Кресение

Если это так, то полное выявление движущих сил, составляющих ядро образа любой душевной тяжести, должно давать имя того, что ощущается камнем на душе. Именно этому и служит душевная беседа. В ней мы не обвиняем и не кусаем в ответ на причиненную боль. В ответ мы просто выясняем все, что составило наше переживание и заставило какой-то образ ощущаться тяжестью или камнем на душе.

В душевной беседе мы просто пытаемся понять другого и делаем смутное ясным. В душевной беседе мы всего лишь говорим, говорим, говорим, искренне заглядывая в свою душу…

Глава 8. Имя душевного камня

Древние, умевшие общаться с духами, оставили нам подсказку: чтобы победить духа, нужно узнать его имя. Как ни странно, но то же самое говорили мазыки про очищение пары или сознания.

Хочешь очиститься, хочешь снять камень с души, найди его имя.

Как это сделать?

Если вы научились гудеть, то есть заставлять звучать собственное тело и внешние по отношению к нему вещи и существа, ничего не стоит научиться звучать собственными обидами, болями, заботами. Для этого достаточно просто сесть, погрузив взор в самого себя, и позволить себе тихо-тихо постанывать.

Если вы вдумаетесь, то с очевидностью поймете, что искусство стона, которым мы все владеем как бы помимо собственной воли, не учась, дано нам для облегчения страданий. Оно есть способ, которым мы пережигаем боль, скорее даже, которым пережигает ее само тело, – ведь мы стонем даже во сне, когда душа путешествует вне тела.

Стон – это способность и искусство. Его можно осваивать и совершенствовать. Он, как и вскрик при внезапной боли, дан нам для выживания.