Курс Йоги 003. Первый и второй принципы йоги. Дхарма

Поэтому, когда йога призывает нас не причинять вреда ни одному живому существу, это не такая наивность - это учение с пониманием реальности. К сожалению, у нас у всех есть Карма - т.е., все те поступки, которые мы совершили до этого. В результате этих поступков мы родились там, где родились - т.е., в нашем мире в настоящее время, и здесь определенные правила игры. Откуда они взялись? Они сложились. Когда-то, в прошлой жизни мы сами были законодателями тех законов, по которым сейчас же и живем. Поэтому, если мы сталкиваемся с какими-то вещами, которые нам не нравятся, то где-то в прошлом мы, вероятно, имели отношение к тому, что где-то мы этому попустительствовали прямо или косвенно. Поэтому, в этой жизни мы имеем то, что имеем. Каждую секунду кто-то гибнет, каждую секунду творится какое-то насилие, и остановить мы это не можем. Более того, если мы попытаемся остановить этот естественный на сегодняшний момент ход вещей, то мы породим еще более страшные последствия.

Напомню вам самый типичный случай - вот, говорят, что в Африке люди голодают. Люди до Второй мировой войны там не голодали, потому что их было там так мало, они рождались, огромное число их тут же умирало от болезней, западные страны дали им вакцины, смертность резко снизилась, а продовольствия как было на малое количество людей, так и осталось. Понятно, что численность населения стала расти, а люди эти не склонны были земледелием заниматься и вообще не склонны чем-либо заниматься для прокорма, и выросло большое количество людей. И что мы видим? Лет через 40-50, как попали туда первые вакцины, мы видим совершенно чудовищную картину, что если раньше от болезней умирали тысячи, то сейчас от голода умирают миллионы. Живые существа рождаются, чтобы дожить до какого-то возраста и страшно умереть от голода. Т.е., иногда нарушая естественный сбалансированный ход развития, на первый взгляд, пытаясь облагодетельствовать, в результате мы порождаем еще большие страдания.

Это все прекрасно понимает йога - что вы не в состоянии с завтрашнего дня перестать причинять вред прямо или косвенно, более того, если вы попытаетесь это сделать, то вы породите еще более худшую ситуацию, но в ваших силах там, где возможно сократить страдания Т.е., надо было в Африку поставлять не только медикаменты от болезней, но так же и противозачаточные средства, чтобы численность населения была прямо пропорциональна той площади, где вырастала еда.

Суть первого принципа йоги заключается в следующем, что если есть для нас возможность сократить страдания, если есть возможность не делать что-то плохого кому-то, то мы должны очень четко этого придерживаться.

Долг. 

Возникает следующий вопрос - а если возможности не причинять вреда нет? Такие случаи часто случаются. Например, если человек родину защищает от врага, или когда какая-то банда головорезов нападает, и он понимает, что если он ничего не будет делать, эта банда головорезов вырежет огромное количество совершенно неповинных людей и он должен им противостоять, а если он не будет противостоять, то он породит еще более страшные условия. Поэтому, в первом принципе йоги всегда добавляется, что если нет возможности не причинять вреда, то мы должны действовать так, как велит нам наш ДОЛГ. Т.е., если ты родину защищаешь, то защищай родину и делай это честно, если ты на войне, то воюй со своим врагом, но не расстреливай пленных. Понимаете, тут большая разница - если ты врага убил во время войны, когда у вас равные шансы, или если ты начинаешь расстреливать пленного, который уже не представляет угрозы. В этом случае ты начинаешь отходить от принципа минимума вреда.