В этом параграфе более подробно остановимся на деятельности Джемаль-паши, который по протекции Председателя Совета народных комиссаров РСФСР В. Ульянова-Ленина направился в Афганистан в качестве военного советника. Это произошло в июле 1920 года с целью поддержать деятельность своего посла Я.З. Сурица (1882–1952) в Кабуле и подписать мирный договор Афганистана с Россией.
Заместитель Георгия Чичерина – Лев Михайлович Карахан (армянин по национальности Лео Караханян, 1889–1937) в письме в ЦК РКП(б) так охарактеризовал Джемаль-пашу: «Это турецкий националист, он не заражен панисламизмом, враг англичан. Англичане заочно приговорили его к смертной казни в связи с армянскими событиями». Далее из письма Л. Карахана явствует, что Джемаль готов к сотрудничеству с лидером турок Мустафой Кемалем и бороться с любым правительством, готовым подписать мирный договор с англичанами. Кроме того, этот человек был широко известен во всех мусульманских странах как непримиримый враг англичан и опытный военный. В годы Первой мировой войны Джемаль-паша занимал пост военно-морского министра Османской империи и был командующим 4-й турецкой армией в Сирии. За руководство боевыми действиями против британских войск он получил прозвище «Лев Ислама». Еще в 1916 году он являлся одним из организаторов геноцида армян в империи. В 1918 году после капитуляции Турции бежал в Германию. В 1919 году Командованием английских оккупационных войск в Турции заочно приговорен его к смертной казни.
Учитывая, что Великобритания потребует от побежденной Германии выдачи ее бывших турецких союзников, начальник немецкого Генерального штаба фон Сект тайно отправил бывшего военного министра Турции Энвер-пашу и Джемаля-пашу в Советскую Россию. Этим действием фон Сект достигал сразу трех целей: спасал своих прошлых союзников; передавал в руки большевиков панисламистских лидеров со всеми германскими планами похода на Индию, чтобы в очередной раз попытаться уже чужими руками ослабить позиции Англии в Азии; делал первый шаг к установлению тайного советско-германского сотрудничества в Афганистане. В планах фон Секта именно Джемаль сыграл значительную роль в укреплении советско-афганских отношений и подготовил восстание пуштунских племен.
Готовность Джемаль-паши тесно сотрудничать с большевиками, его профессионализм, дипломатичность, также ненависть к англичанам сразу же были по достоинству оценены советским руководством, которое в тот момент видело в панисламистском движении сильного, хотя и временного, союзника против Британской империи. 4 июля 1920 года завнаркома иностранных дел Л.М. Карахан отправил Я.З. Сурицу (послу РСФСР в Афганистане) срочную радиотелеграмму: «На днях отправляем в Афганистан известного турецкого деятеля – бывшего морского министра, затем командовавшего Сирийской армией против англичан, Джемаль-пашу. Его сопровождает 10 отборных турецких офицеров. Предполагаем комбинированные действия с турецким правительством Кемаль-паши. Из всего этого афганское правительство должно убедиться в нашей реальной помощи мусульманскому миру против англичан, чему нисколько не препятствуют переговоры Красина в Лондоне…».
Истинные причины готовности Джемаля сотрудничать с Москвой были продиктованы его стремлением, что с советской помощью можно поднять на вооруженную борьбу против Англии мусульман Туркестана, Афганистана и Индии. Являясь убежденным пантюркистом и панисламистом, он надеялся создать при содействии большевиков «свою армию туркестанских тюрок-повстанцев». Однако, после посещения Ташкента в июле 1920 года он был вынужден признать нереальность осуществления своих планов.
Туркестанские повстанцы отказались участвовать в «походе на Индию», а советские власти Туркестана с большим подозрением отнеслись к контактам посланцев Джемаля с лидерами басмачей. Единственной реальной силой, на которую турецкий политик в тот момент мог рассчитывать в борьбе против Англии, оставался Афганистан и приграничные пуштунские племена Британской Индии.
В 20-е годы интересы Советской России и турецких националистов в Кабуле временно совпали. Все были заинтересованы в ослаблении Великобритании и превращении Афганистана в плацдарм для боевых действий против Индии. Джемаль-паша был готов идти на самые решительные меры, считаясь лишь с реальной военной обстановкой в Туркестане, а не с идеологическими установками панисламизма.