Читаем Код вечного бытия полностью

Именно тогда и родилась эта рубрика «Сфера Де Боно». И вскоре в ней появились объяснения и другим феноменам, иногда не вполне украшающим своих владельцев: неодолимая сонливость в ходе различных заседаний, коллективная зевота и тяга к мочеиспусканию… Там фиксировались и многочисленные примеры удивительной интеллектуальной плодотворности ученых, напряженно размышляющих над чем то, в небольших закрытых металлом пространствах (автобусы, вагоны метро и т. п.), частично заполненных другими людьми ни о чем специально не думающих…

И вот теперь мимолетное предположение Джима ещё до открытия семинара: «А ведь здесь – в замкнутых кельях и залах, в этих «намоленных» стенах древнего монастыря может сработать эффект Де Боно» подтверждается калейдоскопом дублей открытий! То есть инсайт у одного собеседника вызывает аналогичную цепочку мыслей-доводов (в т. ч. – абсолютно пионерных) у другого!..

Петр, дорогой, а я ведь знаю что у тебя написано на салфетке! Давай её сюда. Где твоя салфетка, Рив? Так держу обе, следите за руками! Правой рукой я достаю из широких штанин… нет не паспорт, всего-навсего точно такую же салфетку, но заполненную только что мной – собственноручно! Раскладываем пасьянс… Что видим?… Консенсус, наложение, дубляж, всё, что Вам будет угодно, коллеги!

Петр и Рив начали изучать тексты, думать, что-то считать в уме… Потом они оба жалобно посмотрели на Джима – «как Это понимать?»… Джим великодушно произнес:

– Поздравляю с ошеломляющей фиксацией, коллеги! Те оба загалдели:

Какая, к чертям, фиксация?! ЭТО – Супер Открытие! Надо срочно патентовать, на троих… одновременно заполнивших салфетки… чтобы – без обид!

– Вынужден вас огорчить, коллеги… ЭТО давно запатентовано англо-мальтийцем Эдвардом Де Боно, хотя и не приносит большой прибыли… Люди пока просто не верят в ЭТО… А не верят потому, что явных доказательств пока не было. А косвенные рассуждения над сверхудивительными совпадениями во времени и в сути сверхОткрытий XIX–XX веков: естественного отбора Ч.Дарвина и А.Уоллеса; изобретение радио-связи А.Маркони и А. Поповым и т. д. и т. п. никак не убеждают Фома-Неверующее большинство обывателей… Но вот теперь есть мы с нашей фиксацией тройного наложения однотипного инсайта. Хотя как знать, посмотрите может ещё найдутся кем-то забытые, заполненные салфетки…

– Какое радио? Какой отбор? Мы открыли способ общения с Акаши!

– Ну, с Акаши всё не так просто, хотя мы ещё не раз на семинаре дотронемся до ЭТОГО Таинства. Нас лоботрясничающих Фом там не ждут! Даже право обсуждать ЭТО надо заслужить!..

– Так мы же не Фомы, неужели не видно?!

– Видно! Иначе бы у вас «масть» не пошла в дискуссии! И вот этот пасьянс не был бы столь наглядным… Д-а-а! Жаль сам Де Боно не приехал… А – звали! Но он был сверх перегружен подготовкой мирового Фестиваля Мудрецов в Абу-Даби. Будем надеяться, что его порученцы находятся на семинаре…

<p>Как и – когда путешествует сознание Нострадамуса и других…</p>

Поздно вечером, вернувшись в собственную комнату-келью Джим обнаружил там листок с сиреневым текстом. Вверху крупно – «К истории вопроса», ниже – «Стенограмма финала дискуссии Гарага – Кодов».

Джим начал заинтересованно читать текст, а в ушах, как бы, зазвучали голоса.

Гарага (напористо): – А как это? Взял ВИТ-анул, извини, «вышел из тела» и полетел… а куда?… в будущее!?… Вслед за Нострадамусом и Парацельсом прямиком к тебе в «сиреневый город», а ты там еще не родился, но уже ждешь, со своими «двумя Солнцами»!..

Кодов (полу-примирительно): – По-моему, всё не так уж и безнадёжно, можно попробовать разобраться! Официальная статистика ВИТ-ов включает только простейшие варианты: сознание поднимается над телом, фиксирует разные обстоятельства, в т. ч. разговоры окружающих и – всё! Но биологическое тело и проживающее в нём личностное сознание, как информационный феномен, это – «две большие разницы»!.. Мой научный кумир А.Чижевский так описывал сетования 77-летнего «отца космонавтики» К.Циолковского: «Разве это не ужас? Разве это не преступление против человека? Я не устал, я хочу жить, а тело отказывается мне повиноваться. Значит, пресловутая медицина еще не наука – она не умеет лечить старость»

Г. – Да ты знаешь, меня тоже поражает ЭТО, но только примеры противоположного характера. Наблюдать темповый туризм к пирамидам 90-летних американок, это – нечто! Так же как и университетские дипломы 70-летних чудаков, повергающие в мотивационный шок!.. Т. е. молодящееся личностное сознание вертит дряхлеющим телом, как ему заблагорассудится, делая то, что именно ему хочется…

Перейти на страницу:

Похожие книги

Сочинения
Сочинения

Иммануил Кант – самый влиятельный философ Европы, создатель грандиозной метафизической системы, основоположник немецкой классической философии.Книга содержит три фундаментальные работы Канта, затрагивающие философскую, эстетическую и нравственную проблематику.В «Критике способности суждения» Кант разрабатывает вопросы, посвященные сущности искусства, исследует темы прекрасного и возвышенного, изучает феномен творческой деятельности.«Критика чистого разума» является основополагающей работой Канта, ставшей поворотным событием в истории философской мысли.Труд «Основы метафизики нравственности» включает исследование, посвященное основным вопросам этики.Знакомство с наследием Канта является общеобязательным для людей, осваивающих гуманитарные, обществоведческие и технические специальности.

Иммануил Кант

Философия / Проза / Классическая проза ХIX века / Русская классическая проза / Прочая справочная литература / Образование и наука / Словари и Энциклопедии
1. Объективная диалектика.
1. Объективная диалектика.

МатериалистическаяДИАЛЕКТИКАв пяти томахПод общей редакцией Ф. В. Константинова, В. Г. МараховаЧлены редколлегии:Ф. Ф. Вяккерев, В. Г. Иванов, М. Я. Корнеев, В. П. Петленко, Н. В. Пилипенко, Д. И. Попов, В. П. Рожин, А. А. Федосеев, Б. А. Чагин, В. В. ШелягОбъективная диалектикатом 1Ответственный редактор тома Ф. Ф. ВяккеревРедакторы введения и первой части В. П. Бранский, В. В. ИльинРедакторы второй части Ф. Ф. Вяккерев, Б. В. АхлибининскийМОСКВА «МЫСЛЬ» 1981РЕДАКЦИИ ФИЛОСОФСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫКнига написана авторским коллективом:предисловие — Ф. В. Константиновым, В. Г. Мараховым; введение: § 1, 3, 5 — В. П. Бранским; § 2 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, А. С. Карминым; § 6 — В. П. Бранским, Г. М. Елфимовым; глава I: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — А. С. Карминым, В. И. Свидерским; глава II — В. П. Бранским; г л а в а III: § 1 — В. В. Ильиным; § 2 — С. Ш. Авалиани, Б. Т. Алексеевым, А. М. Мостепаненко, В. И. Свидерским; глава IV: § 1 — В. В. Ильиным, И. 3. Налетовым; § 2 — В. В. Ильиным; § 3 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным; § 4 — В. П. Бранским, В. В. Ильиным, Л. П. Шарыпиным; глава V: § 1 — Б. В. Ахлибининским, Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — А. С. Мамзиным, В. П. Рожиным; § 3 — Э. И. Колчинским; глава VI: § 1, 2, 4 — Б. В. Ахлибининским; § 3 — А. А. Корольковым; глава VII: § 1 — Ф. Ф. Вяккеревым; § 2 — Ф. Ф. Вяккеревым; В. Г. Мараховым; § 3 — Ф. Ф. Вяккеревым, Л. Н. Ляховой, В. А. Кайдаловым; глава VIII: § 1 — Ю. А. Хариным; § 2, 3, 4 — Р. В. Жердевым, А. М. Миклиным.

Александр Аркадьевич Корольков , Арнольд Михайлович Миклин , Виктор Васильевич Ильин , Фёдор Фёдорович Вяккерев , Юрий Андреевич Харин

Философия