Похищение сына президента – это лишь первое звено в цепочке событий, которые могут полностью изменить картину мира. Всемирно известный посредник в переговорах с похитителями начинает борьбу за жизнь невинного человека, поначалу не сознавая, что выкуп – не настоящая цель преступника.
Александр Александрович Шевцов , Жиль Делёз , Ричард Грэм , Татьяна Сорокина , Фредерик Форсайт
РљРЅРёРіР° продолжает выпускаемую Академией Самопознания серию «Школа самопознания». Первая РєРЅРёРіР° серии «Введение РІ самопознание» определила общий РїРѕРґС…РѕРґ Рє самопознанию через очищение, затем РІ трехтомнике «Очищение» исследовались сознание, душа Рё СЃРїРѕСЃРѕР±С‹ РёС… очищения. Р'Рѕ «Введении РІ Науку думать» автор перешел Рє рассмотрению работы разума Рё ввел понятия, необходимые для дальнейшей работы.«Основы Науки думать» РІ РґРІСѓС… книгах посвящены исследованию того, как РјС‹ думаем. Р' первой РєРЅРёРіРµ рассматривается Рассуждение.Р
Александр Александрович Шевцов
Книга начинает серию публикаций, посвященных русской этнографии, этнопсихологии и философии. Она открывает перед читателем сказочный мир одной из ветвей народной традиции. Сохранившейся на Верхней Волге и переданной автору стариками, считавшими себя потомками офеней-скоморохов.Написанная живым и образным языком, книга будет интересна как специалистам в области этнографии, психологии, истории, педагогики, так и широкому кругу читателей, интересующихся русской традиционной культурой.
А. Андреев , Александр Александрович Шевцов
Таня Виноградова и Ирка Федотова дружили с детства. Всегда такие разные, к тридцати пяти годам обнаружили в личной жизни одинаковые проблемы. Ирка развелась с мужем, потому что он ей стал изменять. Таня устала от запоев своего мужа и тоже решила разойтись. По теории же модного психолога и экстрасенса профессора Зелинского, личный сайт которого посещали подруги, женщина обладает огромной мистической энергией, которую она обязана отдавать подходящему ей мужчине… Где же двум привлекательным, полным жизни и энергии современным женщинам найти этих подходящих мужчин, к кому они могли бы приложить свою загадочную женскую силу?
Александр Александрович Шевцов , Ирина Николаевна Мясникова , Сан Айнберг
В первой книге серии, «Введении в общую культурно-историческую психологию», автор провел историографическое исследование, в котором показал историю развития самого понятия о культурно-историческом подходе в психологии.Данное исследование посвящено самому общему устройству КИ-психологии, но при этом является, как и все книги А. Шевцова, ректора Академии самопознания, прикладным исследованием, выполненным в ключе КИ-психологии:«Однако основная задача, которую я решаю всей этой серией книг, – а следующей должна быть «Прикладная КИ-психология», – это не создание еще одной психологической дисциплины, а обеспечение возможностей для самопознания».Для психологов, философов, историков и всех, кто хочет познать себя.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
Это упрощённая электронная версия РєРЅРёРіРё "Первая Ведогонь", РІ которой только самое главное.РљРЅРёРіР° является первой публикацией работ Р
Книга посвящена рассмотрению истории развития двух парадигм психологической науки – естественнонаучной и культурно-исторической – от Сократа до современных концепций.Для психологов, философов, историков и широкого круга читателей, интересующихся вечными вопросами, стоящими перед человечеством.В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.
«О Понимании» – философский трактат, созданный в ранний период творчества В. В. Розанова. Это фундаментальнейший труд абсолютного идеализма. Он находится в неразрывной связи с тенденцией русского философствования и является одним из общих трудов обоснования философии «цельного знания».
Александр Александрович Шевцов , Бхагван Шри Раджниш , Василий Васильевич Розанов
Эта РєРЅРёРіР°, написанная как исследование РїРѕ прикладной Культурно-исторической (РљР
Александр Александрович Шевцов , А. Р. Андреев , Иван Тимофеевич Кокорев , И. Т. Кокорев , П. Вистенгоф , Петр Федорович Вистенгоф
А.А. Шевцов, ректор Академии самопознания, последовательно ведет постановку психологии как прикладной науки, обеспечивающей возможности для самопознания.Данная книга посвящена теории Прикладной КИ-психологии, которая необходима для перехода к прикладной работе.«Теория – это созерцание действительного предмета своего исследования, то есть предмета, который есть в действительности. И созерцание пути или способа, которым ты этот предмет исследуешь. Если предмет твоей науки душа, то созерцать нужно ее…»Для психологов, философов и всех, кто хочет познать себя.
Александр Шевцов РІ течение РјРЅРѕРіРёС… лет изучал древнюю магию мазыков — старцев РёР· Р
Александр Александрович Шевцов , Александр А. Шевцов
Книга начинает серию публикаций, посвященных русской этнографии, этнопсихологии и философии. Она открывает перед читателем сказочный мир одной из ветвей народной традиции. Сохранившейся на Верхней Волге и переданной автору стариками, считавшими себя потомками офеней-скоморохов. Написанная живым и образным языком, книга будет интересна как специалистам в области этнографии, психологии, истории, педагогики, так и широкому кругу читателей, интересующихся русской традиционной культурой. Первым изданием этой книги издательство «Тропа Троянова» начинало в 1998 году серию публикаций, посвященных русской этнопсихологии, этнографии и философии. Основой для сборника послужили личные этнографические сборы А. Андреева (А.А.Шевцова), давшие начало работе по изучению и возрождению одной из ветвей народной культуры, носители которой жили на Верхней Волге и именовали себя мазыками или потомками офеней. Эта работа продолжается автором в серии исследований, посвященных самопознанию и прикладной культурно-исторической психологии. Во второе, дополненное издание книги, были добавлены статьи автора, опубликованные в 1997-98 годах, а также главы из его более поздних работ, посвященные мазыкам.
Простой и краткий учебник самопознания для применения в быту, в обычной жизни, который при этом есть неким Началом, позволяющим переходить к углубленной работе над собой, если Вы изберете самопознание своим жизненным путем.
Александр Александрович Шевцов , Алексей Шевцов
РљРЅРёРіР° продолжает серию «Школа самопознания» Рё является первым томом трехтомника Очищение.«Я хочу понять, как СЃ помощью очищения познать себя. РЇ гляжу РЅР° то, что представляется РјРЅРµ РІ РІРёРґРµ очищения, Рё понимаю: очищение — это какая-то загадка, которая РІ начале очищения РЅРµ решается. Возможно, ответ РЅР° нее РїСЂРёС…РѕРґРёС' лишь тогда, РєРѕРіРґР° очищение завершено. РЎ философской точки зрения, это Рё должно быть так: ты можешь дать СЏСЃРЅРѕРµ определение понятия, лишь завершив его. РќРѕ если это понятие исключительно человеческое, то есть РјРѕРµ, то Рё определить его можно только завершив себя. Завершив очищение себя РѕС' всего, что является нечистотой. Достигнув совершенства. РќРѕ если СЏ есть творец нечистоты Рё чистоты РІ этом РјРёСЂРµ, то понятие очищения полностью совпадает СЃ самопознанием. Ведь познать себя окончательно ты можешь, лишь отделив последнее РЅРµ-СЏ, последнюю нечистоту своего СЏ. Это исходная гипотеза моего исследования…»Очищение РІ настоящее время стало расхожим понятием, РёРј так или иначе занимаются РІСЃРµ. РќРѕ что же РјС‹ очищаем? Огранизм? РџСЃРёС…РёРєСѓ? Тело? Сознание? Р
Человек, решивший познать себя, неизбежно сталкивается СЃ тремя мирами — наукой, религией Рё эзотерикой, составляющими современную культуру самопознания. Р
РљРЅРёРіР° продолжает серию «Школа самопознания», выпускаемую Академией Самопознания, Рё является вторым томом трехтомника «Очищение».Первый том был посвящен исследованию самого понятия очищение Рё того, что же РјС‹ очищаем РІ себе — организм, РїСЃРёС…РёРєСѓ, тело, сознание? Р' РѕСЃРЅРѕРІРЅРѕРј, РѕРЅ был посвящен Сознанию. Второй том посвящен Душе.«Человечество медленно забывает РЅРµ только что такое душа, РЅРѕ Рё само это слово. РћРЅРѕ СѓС…РѕРґРёС' РёР· быта, Рё современный человек предпочитает говорить Рѕ вторых, третьих или астральных, ментальных Рё тому подобных телах, Рѕ космическом организме, лептонной сущности, полевых структурах… Означает ли это, что РѕРЅ РіРѕРІРѕСЂРёС' РЅРµ Рѕ душе?»«Люди определенно признают или признавали возможность очищения души. Это РїРѕРјРЅРёС' народный язык, это звучит РёР· СѓСЃС' людей, обладающих мистическим опытом».«Очищение души каким-то образом постоянно соотносилось СЃ самопознанием. Движение Рє тому, что является самой сердцевиной личности человека, считать ли ее РЇ или присутствием Божиим РІ себе, требует очищения».«Если человечество постоянно рассматривает очищение души как очищение сознания, то означает ли это, что речь идет РѕР± РѕРґРЅРѕРј Рё том же? Р
Я потратил достаточно сил и времени, чтобы исследовать, что такое разум, из каких частей состоит и на каких основаниях работает. Теперь, мне кажется, пришло время попробовать понять, как я думаю и как можно думать лучше.Весь мой опыт показывает, что это не просто вопрос поиска приемов или даже иных принципов. Разум – не память, которую можно улучшить, проделав какие-то упражнения. И не искусство поиска неординарных подходов. Он и так постоянно достраивает себя, создавая новые орудия как свои собственные части. Все виды научной организации труда, рационализации и изобретательства дают новые плоды работы разума, но не меняют его самого.Весь мой опыт говорит: улучшить работу разума можно, лишь поменявшись настолько, что это либо превращение в иное существо, либо смена мира. Разум работает на основе образа мира, поэтому переход в лучший мир улучшает и человека, и его разум. Возможно ли такое?
В сборник вошли статьи разных лет, подготовленные учеными в рамках научных конференций и проектов. Будет интересно культурологам, философам, психологам, аспирантам, студентам ВУЗов и старшим школьникам.Из предисловия. А. Шевцов:«В этих статьях я пытался осмыслить то, насколько совпадают между собой миры, в которых мы живем: мир нашего тела и мир души. Мир тела описывается естествознанием и Физической картиной мира. Мир души наукой не изучается, а та наука, что носит сейчас имя психологии, в действительности есть наука о веществе мозга и призвана стоять кордоном на пути в мир души.Поэтому я считаю, что единственной наукой о душе и ее жизни сейчас остается только сказковедение. А поскольку человек все же больше своего тела и без развития души вырастает уродом, думаю, что издание сказок и поощрение размышлений о сказке – дело благое и душеспасительное.Надеюсь, что этот сборник положит начало изданию серии книг о сказке, исцелении душ с помощью сказки, и созданию сказочных игр, оздоравливающих современного человека.Более того, я считаю, что человечество стоит перед страшным временем, гораздо более опасным, чем любые чумы или коронавирусы. Это эпоха цифровизации, когда человека попробуют срастить с машиной. И первым шагом к этому является повсеместная зависимость детей от гаджета.Дети растут, как зародыши человеческих тел в антиутопии «Матрица», но подключены они к Матрице не в особом пространстве, а прямо рядом с нами, через компьютер и телефон. Их пора спасать. Но этого не сделать снаружи. Все родители проверяли и знают, что запреты тут не работают, а отвлечь ребенка не удается.Спасти ребенка, ставшего зависимым от приставки, можно только изнутри, войдя в подчинившую его программу вирусом сказкотерапии. Но для того чтобы он стал действенным, эта сказка должна научиться не только обучать детей, но и развивать у них самые необходимые в новых условиях способности, так чтобы эти дети-индиго вырастали над подчинившей их программной средой и становились механиками игровой действительности.Иными словами, цифровизация – это стихия, которая сломает весь наш привычный уклад и даже представления о том, что такое человек. И если мы сразу не поймем, что это вызов в развитии нашего разума, и не заложим основы для его развития, наступит долгое и мрачное цифровое средневековье. Тем не менее, человеческий разум, создавший цифровой мир, способен и управлять им.Однако управлять им сможет только тот, кто освободился от страха перед цифрой и от зависимости от нее. И это тем важнее, что в зависимости у этой стихии не столько мы сами, сколько наши дети, которых мы потеряем, если не поймем, насколько их душам нужна сказка…»
Александр Александрович Шевцов , Лев Николаевич Летягин
Избранные главы из книги А. Андреева «Очерки русской этнопсихологии».
А. Андреев (А. Шевцов) , Александр Александрович Шевцов
Когда мы говорим об оберегах, мы говорим о настоящем мире, о том, который откроется тебе однажды и неизбежно. В нем не действуют законы физики или государств, в нем надо будет жить душой…
Самую начальную прикладную работу по изменению себя лучше делать именно в таких простых знаках, как наши цели.Суть этой работы, которая называется устроением целей или целеустроением, крайне проста. Человек всегда направлен на что-то, как говорят философы, он целеположен. Что значит, наш жизненный путь положен на цели или выложен целями. Целеполагание, то есть выкладывание целями своего пути к главному, – самая сущность человечности.
Прикладная психология отладки – наука достаточно простая и понятная, чтобы в ней мог разобраться не только психолог, но и любой предприниматель, который захотел улучшить производительность или обстановку на своем предприятии.Поэтому она должна излагаться простым русским языком и строиться из доступных и очевидных понятий, выведенных путем точного и строгого рассуждения.
«Мое исследование посвящено решению некоторых задач, связанных с философской антропологией и прикладной психологией. Я не рассматриваю риторику ни как ораторское искусство, ни как искусство сценическое. Этим вопросам посвящено довольно много различных работ. В своей исследовательской лаборатории я пытаюсь найти способы, как сделать речь сильной. Кроме того, опробовать то, что удалось добыть во время этнографических экспедиций и извлечь из сочинений древних философов.Очевидно, что сила речи – это не внешняя сила, не сила мышц или техники. Это сила внутренняя, и каждый, кто задумается, обнаружит, что это не может быть никак иначе…»Литература рекомендуется к прочтению лицам, старше 12 лет.
«Я хочу познать себя.У меня есть друзья, которые хотят того же самого.Поэтому в этой книге я записываю свой опыт самопознания, которое, кроме самонаблюдения и экспериментов над собой, как оказалось, требовало и много чего еще. К примеру, за время работы над этой книгой мне пришлось прочитать целую библиотеку древних и современных сочинений, чтобы понять, что люди считали самопознанием. Я записал и свои впечатления от прочитанного, и собственные мысли, рождавшиеся при этом.Поэтому мои очерки нельзя считать книгой по истории психологии или монографией по теории самопознания. Это просто искренне высказанные впечатления и раздумья. Я читал, пока автор был мне интересен. Иногда переписывал большие куски текстов, превращая свою книгу в хрестоматию. Но как только мне становилось скучно, я бросал чтение. И это, безусловно, роняет научное достоинство моей книги. Но как раз научность и не была моей целью.Моей целью было самопознание, а все, что описано в этой книге, стояло между мной и мной. Я прошел этот слой насквозь и теперь немножко ближе к себе. Но это лишь начало…»Литература предназначается к прочтению лицам, старше 12 лет.
Книга по прикладной психологии, посвященная использованию игр в психологии включает в себя три части: исследование игры, дающее психологу понимание того материала, с которым он будет работать, описание той части души, которой свойственно играть, и принципы, методы и приемы использования игры в психологических целях.Игра как таковая, как автор постарался показать в первой части книги, явление не просто сложное, оно, как и действительная психология, то есть наука о душе, не из этого мира. И, скорее всего, божественна, чем и объясняется ее сила и действенность.Психологические игры – это очень узкий участок безмерного игрового пространства. И он целиком зависит от выбора исследователя. Поэтому в этом исследовании автор попытался сузить предмет психологии игры до игр, в которых психолог отчетливо осознает, что работает именно с душами. В сущности, это исследование оказалось не более, чем описанием предмета психологической игры, соответствующем Основному мифу игр, в которые играют воплотившиеся души.
Очищение в настоящее время стало расхожим понятием, им так или иначе занимаются все. Но что же мы очищаем? Организм? Психику? Тело? Сознание? И что следует очищать, если хочешь познать себя? Ответить на эти вопросы оказывается непросто.Для всех, интересующихся психологией, философией, самопознанием.
«Человечество медленно забывает не только что такое душа, но и само это слово. Оно уходит из быта, и современный человек предпочитает говорить о вторых, третьих или астральных, ментальных и тому подобных телах, о космическом организме, лептонной сущности, полевых структурах… Означает ли это, что он говорит не о душе?»Исследование в книге ведется в ключе культурно-исторической психологии, а значит, автор рассматривает не просто представления философов, психологов, богословов, мистиков о душе, но то, как это легло в собственные его представления и представления взрастившей его, а значит, и нас, культуры. Поэтому книга сама – пример прикладного очищения.
Серия книг «Основы Науки думать» посвящена исследованию того, как мы думаем, как работает разум.Как пишет А. А. Шевцов: «думать можно представляя, рассуждая и воображая».Первая книга посвящена РАССУЖДЕНИЮ и содержит части «Самые общие понятия», «Научные рассуждения», «Живое рассуждение русского языка» и «Итоги рассуждения».Исследование ведется в ключе культурно-исторической психологии.Книга будет полезной для всех, кто занимается самопознанием, психологией, философией.