Таким образом, отчасти – не целиком, а именно отчасти – причины, по которым Япония фактически спровоцировала Вторую мировую войну вопреки очевидным безнадежным последствиям для себя, состояли в том, что молодые армейские чины 1930-х годов не обладали достаточными знаниями и историческим опытом, необходимыми для честной, реалистичной и осторожной самооценки. Итог этого оказался плачевным и даже катастрофическим для Японии.
Эпоха Мэйдзи обнаруживает поразительные параллели с большинством из факторов, описанных в главе 1 и влияющих на развитие и результаты кризисов. Применительно к одному фактору (№ 5 в таблице 1.2) Япония выступает наиболее показательным примером среди семи стран, которые мы анализируем; применительно к другому фактору (№ 7) она является элементом двойного наиболее показательного примера; что касается семи факторов (№ 1, 3, 4, 6, 9, 10 и 11), здесь тоже можно сделать важные выводы, а один фактор (№ 12) имел как позитивные, так и негативные последствия.
Нагляднее всех прочих государств, обсуждаемых в этой книге, Япония эпохи Мэйдзи иллюстрирует изменения посредством заимствования иностранных моделей (фактор № 5) после тщательного сравнения различных образцов с целью выявления тех, что лучше всего подходят для локальных условий в конкретных сферах. Так, японские конституция и армия были «слеплены» по немецким моделям, флот использовал британскую модель, гражданское законодательство – французскую модель, а реформы 1879 года в сфере образования проводились по американской модели. Даже Декларация независимости США, как представляется, легла в основу реформы управления, разработанной в 1870 году Итагаки Тайсуке и Фукуокой Котеем, которые уже в преамбуле документа писали, что все люди от рождения равны; отсюда делался ряд полезных умозаключений. (Вспомним второй пункт нашей Декларации независимости: «Мы исходим из той самоочевидной истины, что все люди созданы равными и наделены их Творцом определенными неотчуждаемыми правами»[55].) Предложенная Итагаки и Фукуокой американская модель управления не была принята, зато многие другие зарубежные образцы получили практическое применение.
В предыдущем разделе мы обсуждали роль реалистической самооценки (фактор № 7) в эпоху Мэйдзи, и здесь с Японией может конкурировать только Финляндия. Наша дискуссия прояснила, что успешная национальная самооценка требует двух условий. Во-первых, это готовность признавать правду, сколь бы болезненной та ни была: в данном случае это признание факта, что ненавистные «варвары» сильнее Японии, и что Япония способна укрепиться, лишь обучаясь у «варваров». Во-вторых, важны знания. Пускай лидеры Мэйдзи и террористы «Исин Сиси» в десятилетие накануне реставрации Мэйдзи выказывали стремление признавать мучительную истину о военной силе Запада; те и другие нуждались в знаниях из первых рук, в личном наблюдении и опыте. А вот молодые японские офицеры в 1930-е годы не обладали таким знанием о военной мощи Запада. Реалистичная самооценка Мэйдзи связана вдобавок с другим нашим фактором, а именно с широким общенациональным консенсусом относительно кризиса, который вызвало прибытие к берегам Японии коммодора Перри (фактор № 1).
Эпоха Мэйдзи хорошо иллюстрирует необходимость «возведения забора» и принятия выборочных изменений (фактор № 3). Обильные перемены произошли во многих сферах общества эпохи Мэйдзи, в том числе в экономике, юриспруденции, военном деле, политике, социальной жизни и технологиях. Но многие особенности традиционной Японии удалось сохранить, в том числе конфуцианскую мораль, поклонение императору, этническую однородность, сыновнее благочестие, синтоизм и японскую письменность. Первоначально выдвигались предложения изменить и кое-что из этого, например, сделать Японию республикой и принять западный алфавит. Но Япония быстро «возвела забор», отделяющий традиционные особенности, которые подлежат сохранению, от тех, которые сочли заслуживающими изменения. Хотя стремление к переменам было велико, желание сберечь традиционные ценности оказалось настолько сильным, что некоторые изменения выставляли фиктивным восстановлением «изобретенных традиций», дабы они воспринимались как приемлемые. Это сосуществование радикальных перемен и консерватизма также иллюстрирует фактор специфической общенациональной гибкости (фактор № 10).
Наряду с заимствованием иностранных образцов эпоха Мэйдзи заставляет задуматься о важности иностранной помощи (фактор № 4). Примерам тут нет числа. Скажем, британский торговец из Нагасаки Томас Гловер отправил группу из 19 жителей княжества Сацума на обучение в Великобританию уже в 1864 году. Многие жители Западной Европы и США принимали у себя японских гостей. Немецкие ученые Альберт Мосс и Герман Рослер прибыли в Японию в 1886 году, чтобы помочь Ито Хиробуми составить проект японской конституции. Британские верфи Виккерса построили первый японский тяжелый крейсер «Конго», который впоследствии послужил моделью для крейсеров «Харуна», «Хиэй» и «Кирисима», построенных уже в Японии.