Крадущие совесть

Беспредел, опрокинувший одемокраченную и околпаченную Россию навзничь, лишил народ любви. А без нее нет, как известно, правды. Гуляй нечисть, гуляй сатана, кради остатки совести и чести у раздробленных, разобщенных, переполненных злой энергией людей, еще недавно вполне порядочных и живущих в очищенных в большинстве своем от мерзостей и пакостей жизни домах. Но знать, не зря писано евангелистом Лукой: «Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и, не находя, говорит: возвращусь в дом мой, откуда вышел; и, придя, находит его выметенным и убранным, тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там – и бывает для человека того последнее хуже первого».

Я – гражданин

«Я достаю из широких штанин»… Правильно, правильно – серпастый и молоткастый советский паспорт, хотя согласно подписанному Президентом Ельциным Закону «О гражданстве РСФСР» являюсь не гражданином «завидного» Советского Союза, а Российской Федерации. Однако (речь идет о начале 90-х годов) у новой суверенной страны до сих пор нет нового герба, над государственными учреждениями ее реет неузаконенный флаг, а я вот, похоже, ношу в кармане чужой «дубликатом бесценного груза».

В принципе лично меня как обывателя последнее обстоятельство, пока чисто внешнее, тяготит не очень. Но сколько сейчас людей, которых отсутствие документов, удостоверяющих их личность как граждан республики, мало сказать, волнует – является для них вопросом жизни и смерти. Беженцы! 25 миллионов россиян, оказавшихся в одночасье, после распада Союза в так называемом ближнем зарубежье, с каждым днем выплескивают на просторы России все новые и новые волны бесприютных, несчастных граждан неизвестно теперь какой страны.

По Закону «О гражданстве РСФСР» каждому гражданину его, оказавшемуся за пределами республики, обеспечивается защита и покровительство РФ. Но многие ли приняли российское гражданство, оказавшись, скажем, в странах Балтии или Закавказья? Да и легко ли это осуществить, коль вынуждены россияне покидать эти и другие края? Сделано, разумеется, немало заявлений со стороны Президента и Правительства Федерации относительно защиты невольных изгнанников, существует ряд договоренностей между бывшими братскими республиками на этот счет. Но велика ли их действенность? Она, конечно, возрастет, когда взлохмаченная всем происходящим ныне Россия окрепнет и сможет настоять на выполнении собственных требований. Россия окрепнет, когда населяющие ее народы, обретя истинную свободу, станут богатыми и сильными, станут строить свои взаимоотношения на основе полного равноправия и здравого смысла, без амбициозности и необоснованных претензий друг к другу. А пока… Пока Татарстан, например, решает: быть ему внутри России или находиться рядом с ней, и хлопочет о двойном гражданстве для своих жителей. Чечня заявила о независимости, хотя ее «эмиссары» в неснимаемых, вероятно даже в постели кожаных куртках и брюках-бананах, промышляют всем, что ни попадется по всей Федерации.

Да, много неладного в нашем доме. И, видимо, не все ладно в законе о нашем гражданстве. Это признали и участники проходившего на прошлой неделе в Москве совещания представителей республик Российской Федерации и работников министерств: юстиции, иностранных, внутренних дел, Госкомимущества и других государственных ведомств. Примечательно, что проходило оно под эгидой Комиссии при Президенте по правам гражданства.

На само совещание журналисты не приглашались, но на проведенной после него пресс-конференции организаторы отмечали: данный закон требует доработки, в частности, и по вопросам, определяющим в республиках статус и гражданство переселенцев. Между прочим, пресс-конференция проходила необычно – она оказалась как бы продолжением дискуссии, возникшей, вероятно, на совещании. «Представитель, отстаивающий интересы народов Татарстана», так он отрекомендовал себя сам, продолжал доказывать присутствующим необходимость особого гражданского статуса проживающих в республики лиц в силу особого экономического положения региона. На вопрос журналистов, не кроется ли за всем этим «эстонский вариант» (там сначала бились за региональный хозрасчет, но потом вышли из Союза, а здесь пока – за свое гражданство») и не превратится ли вскоре Россия в «лоскутное одеяло», выступающий начал говорить о принятом у них законе о двуязычии, стремлении республики сформировать средний класс, что, по его мнению, сделать без поддержки капиталов богатой татарской диаспоры не просто. Ее же представители – патриоты вовсе не Москвы, а Казани. Они хотели бы быть гражданами Татарстана не опосредственно, через Федерацию, как требует того нынешний Закон «О гражданстве РСФСР», а, что называется, напрямую.