Кто правит современным миром. Мифы о масонстве

Однако пути судьбы неисповедимы. Создав первую регулярную ложу в Израиле, Моррис так и не создал ее там, где хотел. Масонский Храм открылся в Яффе, «Говард отеле», владельцем которого был Александр Говард, активный масон и один из главных строителей Яффы вне старых городских стен.

Настоящее имя его было Искандер Авад (Iskander Awad), он был арабом, местным агентом Томаса Кука и управляющим турами по Ближнему Востоку. Говард был богатым человеком, который имел гостиницы в Яффе, Иерусалиме и Рамле. Флойд, мастер первой ложи, работал с ним, управляя почтовой службой между портом Яффы и Святым Городом.

Говард получил 18-й градус Шотландского обряда вероятно в Египте. Вот в его доме под номером 15 на улице Говарда, которая так и носила его имя, потому что все здания с обеих сторон улицы были его собственностью, и разместился первый масонский храм. На мраморном бордюре был вырезан девиз на иврите Шалом ал Исраэль («Мир в Израиле»), который является еврейским эквивалентом латинского девиза, 18-й ступени Шотландского обряда. Говард даже в жизни называл себя Le Chevalier Howard («Шевалье Говард»), немало озадачивая всех вокруг, не сознающих масонский источник его названия.

Здание это стоит до сих пор. С пентаграммами под крышей, как и тогда, при старом владельце. Правда без стекол в окнах и прежнего великолепия. Улица, однако, подверглась двум небольшим изменениям. Она теперь называется улицей Яфет, при этом имея мемориальные доски в обоих концах улицы, на которых написано Howard Street и Rue Howard. И еще на ней появились, сияя свежестью и белизной, две новые колонны, такие же, как были в первом масонском храме, только больше, значительно больше.

Ложа, основанная Моррисом, прожила короткую жизнь. Братья имели небольшие знания о масонстве, и в 1907 году это название, выражаясь языком вольных каменщиков, «было стерто».

Следующей масонской ложей, которая была основана в Израиле, была ложа, созданная опять же в Яффе около 1890 года группой арабов и евреев.

Они подали прошение в обряд Мицраим, действующий тогда в Париже, но активный в то же время в Египте, и основали Lodge Le Port du Roi Salomon («Порт храма царя Соломона»).

Немного позже, после принятия ее конституции, ложа приняла в свой состав большой контингент французских братьев-инженеров, которые прибыли, чтобы строить железную дорогу Яффо — Иерусалим, первую железную дорогу в Палестине.

В 1906 году, понимая, что обряд Мицраим был обрядом, который не был признан большинством «Великих лож» мира, братья Яффы решили изменить свое подчинение на подчинение «Великому Востоку Франции». Они приняли новое имя Barkai («Рассвет», или L’Aurore по-французски) и в конечном счете интегрировались в «Великую ложу Израиля». Ложа Barkai — наиболее старая в стране и все еще существует и, несмотря на то, что теперь она работает на иврите, ее ритуалы сохраняют много особенностей французской масонской традиции.

Сегодня в Израиле не более 3 000 масонов, из них активно действующих, посещающих ложи — не более 1 500. Известных политиков среди них нет вообще.

После того, как был убит Ицхак Рабин, в журнале «Израильский франкмасон» появилось объявление, выражающее соболезнование «Нашему брату Ицхаку Рабину».

Так был ли Рабин масоном? Может быть именно это помогло ему заключить мирный договор с королем Иордании Хусейном, который возглавлял «Великую ложу» своей страны?

Авторам приходилось слышать разные мнения на этот счет. Совершенно однозначно можно сказать, что в Израиле Рабин не посвящался, никаких израильских лож не посещал и никакой активности не вел. Существует версия, будто во время посещения США он был посвящен в одну из военных, «походных» лож армии США, при этом все три степени были ему присвоены в один день. Сделано это было для того, чтобы Рабин мог на равных говорить с высшими представителями американской администрации. А когда дошло до дела, то он даже не смог ответить на «мастерское» рукопожатие…

Что же до израильской политики, как внешней, так и внутренней, то местные масоны в ней не участвуют, во властных структурах выше муниципального уровня не зафиксированы и никакого участия в выработке решений государства не принимают. Сложно сказать, плохо это или хорошо, но это факт.

Наши выводы:

В политике США и стран латиноамериканского региона, безусловно, политические лидеры, являющиеся членами масонских лож, играют важную роль. Их действия не направляются ложами, но при оценке политического портрета того ли иного лидера безусловно стоит учитывать его масонские связи и масонскую карьеру (является ли он активным или неактивным масоном, в каких обрядах, какие должности занимал и так далее).

В Израиле масонство не играет никакой важной роли на политической арене. Политическая линия страны определяется совершенно другими факторами.

Заключение