Продолжая линию… Слабость всего слабее там, где косит под силу. «А вот мы вчера с пацанами», «да я, блин», «да у меня». Общая логика разводка лохов — игра на человеческой слабости, прежде всего, на самомнении. Профессиональные кидалы ставят на грехи кидаемого — жадность, самоуверенность, гордыню. Твердо уверенный, что сам всех обует и разденет — самый лакомый лох.
А вот позиция — «да, я слаб, меня любой обидит, я знаю это, учитываю, компенсирую слабость, тружусь» — уже не 100-процентная слабая. Идеально функциональный раб лучше самовлюбленного хренопуталы, и явно отличен от нуля в сторону положительных значений.
И самая явная безнравственность — косящая под мораль, работающая под нее. Самый жестокий, злой — если он не живет по двойным стандартам, если там одна шкала про себя и мир, он уже не безнравственен. Строго говоря. Даже если вор, убийца, террорист. Он урод, скорее всего, но претензия к нему не по разделу нравственности.
Философия как замена
Вряд ли согласен, но могу вообразить такое мировоззрение, не самое глупое: «Жизнь слишком серьезная штука, чтобы придавать значение хоть чему-то, кроме секса, насилия и наркотиков, а если нет духа пойти до конца по этим путем — тогда хотя бы в одиночестве думай о смерти, что, собственно говоря, и есть твоя реальная философия».
Убегать от слабого
Я не боюсь сильных. Как правило, сильный не играет на понижение, хотя бы потому, что это невыгодно. Слабый опаснее. Конфликт невыгоден, но ему-то что? Все равно проиграл. «Изгадь жизнь ближнему, как самому себе».
Даты о смерти
В нашей цивилизации люди не хотели бы знать точную дату собственной смерти, и, пожалуй, ломались бы, узнав ее. Как бы выглядела цивилизация, где люди — не только знали бы, но и были воспитаны так, что считали
Люди вокруг нас — были бы прибиты этим знанием. Мне кажется, я бы не очень вынес. Мне кажется. Но мне кажется, что определенная сила этим бы только усилилась. И ее можно вообразить. Вопрос правда, насколько бы сила имела человеческие черты? Слишком многое в человечности, как мы ее знаем, конституировано двумя точными знаниями: во-первых, все точно знают, что умрут, во-вторых, они точно знают, что точного знание дат не бывает.
Вопрос качества и ответ
Можно вообразить такой вот критерий качества — произведения, утверждения, человека. Мы берем измеряемое и показываем разным группам людей. От совсем так себе народа (необразованных, неопытных и т. д.) и далее до самых признанных, эталонных. И смотрим на коррелят признания в группе и качества самой группы. Ну если грубо: по оси абсцисс возрастает индекс группы, по оси ординат признание в ней. И если линия скорее восходящее, это в плюс тому, что оценивают. Повышающий коэффициент. Если линия нисходящая, в минус. Коэффициент понижающий. Это критерий номер два, а критерий номер раз — сам факт наличия поклонников, признания, чистое количество голосующих «за».
Если теоретически: это подрывает главную гнусь современной цивилизации (собственно, то, что я в ней и ненавижу, вполне выпаривается в такой процедуре).
Если практически: все это невозможно. Ну то есть кто расставит-то сами группы по оси, такой гипотетический Бог?
И, наконец: само держание в голове такой схемы все-таки не бессмысленно.
Импорт смысла
Если огрубить, но трансцендентное — как бы заграничное, трансцендентальное — пограничное. И смысл — это импорт, импортный товар, без поставок которого вообще кирдык, это важнее пряностей в Средние века. Его завозят оттуда: смысл шахмат не имманентен натуральной реальности шахматных фигурок и досок, аналогично с политикой, экономикой и так далее, см. пример Мамардашвили и Борхеса о том, что сначала возникает понятие театра, трансцендентное всему натуральному в театральном действе, а потом уже событие театра, а откуда берется само понятие — хрен его знает, но берется, и явно не от мира сего. Смысл — импорт в натуральную плоскость нашего мира. Внесение элементов описания системы, не имманентных системе, и нужное для того, что мир стал не абы каким, но специально человеческим. Именно эти элементы в способе видения мира конституируют человека, и никакой «отечественный производитель», будь то все виды позитивных наук, с этим не справляется.
Чтобы заниматься поставкой, что надо? Как и в любом занятии: сущностные силы (не любой чел может быть, например, телохранителем, нужно быть в форме) и лицензия (выписанное право на занятие данной деятельностью). Традиционно два критерия совмещались в религии и философии. Они и умели, и право имели. Те, кто мог, но не имел права — еретики, отступники: обычно такие погибали, но успевали вложиться в процесс.