Корейские мифы

Особая категория духов – арёны. Так именовались духи мальчиков, не доживших до семи лет. Считалось, что такие духи особо умны и проницательны, а также способны к предсказаниям, поэтому шаманы и гадатели всячески старались заполучить их к себе в помощники. Возможно, дело в поверье: детская душа более чиста и бесхитростна, чем взрослая, а значит, будет более качественным помощником в работе того, кто общается с тонким миром. В общем, «устами младенца…»

Корейская киноиндустрия часто опирается на сюжеты древних мифов. Например, в числе современных дорам можно назвать «Токкэби» (правда, название во многих странах перевели как «Гоблин»), «Невеста речного бога» и так далее.

Дух, который покровительствовал городам, селам и деревням (чаще все же городам, так как имя его буквально переводится как «тот, кто охраняет крепостную стену»), назывался Сонан, он же – Сонансин или Сонхвасин. Кроме того, он почитался как покровитель деторождения, удачной торговли, семейного благополучия и морских путешествий. Очень разнообразные обязанности! Сонану воздвигали примитивные алтари, напоминавшие пирамидки из камней; их можно было увидеть у крепостной стены, у входа в селение, у крепостных или монастырских ворот, на перекрестках и на причалах.

В числе защитников населенных пунктов были также духи, которых обозначали общим названием «чансын». Их изображения у обочин дорог, при въезде в селения порой можно увидеть и в современной Корее. Выглядят они просто, но внушительно: деревянный или каменный столб, на вершине которого вырезана неприветливая физиономия с выпученными глазами и раскрытым зубастым ртом. На кладбищах роль стражей могил выполняли изображения духов-согин (перевести это можно как «люди из камня»). Они обычно выглядели как стилизованные фигуры воинов, опирающихся на меч, или просто мужских фигур в традиционном корейском одеянии. Иногда могилы «охраняли» изображения животных, такие духи уже назывались «соксу». Это могли быть фигурки быков, драконов, лошадей… Скорее всего, истоки нужно искать в уже хорошо известном вам тотемизме – вере в то, что определенные виды животных и человеческие племена могут быть тесно связаны общим происхождением.

Очень разнообразную и подчас противоречивую информацию мифы предоставляют нам о духах-токкэби. Внешне их представляли как довольно несимпатичных созданий с клочковатой красной бородой, одним рогом (то ли на макушке, то ли посреди лба), зеленоватой кожей и – часто – хромых или одноногих. Токкэби предпочитали темное время суток и любили довольно зло подшутить над путниками или хозяевами домов, пугая их внезапными стуками или диким воем. У токкэби есть нечто вроде волшебной дубинки, при помощи которой он может «наколдовать» самые разные необходимые предметы. Если вы смогли подружиться с токкэби, он будет вам помогать и в целом проявит себя как неплохой человек… то есть дух. Существовало также поверье, что слишком старые, сломанные или изношенные вещи – например, табуретки, ржавые лопаты, различное тряпье – могут в итоге превратиться в токкэби. Рассказывают, что токкэби часто присоединяются к тем, кто собирается распить бутылочку-другую горячительных напитков – уж очень они это дело любят. Токкэби – это практически аналог японских демонов-они (разве что они, как правило, злее и кровожаднее). В советское время при переводе корейских сказок (правда, переводили их у нас нечасто) токкэби, не мудрствуя лукаво, обычно называли просто чертями.

Син Юнбок. Горячительное. 2-я пол. XVIII в.

О многочисленных корейских духах и их почитании можно говорить очень долго, но для этого нам потребуется отдельное многотомное издание. Поэтому ограничимся пока тем, что вспомним историю девушки по имени Аран, ставшей духом-вонгви.

Призрак Аран

В корейском уезде Мирян, в провинции Кёнсан-Намдо, в одной из бамбуковых рощ еще несколько десятков лет назад стояло небольшое каменное святилище. Сейчас, говорят, трудно найти даже его следы, но вот печальную историю, которая с ним связана, в Корее до сих пор хорошо помнят.

Давным-давно в Мирян приехал очередной наместник, назначенный управлять этим уездом. У него была дочь по имени Аран, прелестная юная девушка, добрая, милая и образованная. Слухи о красоте Аран распространились очень быстро, и в дом наместника нескончаемым потоком потянулись сваты. Но Аран не спешила замуж – она была очень привязана к отцу, к тому же матери у девушки не было, она умерла несколько лет назад. Отец же хотел найти для своей любимой дочери самого лучшего жениха.