Читаем Книга Еноха (Эфиопский Енох) полностью

[Ибо кто из всех сынов человеческих способен слышать голос Святого без смятения? И кто может думать Его мыслями? И кто может узреть все дела небесные? И может ли существовать тот, кто может увидеть все небо, понять дела небесные, и видеть душу или дух, и рассказать о них, или взойти и увидеть все концы их, и подумать о них или совершить подобное им? И кто из всех людей может знать, что широта и долгота земная, и кому была показана вся их мера? Или есть ли кто, который может распознать долготу небесную, и насколько велика высота (небесная), и на чем она основана, и как велико число звезд, и где покоятся все светила?]

И после этого будет другая, восьмая неделя, праведная,

И будет дан ей меч, дабы праведный суд был произведен над угнетателями,

И грешники будут отданы в руки праведных.

И по ее завершении овладеют они домами благодаря своей праведности,

И для Великого Царя будет построен дом во славе навеки,

И все человечество воззрит на путь праведный.

И после этого, в девятую неделю, явится всему миру праведный суд,

И все дела нечестивых исчезнут с земли,

И будет мир приговорен к разрушению.

И после этого, в десятую неделю в седьмую часть,

Состоится великий вечный суд,

В котором Он произведет мщение среди ангелов.

И первое небо отделится и пройдет,

И явится новое небо,

И все силы небесные дадут семикратный свет.

И после этого будет много недель без числа навеки,

И все будут в благости и праведности,

И не будет более упомянут грех вовеки.

<p>Глава 94</p>

И теперь говорю я вам, дети мои, любите праведность и ходите [путями ее]; Ибо пути праведные достойны принятия,

Но пути нечестивые внезапно будут разбиты и исчезнут.

И будут открыты некоторым людям из [одного] поколения пути насилия и смерти,

И будут они держаться от них далеко,

И не пойдут по ним.

И вот говорю я вам, праведные:

Не ходите ни путями злыми, ни путями смерти,

И не приближайтесь к ним, иначе погибните.

Но ищите и избирайте праведность и жизнь избранную для себя,

И ходите путями мирными,

И будете вы жить и благоденствовать.

И крепко держитесь моих слов в мыслях сердечных,

И не дозволяйте изглаживать их из сердец ваших;

Ибо известно мне, что грешники будут искушать людей порочной мудростью,

Так что для нее не найдется места,

И ни какое искушение не уменьшится.

Горе тем, которые возводят нечестие и угнетение

И кладут обман в основание;

Ибо внезапно будут они свергнуты,

И не будет у них мира.

Горе тем, которые строят дома порочно;

Ибо со всех оснований своих они будут свергнуты,

И от меча падут они.

[И овладевающие золотом и серебром внезапно сгинут в суде.]

Горе вам, богатые, ибо надеетесь вы на свое богатство,

И от богатства своего отделитесь вы,

Потому что в дни богатства своего забыли вы Всевышнего.

Богохульство и нечестие совершили вы,

И подготовились ко дню поражения,

И ко дню мрачному и ко дню великого суда.

Так, я произношу и провозглашаю вам:

Он, создавший вас, низвергнет вас,

И не будет сострадателен вашему падению,

И при погибели вашей возрадуется Творец.

А вы, праведники, в те дни станете

Укоризной грешникам и нечестивым.

<p>Глава 95</p>

О, если бы глаза мои были водами,

Чтобы мне оплакивать вас,

И излить слезы мои как облако водное:

Чтобы так я мог успокоить тревогу сердца моего!

Кто позволил вам совершать упрек и нечестие?

И так суд постигнет вас, грешники.

Не бойтесь грешников вы, праведные;

Ибо вновь Господь отдаст их в ваши руки,

Чтобы вы смогли произвести суд над ними по своему желанию.

Горе вам, изливающие анафемы, которые нельзя обратить:

Посему из-за ваших грехов исцеление отдалится от вас.

Горе вам, отплачивающие злом ближнему своему;

Ибо вам отплатят по делам вашим.

Горе вам, ложно свидетельствующие,

И вам, взвешивающие неверно,

Ибо внезапно погибните вы.

Горе вам, грешники, ибо вы преследуете праведных;

Ибо вас отдадут и будут преследовать за несправедливость,

И тяжким будет бремя на вас.

<p>Глава 96</p>

Вы же, праведные, надейтесь; ибо внезапно погибнут грешники перед вами,

И будете вы править над ними как угодно вам.

[И в день несчастья грешников,

Ваши дети поднимутся и взлетят подобно орлам,

И выше [гнезда] хищников будет гнездо ваше,

И подниметесь вы и войдете в расщелины земные,

И в расселины каменные навеки, подобно кролику перед праведными,

И сирены будут воздыхать о вас и плакать.]

Посему не бойтесь, вы, настрадавшиеся,

Ибо исцеление будет вашей долей,

И свет яркий озарит вас,

И голос покоя услышите вы с неба.

Горе вам, грешники, потому как богатства ваши делают вас, будто [имеющих] праведность,

Но сердца ваши осуждают вас, как грешников,

И факт сей послужит свидетельством против вас в память о (ваших) злых деяниях.

Горе вам, пожирающие лучшее зерно,

И пьющие вино из великих чаш,

И попирающие своим могуществом униженных.

Горе вам, пьющие воду из каждого источника,

Ибо внезапно будете вы поражены и лишены силы,

Потому что покинули вы источник жизни.

Горе вам, делающие нечестие

И обман и богохульство:

Это станет памятным знаком против вас во зло.

Горе вам, вам, сильные,

Которые мощью угнетают праведных;

Ибо приближается день вашей погибели.

В те времена для праведных настанет много добрых дней — в день вашего осуждения.

Перейти на страницу:

Все книги серии Апокриф

Ковчег
Ковчег

Американский писатель Дэвид Мэйн предлагает свою версию такого драматического для истории человечества события, как всемирный потоп.Всемирный потоп — одно из загадочных событий истории, изложенных в Ветхом Завете. Как был построен ковчег и собраны животные? Чем занимались Ной и его домочадцы, пока не прекратился дождь и не сошли воды? Почему Господь так поступил?Книга Дэвида Мэйна содержит ответы на все вопросы, которые могут возникнуть при чтении этого фрагмента Библии.Сочетание канонического сюжета и веселого воображения автора рождает полный сюрпризов текст, где у каждого героя собственный взгляд на происходящее.Если верить Мэйну, традиционные представления о потопе на самом деле перевернуты с ног на голову, он же возвращает им единственно правильное положение.

Дэвид Мэйн

Проза / Современная русская и зарубежная проза / Современная проза

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература