Читаем Кто правит современным миром. Мифы о масонстве полностью

Вынуждены разочаровать конспирологов — Бильдербергский клуб не только не является масонской структурой, но и никак на нее не походит даже внешне. На самом деле на заседания клуба съезжаются представители мировой элиты, чтобы выразить свое непонимание ситуации. Что-то решать на таких заседаниях было бы возможно только в том случае, если бы действительно существовало мировое правительство, и у каждой страны не было бы собственных интересов.

А вот еще цитата:

«Бильдербергский клуб построен по принципу масонской ложи, его структура включает в себя три круга.

«Внешний круг» достаточно широк и объединяет до 80 % участников собраний. Члены этого круга знают только часть реальной стратегии и истинных целей организации.

«Второй круг» намного более закрытый, — Комитет управления (Steering Committee), состоящий из 35 человек, знакомых с задачами группы примерно на 90 %.

«Самый узкий круг» — Консультативный комитет (Advisory Committee), состоящий примерно из десяти человек, досконально знающих подлинные цели и стратегию организации и обладающих всеми полномочиями по делам группы в период между ее ежегодными заседаниями. Как писал итальянский журнал «Эуропео» в 1975 г., “несмотря на пестроту своего состава, в целом бильдербержцы — это некое суперправительство, на свой фасон перекраивающее правительства стран Запада”».

Даже самому поверхностному знатоку масонства понятно, что масонские ложи устроены совершенно не так.

Однако было бы опрометчиво утверждать, что в масонских ложах не обсуждаются планы по политическому, а то и военному захвату власти. Такое иногда происходит, только не в Северной, а в Южной Америке, где процветают нерегулярные ложи «Великого Востока».

Самые влиятельные генералы зачастую входят в эти ложи.

Масонство в Латинской Америке появилось сравнительно поздно — в 1859 году была основана кубинская ложа, которая считается одной из старейших на континенте. Правда, масонами были многие лидеры латиноамериканских стран, начиная с Симона Боливара Освободителя. В масонские ложи входили такие герои кубинского народа, как Хосе Марти и Антонио Масео. За последние 50 лет масонство на Кубе претерпело трудные периоды, но существует и по сей день!

Масоном также был венесуэльский генерал Нарсио Лопес, который в 1850 году предпринял неудачную попытку освобождения Кубы от испанских колонизаторов. Кубинские масоны считают, что в 1848 году генерал увидел во сне, как должен выглядеть кубинский флаг. Художник и поэт Мигель Толон воплотил эту идею в жизнь. Первоначально флаг носил название «Одинокая звезда». Три синие полосы на нем символизируют три года масонского «ученичества». Всего же на флаге пять полос — пять лет «товарищества». На флаге семь символов — семерка символизирует степень мастера.

Симон Боливар

В 1902 году Куба получила независимость, и флаг, придуманный Лопесом, получил статус государственного.

Согласно полученным от масонов сведениям, сегодня на Кубе функционируют 300 лож, объединяющих 28 500 братьев. Больше всего масонов в Гаване — порядка 9 000 человек. Масонские ложи при режиме Кастро действуют совершенно свободно, не встречая препятствий со стороны властей.

Великая ложа «Гавана», основанная 28 января 1921 года, пожалуй, единственная, которая сумела выжить при коммунистическом режиме. Впрочем, за это надо благодарить Кастро, который не осмелился поднять руку на наследие кубинской культуры. Хотя нельзя сказать, чтобы кубинская ложа особенно процветала, тем не менее при всех остальных социалистических и коммунистических режимах масонские ложи были закрыты.

Хосе Марти, борец за свободу Кубы, делает масонский знак. Он был масоном

Масонская ложа «Гавана»

…Во время пиночетовского переворота в Чили многими было отмечено странное событие — когда войска Пиночета окружили президентский дворец, генерал предложил Сальвадору Альенде покинуть страну. Это, казалось бы, противоречило логике вооруженного переворота — живой, хоть и изгнанный, президент мог стать знаменем недовольных новым режимом! А ларчик открывался просто — и Пиночет, и Альенде были членами масонских лож. Альенде, надо сказать, был не просто рядовым масоном — он был президентом ложи, масонами были его отец и дед (впрочем, это не уберегло самого Альенде от увлечения социалистическими бреднями).

Альенде стал масоном в ложе «Прогресс», № 4, в чилийском городе Вальпараисо. Пиночет же, несмотря на свое высокое звание, особой масонской карьеры не сделал. Он высказал свое уважение Альенде, предлагая ему добровольно выехать из страны, но президент отказался и случайно погиб при штурме дворца.

Кстати, этот случай показывает, что в масонском мире не все так гладко, и частенько члены одной ложи могут оказаться по разные стороны баррикад.

Пиночет в день переворота

Форпостом западного мира, в частности США, частенько называют Израиль. А насколько сегодня сильно масонство в Израиле?

Перейти на страницу:

Все книги серии Еврейские тайны

Наблюдая за евреями. Скрытые законы успеха
Наблюдая за евреями. Скрытые законы успеха

Евреев можно любить или ненавидеть, но их успехи очевидны. Об их финансовых достижениях красноречиво говорит перечень самых богатых людей, публикуемый Forbes. Об отношении к образованию – списки абитуриентов самых престижных вузов. Об их способности не выживать, а полноценно жить в любых, даже самых тяжелых, условиях ходят легенды.В практике психологических тренингов одной из самых действенных методик является «Погоня за лидером», суть которой в пристальном наблюдении и анализе любой личности, чьи успехи ты хочешь перенести в свою жизнь. Понимая успешного человека, перенимая его привычки и образ мысли, ты сам становишься успешным, а постепенно, используя личные таланты и индивидуальные особенности, перегоняешь лидера, избранного в качестве образца.Мы наблюдали за евреями, чтобы открыть их секреты, технологии успеха, оттачиваемые годами. У вас есть уникальная возможность не только узнать много нового о еврейских традициях, но и перенять все лучшее, научиться мыслить как богатый человек, хранить любовь в семье, воспитывать любящих и заботливых детей и идти по жизни с блестящим еврейским чувством юмора.

Евгения Шацкая , Михаил Борисович Ингерлейб

Культурология / Психология / Образование и наука

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература