Контрольные работы по географии. 9 класс

Интерес современного Ирана к нынешнему независимому Азербайджану определяется, в частности, тем, что из 17 млн азербайджанцев более половины живет в Иране (в начале XIX в., после последней русско-персидской войны, государственная граница поделила пополам этническую территорию азербайджанцев). А для Турции важна судьба грузин-мусульман (в Аджарии), а также очень близких к ним по языку и культуре азербайджанцев (языки турецкий и азербайджанский мало отличаются друг от друга). Турция традиционно поддерживала кавказских горцев, сопротивлявшихся России. Именно в Турцию эмигрировали сотни тысяч абхазов, шапсугов, черкесов и других кавказских народов (а также и сотни тысяч крымских татар).

Кавказ – место «стыка» христианского и мусульманского мира при численном преобладании последнего. Из всех народов Кавказа христианами являются лишь армяне, грузины и осетины, почти все остальные – мусульмане.

Вариант II

1. Этнографическое положение России

* * *

Здесь преобладает мусульманская религия (и относительно небольшие православные общины русских). На этой территории всегда взаимодействовали культуры оседлых земледельцев (их потомки – большая часть таджиков и узбеков) и кочевников (туркмены, киргизы, казахи). Здесь проживает и немного китайцев (дунгане – это китайцы-мусульмане) и белуджей (выходцев из Белуджистана – на стыке Ирана, Афганистана и Пакистана). В этом районе, как и на Кавказе, государственные границы разделяют этнические территории: в Северном Афганистане проживает несколько миллионов таджиков и около двух миллионов узбеков (что делает очень вероятным проникновение афганских междоусобиц на территорию Таджикистана и Узбекистана), в Иране – около миллиона туркмен, в Китае – около миллиона казахов.

* * *

Их чуть менее половины всего населения республики, а часть из них появилась на этой территории раньше, чем казахи. Много немцев (высланных в 1941 г. с территории европейской части России, из Украины и Прибалтики), на юге – узбеки, дунгане, уйгуры (мусульманский тюркский народ, основная часть которого живет на западе Китая) и др. Поэтому для Казахстана особенно опасны любые проявления межнациональной напряженности. Видимо, в современных границах эта страна может существовать лишь при «прозрачности» этих границ и очень «мягкой» национальной политике.

* * *

Если сравнить ареалы расселения этих народов с картой природных условий жизни населения, то окажется, что они проживают на территориях с «неблагоприятными» природными условиями. Это еще раз говорит об условности любых человеческих оценок: карта составлялась с точки зрения жителя Центральной России, для которого, например, жизнь на Таймыре совсем непривлекательна. Но для ненцев, коренных жителей этого района, это именно та природа, к которой они приспособились в течение многих веков. В других условиях, «лучших» с точки зрения европейца, они жить не смогли бы, потому что не было бы возможности заниматься своим традиционным хозяйством – пастбищным оленеводством (а если бы и выжили в других условиях, то стали бы совершенно другим народом).

2. Крайний Север России

* * *

Отсюда поступает большая часть нефти и газа, все алмазы, золото, много других цветных металлов. Практическое освоение территорий разрушает природную основу жизни этих народов: выводит из строя оленьи пастбища, места рыбной ловли.

* * *

Предгорья Северного Кавказа сейчас – один из самых неспокойных регионов России. Это связано как со сложной экономической ситуацией (высокий естественный прирост, нехватка сельскохозяйственных земель, невысокий уровень промышленного развития), так и с последствиями национальной политики России. Еще в период кавказских войн администрация Российской империи переселяла некоторые народы либо из недоступных горных аулов на равнину (чтобы держать под контролем), либо наоборот, с равнины в предгорья, чтобы создать на освободившейся территории цепочку казачьих станиц. Многие народы выселялись в Турцию.

В советский период эта практика продолжалась. В 1920-е гг. некоторым горским народам предоставлялись земли на равнине (откуда предварительно были выселены казаки). Зачастую это были те же земли, с которых горцы были выселены в XIX в. Еще одно выселение казаков (в основном в Сибирь) прошло в начале 1930-х гг. Многие казачьи станицы (большие села с многочисленным населением) были выселены в полном составе.

Как уже отмечалось, в 1943–1944 гг. многие народы были в полном составе выселены в восточные районы СССР. Эта участь постигла чеченцев, ингушей, карачаевцев, балкарцев и калмыков. Освободившиеся земли занимались частично русскими переселенцами, частично другими кавказскими народами. И когда в 1956–1957 гг. высланным народам было разрешено вернуться, возникла масса конфликтных ситуаций, часть из которых не разрешена до сих пор.