Читаем Книга об истине и силе полностью

ЛЮДИ СТРЕМЯТСЯ К СЧАСТЬЮ, получают несчастье, хотят быть здоровыми и постоянно болеют, хотят богатства, а разоряются, хотят свободы и теряют навсегда даже свою личную волю. Люди не способны справиться даже с самими собой, а хотят быть в середине и управлять всеми другими. Потому, оказавшийся волею судеб в средоточии обстоятельственных кругов правитель, невольно обязывает себя пребывать в ощущении полного одиночества, ибо только из такого состояния вокруг него выстраиваются правильного узора волны. Именно поэтому он определяет себя как неприкаянного, которому никуда нет возможности притулиться и прислониться, и сирый он, ибо нет у него родичей и родителей, и вдовый, потому что отрезал все связи, оказавшись в точке полной пустоты и холодного одиночества.

И только таким вот образом правитель способен притянуть правильное тепло, не обжигающей страсти, не корыстной горящей алчности, не жгучей зависти, обиды, ненависти, а правильной попытки и старания помочь правителю, проводящему на страну, то есть на народ, на землю, населенную этим народом, правильную силу добра и заботы. И сила эта должна выражаться в помощи людям быть добрыми, человечными, правильно строить отношения между собой и с миром, с миром будущим, миром ушедших предков.

Потому правители и называют себя сирыми, одинокими и никому не нужными, то есть неприкаянными.

Ведь всегда меняются полюса, и прибыль может превратиться в следующем ходе игры, потерей, а то, что тебе казалось прекрасным приобретением, вдруг становится глупой и опасной обузой в следующие дни твоей жизни. Потому следует выбирать правильное состояние нахождение единственно верного хода. Ибо постоянно правильно ходить можно не с помощью ума, просчитывающего возможные преобразования и превращения действий и движений в будущие обстоятельства, а только из состояния, правильно принимающего эти (уже существующие) обстоятельства, идущие из будущего, в сеть дел и действий настоящего.

Потому прибыль может стать убытком, а потеря превращается в неожиданно обретение.

И конечно, очень важно уметь правильно просчитывать Пути превращений ценностей в кругах времени. Когда ты обретаешь подобное умение, ты получаешь возможность всегда плыть по ветру, не теряя гребня волны. Ибо опыт настоящего океанского серфинга свидетельствует, что волна мощной стеной своей прозрачной громады может нести тебя и гребнем своим и поверхностью, покуда ты держишь равновесие, и может она нести тебя бесконечно долго, когда ты знаешь природу волн, способен перескакивать с одной волны на другую, но если ты увлекаешься промежуточными играми, ты падаешь, и брошенный на скалы в лучшем случае остаешься покалеченным.

Так что будем следить за волнами. И помнить будем об обратной стороне каждого движения мира, и именно только через это можно учить и себя и другого правильно танцевать волшебный танец, водить бесконечный хоровод в священных рощах, заклиная и призывая добрые силы, уберечь, защитить и даровать жизнь добрую и радостную.

ЕСЛИ ТЫ правильно распределяешь приходящее, отдаешь вовремя, что нужно отдать, жертвуешь с радостью тем, что тебе выдано во временное распоряжение, стараешься во всем быть добрым и разумным, все у тебя будет получаться, правильно, радостно и легко.

Гибкость и сила, правильно совмещенные в тебе, вот залог и главное условие, долгой, счастливой и здоровой осмысленной жизни. Именно это тебе и нужно. Не сомневайся, а иди по этому Пути.

А вот если ты держишься за крепкий хребет, в котором нет гибкости, если все время укрепляешь его, стараясь обрести таким образом необходимую для правильного, с твоей точки зрения, выживания силу, то не сумеешь умереть собственной смертью.

Что такое собственная смерть? Это способность, пройдя правильный путь познания себя по этой жизни, в точный момент в ясном уме и здравой памяти, осознавая себя, перейти самую таинственную границу, оставив после себя доброе в людских душах.

Основа всего учения только в этом.

Правильно выйти из игры.

Просто так сложены условия, что выход возможен для подавляющего большинства людей только через смерть.

Потому, конечно же, высшее пожелание добра – это пожелание счастливой смерти.

<p>Глава 43</p><p>Усиливаться без усилий</p><p>Об управлении состояниями, делами и обстоятельствами</p>

Дело в том, что сила, конечно же, может быть видна и ощутима только при наличии слабости, и если ты стараешься справиться с силой посредством применения другой, большей или равной силы, то могут быть разные исходы подобных противостояний.

А вот мало кому придет в голову попробовать справляться с силой с помощью слабости, но предельная слабость, мягкость всегда справится с предельной твердостью. И побеждаешь ты крепость, находя в ней точки слабости. В точке слабости не нужно большой силы, чтобы справиться с созданным большими усилиями укреплением.

Перейти на страницу:

Все книги серии Искусство управления миром

Искусство побеждать
Искусство побеждать

«Искусство побеждать» Сунь-Цзы, китайского мыслителя и военачальника VI века до н.э., является в мировой культуре наиболее актуальным и проработанным руководством по стратегии ведения боевых действий в любых сферах применения силового метода при решении противоречий.Огромное количество людей, которым по роду их деятельности необходимо принимать решения, изучают его с таким же вниманием и тщательностью, как древнекитайские военачальники и полководцы.В Японии и Китае, где в течение последних нескольких десятков лет произошел стремительный переход к корпоративной и деловой культуре, современные почитатели этого текста успешно применяют его в бизнесе и политике. По сути, в этой книге описаны универсальные методы решения задач, так же как и в других даосских текстах китайской традиции.Являясь пособием по применению силовых действий в разрешении любого рода разногласий, «Искусство побеждать» может помочь и выручить в любой сфере человеческого общения, начиная с противоречий в пространстве сознания одной личности и заканчивая столкновением интересов на межгосударственном уровне.Книга «Искусство побеждать. Сунь-Цзы в переводе и с комментариями Бронислава Виногродского» продолжает серию «Искусство управления миром». Книги серии всесторонне и на лучших образцах знакомят читателей с вершинами китайской мудрости. Практическое применение этих знаний позволит последовательно развить в себе способность управлять собой, своим разумом, а затем и всем осознаваемым миром вокруг. Книги Виногродского востребованы как успешными бизнесменами и чиновниками, так и ценителями восточной мудрости. Книги в уникальном подарочном оформлении.

Сунь-цзы

Средневековая классическая проза / Справочная литература
Книга об истине и силе
Книга об истине и силе

«Дао Дэ Цзин» («Книга об истине и силе») Лао-цзы – одна из величайших книг человечества наряду с Библией, Торой, Кораном и Бхагават-Гитой, определившая контуры современной мировой культуры. В чем секрет этого древнего текста, читатель узнает из настоящего издания, которое содержит новый перевод и уникальное авторское толкование «Дао Дэ Цзин».Для Бронислава Виногродского, переводчика и комментатора, «Дао Дэ Цзин» не только любимая книга, но и бесконечный источник мудрости, книга-судьба, способная направлять потоки силы, с помощью которых человек может в совершенстве управлять своей жизнью и, следовательно, быть управителем целого мира.То, что содержит данная книга, – плод многолетних размышлений и исследований Бронислава Виногродского, а также практики использования этого знания в самых разных обстоятельствах творческого, предпринимательского и общественного бытия.«Книга об истине и силе» – это не только новый, но и более точный перевод на русский язык названия «Дао Дэ Цзин».Данная публикация продолжает авторскую серию изданий «Искусство управления миром», которые всесторонне и на лучших образцах знакомят с вершинами китайской философии и практики ведения дел, понимания жизни и способов принятия решений.

Лао-цзы

Средневековая классическая проза / Эзотерика
Искусство побеждать
Искусство побеждать

«Искусство побеждать» Сунь-Цзы, китайского мыслителя и военачальника VI века до н. э., является в мировой культуре наиболее актуальным и проработанным руководством по стратегии ведения боевых действий в любых сферах применения силового метода при решении противоречий.Огромное количество людей, которым по роду их деятельности необходимо принимать решения, изучают его с таким же вниманием и тщательностью, как древнекитайские военачальники и полководцы.В Японии и Китае, где в течение последних нескольких десятков лет произошел стремительный переход к корпоративной и деловой культуре, современные почитатели этого текста успешно применяют его в бизнесе и политике. По сути, в этой книге описаны универсальные методы решения задач, так же как и в других даосских текстах китайской традиции.Являясь пособием по применению силовых действий в разрешении любого рода разногласий, «Искусство побеждать» может помочь и выручить в любой сфере человеческого общения, начиная с противоречий в пространстве сознания одной личности и заканчивая столкновением интересов на межгосударственном уровне.Книга «Искусство побеждать. Сунь-Цзы в переводе и с комментариями Бронислава Виногродского» продолжает серию «Искусство управления миром». Книги серии всесторонне и на лучших образцах знакомят читателей с вершинами китайской мудрости. Практическое применение этих знаний позволит последовательно развить в себе способность управлять собой, своим разумом, а затем и всем осознаваемым миром вокруг. Книги Виногродского востребованы как успешными бизнесменами и чиновниками, так и ценителями восточной мудрости. Книги в уникальном подарочном оформлении.

Сунь-цзы

Справочная литература

Похожие книги