ты радуешься. А вот если ты начинаешь воровать, то ты (как бы) ущемляешь свободу других больше, чем предоставляешь им тем, что ты работал на своей фабрике или где-то производил труд или высвобождал рабочее время для профессора философии, чтобы он не занимался тем же самым на этой же самой фабрике. То это перекос, ни одна система этого терпеть не будет долго и тебя выбросит.

И вот деньги в этом отношении, как эквивалент праны, очень хороший стимул развиваться. И человек, действительно, бывшая собака, она ходит на работу и умнеет. Точнее, что значит умнеет. Она удаляет слой неведения со своего высшего Я, которое одинаково, как Я у великого йогина.

Рано или поздно, приводит к тому, что такой человек развивает интеллект, оттачивает органы чувств и т.д., т.е. эволюционирует и становится все более и более культурным человеком. А что эквивалентно – приобретает больше праны. Больше праны у него, и больше возможностей заработать, и т.д., и т.п.

Т.е. деньги позволяют вовлечь, знаете, всех для общей цели и расплатиться с ними. Чтобы каждый был в меру свободен (на сколько эта свобода не ущемляет свободу других) и счастлив.

И с этой точки зрения йога не просто против денег, она за деньги. В конце концов, если человек не прошел эту предварительную школу шлифовки, он просто не поймет высших поучений йоги. Т.е. деньги делают всю грубую грязную работу. Знаете, такой злой полицейский – для самых глупых, чтобы была возможность этого глупого человека превратить в умного для его же блага, его же счастья. И, более того, чтобы он приносил пользу другим.

Деньги, заработанные с выполнением первого и второго принципов йоги

Но вернемся мы к нашей теме. Итак, деньги – это хороший фактор кнута и пряника. Деньги хороши только лишь, если они заработаны рациональным способом, или (строго говоря) с выполнением первого и второго принципов йоги. Тогда эти деньги устойчивы. Тогда не получится, что (знаете) вы их легко теряете.

Знаете, такое выражение «нажито махом – прожито прахом». Более того, даже если это способствует вашей подготовке ко встрече духовных знаний. Но обратная сторона, что вы начинаете, становясь успешным, и научившись быстро и эффективно зарабатывать деньги, вы начинаете обожествлять их и становится рабом зарабатывания денег, так называемые «трудоголики».

Но такие трудоголики в плохом смысле слова. Не те, которые работают из-за радости работы, а те, которые почувствовали вкус финансов и не могут отказаться от этого.

Т.е. такой человек рано или поздно не может потратить все то, что он заработал. Он зарабатывает больше, чем в состоянии потратить. А т.к. деньги не покрывают полный спектр потребностей человека, остается непокрытая соответствующая часть, касающаяся его духовного развития и более глубинных процессов внутри него.

Перейти на страницу:

Все книги серии Учебные материалы Открытого Йога Университета

Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа
Курс Йоги 120. Карма йога. Йога Действия. Йога и Работа

Курс Йоги 120. Карма йоги чрезвычайно интересная йога, чрезвычайно практична, хотя на первый взгляд это вроде бы не совсем йога в обычном понимании. Здесь нет физических упражнений, таких как на голове вроде не стоим. Термин карма сейчас достаточно распространен на Западе, но как часто это бывает, придя к нам с Востока, он приобрел некое свое собственное значение, уже не имеющее никакого отношению к истинному значению этого слова, такого, которое подразумевалось в учениях на Востоке и в том числе в учении йоги. Карма йога говорит о том, что у каждого из вас есть ваши условия жизни, или наша карма. Условия были сформированы какими-то действиями, которые мы делали перед этим в прошлом. То есть то, что вы имеете сейчас, не случайно, а это является порождением Ваших предыдущих действий. И когда мы говорим слово карма, мы должны понять, что в первую очередь под словом карма подразумевают закон причины и следствия.

Вадим Валерьевич Запорожцев , Виктория Бегунова

Самосовершенствование / Эзотерика

Похожие книги

Вперед в прошлое!
Вперед в прошлое!

Мир накрылся ядерным взрывом, и я вместе с ним.По идее я должен был погибнуть, но вдруг очнулся… Где?Темно перед глазами! Не видно ничего. Оп — видно! Я в собственном теле. Мне снова четырнадцать, на дворе начало девяностых. В холодильнике — маргарин «рама» и суп из сизых макарон, в телевизоре — «Санта-Барбара», сестра собирается ступить на скользкую дорожку, мать выгнали с работы за свой счет, а отец, который теперь младше меня-настоящего на восемь лет, завел другую семью.Отныне глава семьи — я, и все у нас будет замечательно. Потому что возраст — мое преимущество: в это лихое время выгодно, когда тебя недооценивает враг. А еще я стал замечать, что некоторые люди поддаются моему влиянию.Вот это номер! Так можно не только о своей семье, обо всем мире позаботиться и предотвратить глобальную катастрофу!От автора:Дорогой читатель! Это очень нудная книга, она написана, чтобы разрушить стереотипы и порвать шаблоны. Тут нет ни одной настоящей перестрелки, феерического мордобоя и приключений Большого Члена во влажных мангровых джунглях многих континентов.Как же так можно? Что же тогда останется?..У автора всего-навсего есть машина времени. Прокатимся?

Вадим Зеланд , Денис Ратманов

Самиздат, сетевая литература / Самосовершенствование / Попаданцы / Эзотерика
Мсье Гурджиев
Мсье Гурджиев

Настоящее иссследование посвящено загадочной личности Г.И.Гурджиева, признанного «учителем жизни» XX века. Его мощную фигуру трудно не заметить на фоне европейской и американской духовной жизни. Влияние его поистине парадоксальных и неожиданных идей сохраняется до наших дней, а споры о том, к какому духовному направлению он принадлежал, не только теоретические: многие духовные школы хотели бы причислить его к своим учителям.Луи Повель, посещавший занятия в одной из «групп» Гурджиева, в своем увлекательном, богато документированном разнообразными источниками исследовании делает попытку раскрыть тайну нашего знаменитого соотечественника, его влияния на духовную жизнь, политику и идеологию.

Луи Повель

Биографии и Мемуары / Документальная литература / Самосовершенствование / Эзотерика / Документальное
21 урок для XXI века
21 урок для XXI века

«В мире, перегруженном информацией, ясность – это сила. Почти каждый может внести вклад в дискуссию о будущем человечества, но мало кто четко представляет себе, каким оно должно быть. Порой мы даже не замечаем, что эта полемика ведется, и не понимаем, в чем сущность ее ключевых вопросов. Большинству из нас не до того – ведь у нас есть более насущные дела: мы должны ходить на работу, воспитывать детей, заботиться о пожилых родителях. К сожалению, история никому не делает скидок. Даже если будущее человечества будет решено без вашего участия, потому что вы были заняты тем, чтобы прокормить и одеть своих детей, то последствий вам (и вашим детям) все равно не избежать. Да, это несправедливо. А кто сказал, что история справедлива?…»Издательство «Синдбад» внесло существенные изменения в содержание перевода, в основном, в тех местах, где упомянуты Россия, Украина и Путин. Хотя это было сделано с разрешения автора, сравнение версий представляется интересным как для прояснения позиции автора, так и для ознакомления с политикой некоторых современных российских издательств.Данная версии файла дополнена комментариями с исходным текстом найденных отличий (возможно, не всех). Также, в двух местах были добавлены варианты перевода от «The Insider». Для удобства поиска, а также большего соответствия теме книги, добавленные комментарии отмечены словом «post-truth».Комментарий автора:«Моя главная задача — сделать так, чтобы содержащиеся в этой книге идеи об угрозе диктатуры, экстремизма и нетерпимости достигли широкой и разнообразной аудитории. Это касается в том числе аудитории, которая живет в недемократических режимах. Некоторые примеры в книге могут оттолкнуть этих читателей или вызвать цензуру. В связи с этим я иногда разрешаю менять некоторые острые примеры, но никогда не меняю ключевые тезисы в книге»

Юваль Ной Харари

Обществознание, социология / Самосовершенствование / Зарубежная публицистика / Документальное